【前提示】有关这一章的字词堪校，有关这一章的论述结构，有关这一章的真义表达，尽在以下呕心之作。

【视频版】省略

【文字版】

一天一分钟，一句道德经。今天我给大家把老子道德经第二十八章串讲一下，给个翻译通稿吧。

①知其雄，守其雌，为天下蹊。②为天下蹊，常德不离，复归于婴儿。③（据最后一段，接下来，讲解回归婴儿状态的意义）

①知其白，守其黑，为天下式。②为天下式，常德不忒，复归于无极。③（据最后一段，接下来应该讲回归无极的意义）

①知其（大）白，守其（黑）辱，为天下谷。②为天下谷，常德乃足，复归于朴。③朴散则为器，圣人用则为官长，故大制不割（这应该是完整款）。

【补充说明】

第一，字词说明：雄雌，指动物的雄性个体和雌性个体。蹊，自然而成的林间小路。那是狩猎人踩出来的，因为他们知道要想斩获猎物只要守在雌性动物的窝边就可以了。有迹可循，寓意带规律性的痕迹，是必然是符合自然天性的必由之路，必然之路。

知其白，守其黑，这个白是小白，意即白天。知其白，守其黑辱，此处的白，为大白，义为，纯洁清白。黑辱是一个字黑左辱右。污染，污秽是指失去原本的清洁清白的纯粹。

第二，结构说明。根据这三组的结构推断应该是一样的。第①句，陈述原理。第②句，解释第①句之基本原理，例如，也就是说为什么说“知其雄，守其雌”可以成“为天下蹊”？

第③句，是解释第②句的。例如，“为天下谷，常德乃足，复归于朴”，接下来就解释一个“朴”的意义。“朴，散则为器，圣人用则为官长，故大制不割”。

期待个中高手可以搜罗证据，领会其精神，将这一章的结构性缺失补补齐。我即使做也只是臆测，算不得数。

第三，尝试翻译。了解了雄性动物的特点，守着雌性动物就会有斩获，这是一条顺其自然的必由之路。为什么这是顺其自然的必由之路呢？第一点，什么叫顺其自然的必由之路。第二点，万物运行大致不会离开这样一个基本原则。第三点，坚持这样做就可以回归到纯朴自然的赤子之德。（什么叫赤子之德呢？……以下原文缺）

了解了白天的情况，只要守着黑夜，自然的必然会迎来曙光，这是万事万物都有的转化模式，我们可以当做勘测认识世界的尺度。为什么这条规律能够作为勘测认知世界的尺度呢？第一点，什么是丈量世界的尺度标准？第二点，世间万物的变化规律基本上是不会变的。第三点，追根溯源可以倒推到这世界之处的无极状态。（什么是这世界的无极状态？……以下原文缺失）

了解了事物本来的性质纯洁清白的存在，只要坚持在现象界的探索，就可以获知这个世界本来面目。这是我们认知这世界最重要的一点。为什么这是最重要的一点呢？第一点，认识世界最重要最基本的的是什么（透过现象看本质）？第二点，其前提条件是知足知止，无限度的探索是没有意义的。第三点，只有这样才能回归客观存在的本来面貌和人类的淳朴本性。什么是客观存在的本来面目？第一，我们可以循着从质朴状态经过不断的加工逐步失去朴性的过程，倒推出朴的基本特征。第二，圣人为此为人类社会创设了各种名分和秩序。第三，圣人创建这些名分和秩序本来都是顺应自然，必然如此，自然而然的必由之路。这就是道。

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