【前提示】“吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大”。老子说“我不知这物的名字，用一个字来表示它，就是道，也可以勉强地将他定义为大。大，就是这世界的宇宙时空天地及天地之间的万事万物的共有的唯一的基本特征就是道。也就是相当于说某某，名大，字道。常山人，一把青龙偃月刀使得行云流水，气势磅礴。如果需要介绍道是什么？我们就可以这样说了。

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一天一分钟，一句道德经。今天我继续给大家分享老子道德经第二十五章接下来“强为之名曰大”这一句。

强，勉强。

强为，勉强地做了。

强为之，勉强地做了某些事情。

强为之名，勉强地为他做了定义。或勉强地命名为……

强为之名曰，勉强地命名他为。或，勉强地把他做了定义为。

强为之名曰大，勉强地把他定义为大。或，勉强地命名他为大。勉强地称之为大。

名，动词，定义，下定义，命名为，称之为…

大，不用我们解释，接下来老子会认真地详细地为我们解释，为什么要勉强地将道定义为大！

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【补充说明】

老子为什么要勉强地将“道”称之为“大”？

老子为什么要勉强地将“道”定义为“大”？

老子为什么要勉强地将“道”命名为“大”？

1.因为，道，混成。

2.因为，道，先生。

3.4.因为，道，无声and无息。

5.6.因为，道，无边而且无际。

注：“寂兮”，无声。无息，即无生命特征。疑似遗漏部分，我补上的。

又注，寥兮，寥同廖，寥廓，轮廓广大，无边无际。现代有科学派也称宇宙无限有界。费脑不解释。

7.因为，道，不改。

8.因为，道，不怠。

9.因为，道，为母。

注，母，母本。道是这世界的母本。也就是说，这世界的宇宙时空天地及天地之间的万事万物都是以“道”为母本摹刻出来的。

道，犹如光刻机也。

因为这九个原因，因为道具备这九个特征，所以勉强地可以将他成为“大”。

老子这样说的，我们再回头捋一下，为什么有这些特征就可以被称之为大？

道混成，何以成为大？

道先生，何以成了大？

道无声，何以成了大？

道无息，何以成了大？

道无限，何以成了大？

道无界，何以成了大？

道不改，何以成了大？

道不怠，何以成了大？

道为母，何以成了大？

就是要搞清楚，每一种特征中所包含的与“大”有关的因素。也就是大，是这些特征中共有的特征或因素。

我这样认为，大，无外也。大之外什么也没有。大，就是所有的，一切。大之外，什么也没有，大就是所有的一切的共同的特征。道，就是所有的一切事物的共同特点。

诚如海德格尔说的这世界所有事物的共同都有的唯一特征就是存在。我们也套用海德格尔的句式来一句：

这世界所有事物的共同都有的唯一特征就是道，所以说，道，也可以叫做“大”。

老子的解释当然比海德格尔还要精确深邃而寓意深远。

大曰逝。逝曰远。远曰反。

还有一个小问题，也顺便说明下，既然这样是不是可以说“道的另一个名字就是大”呢？

当然可以。某某，名大，字道。或可曰“大道”。当然也可以。犹如诸葛孔明亮，关云长羽，张翼德飞，刘玄德备。虽然可以，但是每人这样说，感到有些小小的别扭。

所以，我们平时所谓的“大道”，一般把“大”理解为“大小”的大，而不是与道等观的概念。也就是说，我们一般并不把“大”视作名词，而是把“大“视作形容词，而且带着敬意。