淫女丹

前后蜀时，成都南米市桥有一个柳条家酒铺，那个时候，大家都用掌柜的名字命名酒铺。柳条家酒铺的女主人自然就叫柳条。

柳条人长得漂亮，又明白事理，于是很多人就把她当作妓女，花钱玩弄。柳条也因此患上了一种怪病，经久不愈，过了一年后形销骨立，唯有等死而已。

有一个道士常来柳条的酒铺买酒。柳条每次对他都是恭敬地热情相待。因为同情她谦恭尽职，道士留下了几粒丹药，还说：用来还酒债吧。

道士让她三天就水吞上一粒，说是服完这丹药，病就应当痊愈。柳条按照他教给的方法服用。开始服了一粒，她就起身能够吃东西，再服一粒，就能拄棍子走路了，继续服用，精力充沛，身体恢复如初。

当时，有一个太庙吏叫做王道宾，人人都称呼他为王太庙。此人本是汉州金堂县人，得知了这件事，于是恳求柳条拿出服用剩余下来的药丸。他用铁茶铛装上水银，投入丹药煎制，很快水银变成了黄金。

于是，王道宾将丹药和黄金呈献给蜀主，说：这黄金作为器皿可以辟毒，作为玩物可以袪邪，如果将它服用可以度世。蜀主问合丹之法，王道宾说：有一种草，生长在三学山中。他请求去担任金堂县令，以便采药。

于是蜀主就授他金堂县令。第二年丹药没有炼成，蜀主得知他的丹药是从柳条那里得到的，于是将他诛杀了。休復（作者）曾见道书上写过，没有不修道而能希望得到仙术的人。假如偶然得到，必然招来大祸，何况靠嘴巴诈骗的人。

（出自《茅亭客话》）

假和尚（下）

（接上期）就这样过了半年，庙里的人都知道悟真和尚并无什么大的能耐，没有人不同情他的朴实真诚，同情他的愚蠢。金秀才故意装出一副憨厚蠢笨的样子，以取信于人。

接下来，他偷偷地把紫金衣钵藏在毁损的佛座底下。有一天早晨，他头戴佛帽身穿紫衣，来到大殿的地基上，盘腿而坐。

和尚们看到了，连忙跑去报告住持，说：“悟真疯了。”同时笑着描述他们看到的情景。住持过去查看，金秀才慢慢起身，说：“恕我佛的旨意在身，不敢行礼。”

住持问他怎么回事，金秀才回答说：“弟子在半夜梦到了释伽牟尼降临，叮嘱我说：‘这座庙要兴盛，只有你能办到。希望你努力募化，以结善缘。’弟子说自己愚昧加以推辞，我佛微笑着用手摩顶，授给我五色彩珠，让我吞下，说：‘服下这舍利子，你自然能领悟一切佛法。我的座下有正传衣钵，也交给你，这样可以取信于人。’弟子醒过来寻找，果然在莲花宝座下得到这些东西，我哪敢不敬谨奉持，以弘扬佛法？请师傅号召施主，来看我撰文书榜，以募善缘。”

庙里的和尚们听了，纷纷当作奇闻对外宣传，于是男女老少前来围观者数以万计。金秀才于是摆好硬黄纸，对着大家书写疏文，文辞如同《圣教序》般清丽，字迹效仿《多宝塔》的端劲。士大夫们全都顶礼叹服，大众无不落泪赞美。大家同呼活佛现身，施舍钱财争先恐后。

一个月间银子堆积如山。于是请了大善人来料理修庙一事。大家都说：“建庙的资本虽然有着落了，但是房梁屋栋的木料却还没有，从哪里去弄这些大木材呢？”金秀才说：“我的智慧照耀四方，只有蜀地山林才有这样的巨木可以采伐，购买不难，难在运出来，必须极大的神通帮助，似乎才能做到。”

众人都说：“运用大神力，不是活佛做不到的。”金秀才假装再三推辞，众人恳请得更加坚决了。金秀才这才开口，说：“那就用二十万两银子买些轻便的东西，让我独自带过去施法，那就能达成善果。”众人全都欣然答应，于是为他置办珠宝，以便成行。

金秀才出了广东，丢弃身上不值钱的僧家装束，日夜兼程进了京城，卖了珠宝，获得一大笔钱财。此时正值朝廷大开捐官渠道，金秀才于是用自己的原名交钱，捐了一个太守的官职。

接着上朝面圣，从容奏对，通过后到吏部，铨选得到福建做官。赴任途中路过故乡，仆从车马炫耀无比。

一时间，亲友们争相前来奉承，金秀才全都给予重谢酬报，于是带着妻儿一同赴任。因为他历尽艰难，深知民间疾苦，始终以清正勤奋律己，所以被称为贤太守。（完）

（出自《客窗闲话》）

耳中人

谭晋玄，是本县的一名秀才。他很相信一种气功之术，每日练习，冬夏不停。练了好几个月，自己觉得好像有些收获。

有一天，他正盘腿而坐，听到耳中有很小的说话声，就像苍蝇叫一般，说：“可以见吗？”他一睁眼，就再也听不见了。他又重新闭上眼、息住气听，又听到方才的声音。他想：这可能是功已练成，心里暗暗高兴。

从此，他每日坐下就听，心里想，等耳中再说话时，应当答应一声并睁眼看看是什么东西。

有一天，果然又听到那“可以见吗？”的小小说话声，他就小声答应：“可以见了。”很快觉得耳朵中有窸窸窸窸的声音，像有东西爬出来。

他慢慢地睁开眼偷看，果然看到一个小人，高三寸多，面貌狰狞，丑恶得像夜叉一样，在地上转着走。他心里暗自惊异，心想不管怎么样，先看他有什么变化再说。

正看着，忽听邻居有人来借东西叫门呼唤。小人听到后，样子很恐慌，围着屋内乱转，好缘老鼠找不到窝一样。谭秀才也觉得神志不清，像掉了魂，不知道小人到哪里去了。随后他便得了疯癫病，哭叫不停。家人为他请医吃药，治了半年，才渐渐好了。

（出自《聊斋志异》）

扶乩

有个扶乩降仙的人，从江南来。他请来的神仙自称卧虎山人，不预测吉凶，只与人唱诗和词，也能作画。画也不过几笔兰竹，大体写意形似而已。他的诗却清浅不俗。

我曾亲眼见这位乩仙下坛时所作的一首绝句：“爱杀嫣红映水开，小停白鹤一徘徊。花神怪我衣襟绿，才藉莓苔稳睡来。”

又作咏舟诗，限车字；作咏车诗，限舟字。二诗写道：“浅水潺潺二尺馀，轻舟来往兴何如？回头岸上春泥滑，愁杀疲牛薄笨车。”“小车 辘驾乌牛，载酒聊为陌上游。莫羡王孙金勒马，双轮徐转稳如舟。”

其他诗大都类此。问他的姓名，则回答说：“世外之人，何必要留下姓名。如果一定要追问，那就只有胡编一个来应付了。”

有甲乙二人向这位江南扶乩降仙者学得降仙之符，也能请来这个乩仙，但写出来的字大多无法辨认，这是由于扶乩人的手还不熟练造成的。

一天，乙焚烧了降仙符，但乩仙却没有降临。过了几天再焚符招请，仍然没来。后来，乩仙降临到甲家，甲问乙招不降的缘故。

乩仙的判文说：“人生在世，孝悌二字是做人的根本，孝顺长辈、兄弟亲爱这两方面有所不足，就不能做人了。乙这个人近来与自己的兄长分家产，隐匿了千金；又谎称父亲身后留了一笔债，应当由兄弟共同偿还，实际上是想把兄长偿还的那部分据为己有。我虽然在世外闲游，不干预人事，但从道义上讲是不能与这种人有任何缘分的。请转告我的意思，以后不要再亵渎我。”

又给甲出示判文说：“你最近得了新鲜果品，平分给每个孩子让他们吃，唯独忘了没有给孤侄，致使他啜泣了一夜。虽说不是故意不给，但大概也是心里歧视才忘了。如果以后再有这样的事情，我也不到你这里来了。”

先父姚安公说：“我见到他的诗词，认为他是一个灵鬼；但看他这番议论，似乎就是神仙。”

（出自《阅微草堂笔记》）

夫人言

广西提督田耕野公，年轻时娶的孟夫人，很早就去世了。他镇守凉州时，月夜在衙斋里独坐，恍恍惚惚梦见夫人从树梢上翩翩下来。

二人像以前那样彼此说了几句道辛苦的话，孟夫人说：“我本来是天女，命里该当你的妻子，缘分满了就回去了。今天路过这儿相遇，也是缘分未尽之故。”

田公问：“我能当多大官？”夫人说：“你的官职不会到此为止，不久就会升迁。”又问：“我能活多大岁数？”夫人说：“这很难说。你死的时候，不在乡里，不在官署里，不在路上馆舍里，也不会死在战场上，到时候自己就知道了。”

问：“死后还能相见么？”夫人说：“这就在你了。你好自为之，死后升天，就可以相见，不然就见不着了。”田公后来征伐叛乱的苗民，回师之时，在军营里去世了。

（出自《阅微草堂笔记》）