一、《天妃显圣录》

早在南宋时期，有《明著录》。元明间，有《天妃明著录》《圣妃灵著录》，皆或散佚，或缺损。明朝末年，林尧俞意外收到旧本，便自行整理后，再将稿本送给湄洲祖庙住持僧照乘。后来，照乘于康熙十年（1671）刊行。

日据时期，台湾总督府博物馆购置《天妃显圣录》刻本一册，后移交总督府图书馆典藏，故书既上博物馆购书日期，又有“台湾总督府图书馆藏”印痕。台湾光复后，该书归台北“国立图书馆台湾分馆”收藏。1970年，台湾银行经济研究室将此本点校铅印，编入《台湾文献丛刊》第77种，始传为妈祖故里人所熟知。

二、林清标《敕封天后志》

清乾隆年间，惠安教谕林清标以编写妈祖“信书”为己任，搜集到大量的丰富的资料，然后进行分类梳理，遂于乾隆四十三年编成《敕封天后志》（上、下卷）。

三、《天后圣母圣迹图志》

在清代，有多种“图说妈祖”的绘画作品，其中最为代表性的有《天后圣母圣迹图志》（简称《圣迹图志》）与《天后圣母事迹图志》（简称《事迹图志》），尤以《圣迹图志》为珍贵，有中国古典木板连环画开山作品之美称。现有清道光十二年(1832年)重镌本，书名《天后圣母圣迹图志全集》。

《天妃显圣录》

清·林清标《勅封天后志》