【前提示】人类为什么能够成为与道与天与地等伟大存在并肩的四大之一大？那是因为人类尤其是人类个体可以通过修炼提升自己的生命层级，升华为高维度的存在，所谓高维度的存在就是俗称的“圣人，至人，真人，神人，人神，阳神，阴神，神，仙，神仙”之类的存在。甚至可以升到极高的层级，如张百忍同学，就升迁为玉皇大帝，执掌一方神佛。

【视频版】省略

【文字版】

一天一分钟，一句道德经。今天我继续给大家分享老子道德经第二十五章接下来的“而人居其一焉”这一句。

紧接上一句“域中有四大，而人居其一焉”本来想一次说完的。没办法，上次讲超了，这样就分成两次说也行。如果你非要理解成两句话也成。

上文我们说到，老子在这里升华了“域”和“人”的概念，简单地说，老子不是有神论者，但老子的体系中是存在着神或神仙的。只不过老子的“神”是人的升级版，而且这种升级是人类个体通过自我修炼完成的。

这就是“人居四大之一大”的原因。为什么人类能占有一个四大的位置？因为人类可以通过修炼成神。

【补充说明】

人类可以通过修炼成神。改成科学一点的现代话就是“人类个体可以通过修炼改造自身的组织构成，能源结构，意识形态等方面，从而极大地提升人类生命体的存在形式和等级，从而升维为高维度的存在。

或可称之为圣人，至人，真人。或可称之为神人，神，仙，神仙。

因为神可能是“无时不有，无处不在，无事不能”的。神是符合大部分“道”的特性的（注，下述之神，皆为人的进化形式或称高级版本的人，人类，不要误读哦）。

一混成，尽管我们并不明确地知道神的存在形态（是不是如人形？是不是有七情六欲？是不是需要衣食住行？是不是还是由和我们一样的筋皮骨肉组成？等等），但神最大的可能是混合物，只有一种可能，神就是纯粹的灵子组成的灵体。

二先生，这个不符。神是人类通过修炼进化的高等级形态而已，也就是黄帝内经上说的圣人以上的至人&真人，至于真人以上的境界是不是后有“神&神仙”这个称谓，我也不知道，道家里的那些被神化的说法有不足信。

但是，人之所以能够修炼成为神，的本质，就是他们占有了比我们普通人多的多得多的公共资源——“灵性资源”。而据说这种“灵性资源”百分百是和道一个层级的存在，具有理所当然的先生性。

三无声，成立。

四无息，很可能不成立。人是有生命的，人的升级版或终极版也应该是有生命的，只是不一定需要像我们人类一样呼吸了。

五无边六无界。犹如有科学家猜测的宇宙是有边无界的一样（较烧脑，故略）。神似乎可以做到如“法力无边”说，甚至形成自己的“领域&法则”。

七不改，性质从来没有改变过，当然形式无时无刻不在改变。大约可以具备。

八不怠。从来没有停止。神仙完全可以做到。

九母本。道是这世界的绝对的唯一的母本，这世界实际上是这个母本的子体或分体或寄居体。这就是“道生万物”的本义，这并不影响万物是怎样生生不息（道之用者弱）。

道生万物，可以简单地理解为道生出无数分身寄居在万物上，或者道化作无数的子体或分体“注入”万物之中（道者万物之注）。

由此标准核对人类及其升级版的得分要在七八十分，自然可以被称之为“大”，成为域中仅有的四大之一大。

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