魏晋时期，中国娼妓已经由“巫娼”“营妓”和“官妓”发展到了“家妓”。到了三国时，魏国已经非常盛行在家中蓄养妓女。当时，曹操的堂弟即都护曹洪，其侄孙、武卫将军曹爽，以及曹操的养子、散骑侍郎何晏，他们都在家中养了很多的家妓。曹爽在奉明帝遗诏辅佐曹芳时，本来已经拥有成群的妻妾，可他还不满足，又私自把先帝的才人七八人和将吏师工、鼓吹以及良家子女33人，一同纳为己妾，供其淫乐。不仅如此，他还假传圣旨，将才人57人发送至邺台，让先帝婕妤教习为妓；更甚的是，曹爽还私自使用太乐乐器，并派禁兵修筑亭室，与何晏等人在里边寻欢作乐。

可见，蓄养妓女在魏晋南北朝时已成为一种盛行的社会风气了。当时不仅达官贵人狎玩家妓，就连一些家境穷困的士子文人也不例外。他们不顾窘迫，追求时髦，享“妓妾之乐”。例如南朝宋的范晔，母亲住在陋巷，只有一个厨房，甚至连睡觉都没有被子盖，他的叔父也只穿一件布衣。没想到在其家庭条件如此差的情况下，范哗家中仍蓄有家妓，而且“家乐器服玩，并皆珍丽，妓妾亦盛饰”。

在两晋南北朝时期，西晋的富豪石崇（公元249~300年）是在家中蓄妓数量最多的，他家蓄养的美女有上千人。他除了与贵戚王恺比富，还以各种各样的方式玩赏家妓。比如，他常常挑选服饰、容颜相同的家妓让她们在两旁站着，她们身上分别戴着雕玉龙佩和溶金凤钗，石崇召唤她们时不直接喊她们的名字，而是听其龙佩声和看其凤钗色，要求玉声轻者靠前，金色艳者居后，以确定她们进出时的先后顺序。又如，他在象牙床上撒有沉香，让妓妾在象牙床上践踏，如果谁没有在沉香粉上留有脚印，就赐给谁珍珠百粒；假如踏有脚印，便下令她节食减肥。石崇不仅纵欲享乐，而且还随便杀害婢女、侍妾。每次他请客人到家中，都要让家妓出来劝客人喝酒，如果哪位客人没把酒喝完，他就怪罪侍酒的家妓，甚至把她杀了。一次，大将军王敦和丞相王导一同到他家中做客。王敦想看看石崇是怎样对待这些家妓的，于是有意不听从家妓的劝酒，当别人已酒过三巡时，他还没有把酒喝完，石崇因此把给他劝酒的三个家妓给杀死了。