【前提示】善结，善于打结，打什么结？打结干什么？沿着这样的思路，结，就是结构，构造。善于结构创新的人，是不需要绳索之类的，也照样让别人束手无策，解不开。这是什么情况？可能是关于榫卯结构的发明？也可能就是传说中的“超能”——结界。就是孙悟空用金箍棒在地上画出来的一个圈。那就是一个结界，就是利用某种力量开辟出来的一个独立空间，或单独的时空。

【视频版】省略

【文字版】

一天一分钟，一句道德经。今天我继续给大家分享老子道德经第二十七章接下来的“善结无绳约不可解”这一句。

善于打结的，不需要绳索，没人能解开。绳，似乎是人类很早很早发明的很有用的工具之一。似乎很少有人专门研究过绳子在人类文明发展中的作用。

绳子很可能从有巢氏轩辕氏时候就有了。绳子可不仅是结扎捆绑之用，还有勘测丈量之用。并且上升为法律准则标准的意思。

绳之以法。律为准绳。

绳子还是人类最早的信息记录仪，其作用类似于当代的电子计算机，甚或其基本原理和结构，都是高度一致的。

【补充说明】

继续说绳子。绳子，在人类发展过程中有着重要的不可替代的作用。如同，人类在石器时代之前肯定还经历过一个相当漫长的草木时代一样，所谓“草木皆兵”是一个伟大的历史时代，甚至可能是人类文明的奠基。

草，皮草，就是绳子，丝棉麻纤维素，不仅是人类最早的食物，饰物，很可能也是人类最早的武器。结扎捆绑只是它的基本用途，直到现在还是最广泛的生产工具。从草绳到记忆金属，从手工捆扎但机器打包。

圈套，预先设置好了圈套或陷阱，来捕获动物。

網綱，也是用绳索结成的网罗，“天罗地网”是也。

直到现在，草原上依然有套马杆，绊马索在使用。

约，本义就是绳子。用绳子捆绑，就叫做约。约束，测量，都是引申词汇，并不断引申提升，成为非物质形态的制约，法律制度的管束行为。如，合约，条约，约定，约定俗成，要约。

还有邀约，就是共同约定的时间地点事情。

还生出很多有意思的用法，实际上都是从这意义上引申出来的。

给我约一斤猪肉。

约莫有三斤重。

大约三公里。

所以，在这里绳约，绳索，完全同义。

绳子打结，是为了绑住东西，如猎物。也可能是记载一件事情，这就是“结绳纪事”的起源。其原理和结构很类似于现代的电子计算机，更是与电子计算机的前身，打孔机，有异曲同工之妙。

更神奇的是华虞神器——算盘，几乎就是“结绳纪事”摩刻副本，一直应用到电子计算机时代，并用了很长时间。六〇后以前的人都知道方面轰轰烈烈的电算化运动。

就是全体用算盘的会计出纳等财务人员，分期分批轮训，学习电子计算机操作，并用于会计财务工作。

所以，这里的善结，善于打结，善于系扣，究竟是什么意思？

无绳约，打结而不用绳子，那意味着什么？不是物质形态的结。

不是物质形态的结儿，又是什么结儿呢？

不可解。是解不开这个结嘛？解构某个结构？就是解开，解开结儿。

解，会不会是解释，诠释，小时候读书时的一科目曰“解词”。

不用绳索结成的结，没有人能解开。善于结构的人设的局。没有人能破解。

于是，道教的很多神奇现象（其他宗教就叫做神迹。道教却最是科学严谨的态度叫做神通，就是人体的某些非同一般的机能。现代话，叫做超能。很多人不承认“超能”这个词，实际上，它是最科学的最严谨的，比起神迹，神通之类）。