一、《天妃显圣录》 早在南宋时期，有《明著录》。元明间，有《天妃明著录》《圣妃灵著录》，皆或散佚，或缺损。明朝末年，林尧
2025年3月28日，古田黄先生向笔者展示了《仙游印象》中的“历代方志卷”，这让笔者有幸得窥《仙游印象》之局部。该卷共
相传，仙游枫亭地名之由来，与何氏九兄弟自临汝来，在塔斗山境内结枫为亭，此地因以名之，是为“枫亭”。既然枫亭名称如此古老，
近来，笔者有搜集《三一教主本体经》和《儒道释夏四尼宝经》，版本较多，但有三个古旧版本较好，均有序言为证。其中，民国十八
伴随着妈祖信俗声名远播，有关泉州天后宫的宣传造势也越来越盛，甚至传出“是现存古建筑中年代最久、规格最高、规模最大的祭祀
近因有网友认为仙游辖下枫亭镇之“枫亭”二字出现时间甚晚，所谓相传九仙结枫为亭之说，不过是清人编造之词而已。紧接着，这位热
研究元代蒲师文的资深专家“夜华”网友爆料称：在民国四年（1915年）4月号《大中华》杂志里面有一篇题为《南宋蒲寿庚之鉴
东汾五帝祖庙（古称正极殿），始建于唐元和十三年，坐落于城厢区灵川镇东汾村的紫璜山。庙宇饱经沧桑，历经元代的毁损、明代的
据民国34年（1935年）1月2日《莆田日报》所刊的《三一教主与蔡廷楷》一文介绍：“彼（三阳旅社店主）系三一教主信徒，
圣泉宫，位于仙游县鲤南镇圣泉社区，始建于后唐长兴元年（930年），由御史中丞郑良士父子倡建。此后，代有重修。清道光十三
13.梦仙：卓真人该长啥样子? 卓晚春长啥样子，不太知道。 为了立像，笔者把见过的塑像与画像都找出来。有雕成大胖子兼秃顶
东汾五帝祖庙，历史悠久，其原名正极殿，始建于唐代。此庙宇因供奉天仙五皇大帝（简称五帝）而闻名，蕴含着深厚的文化底蕴。据
民国23年（1934年）1月，“闽变”失败后，蔡廷锴率领十九路军从福州撤至莆田，其间，蔡廷锴暂宿于莆田三阳旅社。蔡廷锴
4.梦阻：石像是运不上山的！但毫无经验的笔者很快迎来当头一棒，仙梦几欲破碎！马队师傅上山走了一趟，回说，无法运输！怎么会
1.序语：无名村山，得道成仙福建省莆田市华亭镇，柳园村山，仙梦奇缘！村民也说不清山的名字，事实上，她迄无定名。2019年
神龟石坐落于福建省莆田市城厢区灵川镇东进村东汾紫璜山的青峰岩西侧，紧邻五帝降鸾地的东侧。在这片神奇的土地上，一块天然巨石
在莆田市城厢区灵川镇东进村东汾紫璜山仙井崖的幽邃西北侧，隐藏着一处令人叹为观止的自然奇观——剑劈石。这块巨石仿佛被天地间
在莆田市城厢区灵川镇东进村东汾紫璜山的东北侧，正极殿旧址东侧的幽静之处，隐藏着一处风景如画、神秘莫测的自然奇观——仙脚岩
夏教，民间称三教，学术界称三一教。三一教的说法是为了避免与儒、道、释三大教的传统说法相混淆，并因该教主张三教合一而定名
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