最近，有一个问题时不时会浮现在脑海：在电视剧《佛陀》中，为什么佛陀一定要去寻找内心的平静？

之所以会有这样一个思考，可能源于我近段时间的心不静。

内心时常觉得浮躁，难以安静下来，尤其是在与孩子的相处中，容易变得没有耐心，言语之间充满着“火药味”，这让我感到不妙，深觉身和心都堵得慌。

早上在读到《家庭的觉醒》一书中的‘从混乱到平静’的章节，我似乎有了一些明白。

书中说道：“从我们的呼吸，到四季的更迭，自然界遵循着它的节奏。虽然表面上看来，万物都在改变，但整个宇宙联系在一个统一的内在基础之上”。

这个统一的内在基础是什么？它就是平静。无论是人，还是天下万事万物，最根本的状态就是平静。

江河湖海是平静的，虽然它永远流淌不息；自然的世界是平静的，虽然它满载着天地万物；人也总是平静的，虽然它总是喧哗不息。

因为在这些喧闹嘈杂过后，平静才是最终的归宿。

每当我的内心平静时，我会变得超有力量，心有笃定。我能够看得见自己，同时也不会忽视孩子，从而愉快地和孩子在一起。

内心平静就像是一道光，在温暖自己的同时，还可以照亮别人。

内心平静意味着自己有意识、有觉察、有力量地活在当下，是一种“得意淡然，失意夷然”的生命状态。

怕孩子输在起跑线上，落后于别人家的孩子；

担心孩子进不了重点中学，考不上好的大学；

特别在意孩子的学习成绩，不能忍受孩子一丁点的贪玩和懈怠等等，如此种种无不令父母们感到焦虑。

育儿焦虑似乎成了现代人的一个通病，无论男女老少，应有尽有，尤其是妈妈们。

一份《中国居民营养与慢性病状况报告（2020年）》指出，19年数据显示，我国抑郁症的患病率达到2.1%，焦虑障碍的患病率更是达到4.98%。

曾经我也无比焦虑，内心浮躁不安，烦恼孩子玩游戏入迷，担心孩子考不上高中。上了高中，又希望他能够考上好大学。

可无论我怎样的焦虑，许多事情并不如我想要的方向去发展。它似乎总有着自己的发展轨迹，而孩子也更愿意朝向他想要去的方向。

到现在，真心觉得很多育儿焦虑都是没有必要的。物极必反，每当父母多焦虑一分，孩子的叛逆也就多增加一分。

相反，如果我们能够平静下来，静静地看着孩子，试着和自己的感受待在一起，做一个“旁观者”。

我们不仅能够看见孩子，更能够看见自己，发现自己未被满足的内在需求。

打个比方：

今天，小儿子跟我说，让我不要管他的作业，他自己会找时间把作业做完的。

可我见他老在那里玩，也没有去写作业的意思，我的心就会慢慢升腾起怒火，忍不住地想要催促他。

就在我要催促他的话即将说出口时，我突然停住了。

写作业不是我的事，为什么我总想要催促他，让他快点写完？为什么一看到孩子没有如我理想中的时间完成作业，我就会有焦虑情绪？我到底是怎么了？

当我向自己提出这三个问题，原来，想让孩子快点完成作业，只是我的需求，是我对重视感的需求，也是我在童年时未被满足的需求。

看到了这一点，我的注意力便不在孩子写作业这件事情上了，而是回到自己，同时也回归到了平静之中。

回归平静之后的我，心犹如被定住了一般，能量也随之上升 ，原先有的对孩子作业的焦虑、烦躁瞬间消失不见。

恰如萨巴瑞博士所说的：

“只是单纯的观察，就是因为我们懂得待时机成熟时，事情自然会实现的。我们对这个信念越是坚定，我们便越不容易抓狂。因为，我们需要来自静默中的力量”。

平静就是一种力量，它是来自于心灵的智慧。

育儿，育儿，育的何尝不是一种生命状态？

当父母展现出来的是平静和喜乐的生命状态时，孩子的生命状态也会是平静喜乐的。

父母内心平静，就是育儿的最佳状态。

拥有平静内心，可以这样做。当然，还可以带着孩子一起做。

静坐

家庭动力专家沙法丽·萨巴瑞博士说：

“每天抽出几分钟来静坐，可以帮助我们觉悟自己的本质，也帮助我们充电”。

静坐是一种很好的练习专注，活在当下的方式，我一般会选择在早晨运动过后，静坐五分钟。

虽然只是短短的五分钟，但它带给我的却是快速入静和敏感觉察的能力。

瑜伽

瑜伽不仅仅是塑型健美，更是回归内在的一种方式。

通过瑜伽的修炼，呼吸的吐纳，身体的舒展，以达内在与外在一致，身心合一。

读经书

生活多喧闹繁华，人心多浮躁不安。

在游戏、短视频越来越多样化，物质越来越丰富的今天，人的注意力被极度分散，能够静下来心来的人已经渐渐稀少。

为何古人喜让孩子读经书？为的就是帮助孩子把五官六觉高度集中在文字处，长期坚持， 排除杂念，以达到一种平静的状态。

静生定，定生慧。心静，智慧就自然生。

佛陀在开悟后曾说：

“专注你的内心，向自己皈依，勿依赖他人，一切皆无常，将自己安住其中， 精进修行，永不认输” 。

为什么佛陀一定要去找寻内心的平静？

因为一切皆无常，只有向自己皈依，安住自己的那颗心，才能从世俗中解脱，方得以平静。