西戎中有一支为“姜氏之戎”，又称“姜戎”。姜戎本是姜姓的后裔，与齐，许，申，吕等国同祖，西周时期，姜姓一部加入周朝，“由
骊戎是西周春秋时期居住在今陕西骊山下的一支戎狄族，大约在现西安的东北方向。骊戎为姬姓之戎，为犬戎的一支，与春秋时的白狄相
说一说游牧民族的“五畜”，当然游牧民族养的动物，远不止这五种，还有鹿、牦牛，驴等动物，游牧选择以上五种，是因为这五种更适
之前写西戎小国中，只写了“义渠国”，往后就没写了。原因比较简单，西戎资料太少，而且西戎一直被秦国压制，导致西戎发展不起来
西周的采邑制，是一种对社会资源的分配制度，如果上溯历史，其源头可能在母系氏族社会。“采”字的演化如图，其意是上面一只手，
“会盟礼”，只出现在春秋以前，战国及战国之后是不见会盟礼的。原因很简单，战国时代的诸侯国不相信“盟誓”，他们更相信“人质
梁国为嬴姓，为秦国的庶支，其都城在现今陕西省渭南市韩城市（少梁），又名少梁国。关于梁国始封有二种说法；一种理解是梁国始封
仇由国，白狄小国。它是春秋后期白狄东迁后，在今山西盂县建立的地方政权之一，与之同时期建立的白狄政权有鲜虞国（中山国前身）
孔子周游完列国后，回到鲁国，他根据鲁国史官所编的《春秋》进行了整理修订，编成了新《春秋》，此书又称《春秋经》《麟经》或《
大禹铸造过九鼎吗？依真实历史而言，没有。因为生产力水平达不到，就是铸造“鼎”的技艺与材料，夏朝不行，只有往后的商朝中后期
邑，或者说邑落，它是人类定居生活的聚集栖息单位，通常包括村落、集镇和城市等多种人类栖居形态。邑落的出现是人类发展的一个标
汉字中的“邑”则是“邑落”的更上一步，指“城邑”。“城邑”最显著的特点是拥有“城墙”等防护建筑。如下图，“口”代指被城墙
房国，春秋时期位于今河南遂平县的一个小国，祁氏（一说姜姓）。房国历史非常长，其国君为帝尧子丹朱之后，始封之君为丹朱。春秋
“五服”在中国古代大致有三种含义：一是吉服的五个等级，指天子、诸侯、卿、大夫、士的五等服饰；二是丧服的五个等级 ，以亲疏
古时有一位老人，喜欢施舍。某天天大雪，老翁见一人立于自己门前避雪。老翁见其可怜，要请其入屋，并与暖酒给其御寒，还留此人住
长国，曾是商朝的重要盟国，故址在今山西长子县一带，商朝时期长国部分族人曾东迁与南迁。商末周初，周王将投周的商朝大臣辛甲封
春秋时代最有名的“野合”事件就是孔子的出生，《史记·孔子世家》载；“纥与颜氏女野合而生孔子”。因孔子是儒家祖师爷，历代经
霸国，发现于山西省临汾市翼城县大河口村，为西周分封的诸侯国之一，但霸国的具体位置不详。霸国比较特殊，它不是姬姓封国，更可
晋国祁氏宗族源于姬姓，《世本》记载为：“祁氏，晋之宗家。献侯曾孙高粱伯生祁奚，奚生午，午生盈，其先食邑于祁，因为氏。”祁
羊舌氏， 是晋国少数存活下来的晋国同姓公族之一，其先为晋武公之子伯侨。不过羊舌氏最高爵位为“上大夫”，从来没上升到“卿”
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