【前提示】这四个字实际上很好理解。“是谓袭明”，就是根据以上所述，这个道理很明显。其他人都能做到的一些看起来神乎其神的事情。那么，圣人能够做的更神奇的事也就没有什么奇怪的了。顺理成章，显而易见。圣人能够拯救整个人类和人类文明的未来，一视同仁，万物共生，众生平等，众灵同息，不弃一人，不漏一物。老子向我们展示了人类未来的无限美好的潜力和前景。

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一天一分钟，一句道德经。今天我继续给大家分享老子道德经第二十七章接下来“是谓袭明”这一句。

“是谓”，这就是说。以上这些就是说。

“袭”，从龙从衣。说文解，左衽袍。衣尸曰袭。本义是殓尸的一种衣服。也有“穿&披”的意思。袭，沿袭。这里有同理可证，依据上述所论说的道理。

“明”，明了。

“是谓袭明”，就是依据上述客观事实，自然就会明白的道理。

有人擅长行走，不留下一点痕迹，没有人能够追踪到他。……圣人善于拯救人类，一视同仁，不会遗弃任何一个人。

这是显而易见的道理。

【补充说明】

有的人善于走路，不留痕迹，无人可以追踪；有的人善于言辞，完美无瑕，无可指谪；有的人善于占卜，不用筹策，不需要装腔作势；有的人善于关闭，不用关键，却没人能够打开；有人善于打结，不用绳索却没人能够解开。

由此可见，圣人善于救人，一视同仁，不会遗弃任何一个人；圣人善于拯救万物苍生，众生平等，不会遗漏任何一件物品。

这是显而易见，顺理成章的道理。

总结为一句话就是，有人都能这样那样，圣人能如何如何也不为过。这是顺理成章的。

这里老子告诉人们，既然有些人可以做到走路不留痕迹，说话无可挑剔，起卦不用筹策，关闭却不用关键，打结却不用绳索，那么圣人救人救物也就完全可能的可信的。

圣人能救人，能救全人类，一个也不能少，无差别不偏袒，一视同仁，一律平等。所以，圣人一定是做了一件很神奇的事，圣人能把包括地球在内的所有一切，打包带走，一个不拉。

这很容易使人联想到，我们是被圣人打包来的。圣人想把我们带向何处？那么，我们是不是圣人从别的地方带来的？暂时放在这里的做什么？

所以，这里强调可能是“圣人的超能”很多人是不相信的。老子就举例子和我们说，有人擅长关闭门窗，不需要插销门栓，但是没有人能打开。是不是很神奇？有人善于纪绳打结捆绑，却不需要绳索，没有人能够解开。是不是神乎其神？

而圣人能够拯救人类和人类文明的未来，他无差别不偏袒任何人，也不会遗漏遗弃任何人。是不是觉得太神奇，神乎其神，神仙一般。

是的，人类是可以通过修炼改变人类的身体结构，能量来源，获取能量的方式，输送能量的渠道，改变能量的构成，从而进入更高层次的存在空间，当然就可以拯救人类，而且是整体拯救。一地球一地球拯救人类和人类文明。

这样理解，圣人是不是成了无所不能的超级英雄？就像现代玄幻文学作品说的拯救地球，拯救太阳系，拯救银河系，拯救压拉尼凯亚超级星系团。

也就是说，老子列举了五种算得上神奇的现象，来证明圣人能够做得到的救人无弃人，救物无弃物，也不是不可能的，也是可以相信的客观事实。

所以老子说“是谓袭明”，这是自然而然的，这是顺理成章的，这是显而易见的。

同理可证。

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