【前提示】善于关闭或封闭（某一区域/空间/时空/领域/功能/器具），不需要关键（或其他工具），但是别人是打不开的。其实我并不赞成带着很多括号说话，但这里却必须做出解释。善于关闭什么？不用关键别人却开不开。如果只是指关门，那当然好，于是唯一的解释就是超越现实的能力，简称超能。要关闭一道门，又不用关键，那只能使用超能力使用类似紧箍咒一样的时空禁令[作揖]

【视频版】省略

【文字版】

一天一分钟，一句道德经。今天我继续给大家分享老子道德经第二十七章接下来“善闭无关键而不可开”这一句。

这是本章列举五种神奇现象的完整式。其他四句也可以循此句式给予补齐。善啥无啥而不可啥。如善饮者无杯盏而不可量。

善于封闭（某一区域/空间/时空/领域/功能/器具），不需要关键（或其他工具），但是别人是打不开的。

关键，本义是指关闭门窗的控制性设置。如各种锁具，门闩，插销，泛指所有使门无法打开的工具和办法。

关键是老子并没有特指闭的对象，这就为我们留下个巨大的想象空间。​​​​

【补充说明】

第一，说明下这一组句子的完整式。第四五句是标准格式——

善闭无关键不可开；

善结无绳约不可解。

而前三句是省略句。

善行无辙迹→后面应该有“而不可……”。同样，“善言无瑕谪”，后面也应该有“而不可……”字样。

“善数不用筹策”也是。“不用”似乎可以调整为“无”。变成了“善数无筹策而不可……”。

由此我们可以大胆猜测一下，完整的版式应该是这个样子——

善行无辙迹而不可踪；

善言无瑕谪而不可辩；

善数无筹策而不可戏；

善闭无关楗而不可开；

善结无绳约而不可解；

第二，善闭，闭，关闭，在一般情况下很容易被理解成关闭门窗。没错。但是前面的“行，言，数”似乎都是“不及物动词”我们直接当名词用了。行，行走。言，言语。数，数数。闭，闭合。就不是自己跟自己闭合，好像必须是有对象的，泛指所有一切闭合行为？

所以，我们才来寻找闭合的对象。闭合/关闭什么？

关闭门窗。上面说了。

闭嘴！闭店！闭电（很多老乡到现在还这样说，意思是关闭电门/电闸）！关闭音频播放器，关闭水龙头……可见。闭的对象很多，很多是本来就不用关键的。

那么，这里“善闭”就是指那些本来需要“关键”的关闭行为。所以这里的“关键”也是泛指所有能够关闭某些空间，时空，功能，领域的所有工具，器械。

于是，善闭者，就是关闭电流不用电闸的人，关闭水流不用水闸的人。抽刀断水水更流，可人家连刀也不用就能使河水断流。

能使河水断流的，能不能使犹如河流一般的时间断流？这就是我前面提到的闭的对象中有“时空”的原因。老子“善闭”的最高境界是不是指的就是关闭某一时空。

时空是什么？因为宇宙就是一个单独的时空体系。

时空就是宇宙。

“善闭无关键而不可开”就是说有人具备封闭/封锁/关闭某些特别神奇的东西的能力。再想想老子还讲过“将欲歙之，必固张之”。这里的“歙之”是不是就是本章的“闭”之。