上回书说到，埃及和叙利亚苏丹萨拉丁在哈丁战役中大获全胜，歼灭耶路撒冷王国主力，活捉赘婿国王居伊、居伊的兄长大管家艾默里等，幸存者伊贝林家老三巴利安等出奔到提尔。萨拉丁夺取了众多城镇，进军耶路撒冷，耶路撒冷还有女王西比拉、牧首赫拉克利乌斯、伊三爷等人主持大局。

伊三爷是女王的继叔父，也是王妹伊莎贝拉的继父。他是怎么从提尔到耶路撒冷的呢？

其实由于萨拉丁杀进来了，回京的道路已经不通，只是萨拉丁这人太讲道理了。伊三爷说自己要回京接家眷也就是自己的妻子、女王的继母玛丽亚太后还有孩子们，萨拉丁就放行了，也提出了自己的条件：伊三爷此去不能举兵反抗他，不能在耶路撒冷停留超过一天。

先前因为和的黎波里伯爵雷蒙三世合谋拥戴女儿伊莎贝拉继位，太后本来在纳布卢斯，这时候逃回了耶路撒冷。雷三作为哈丁战役的幸存者之一当时已经从提尔又逃回了封地，不久死于胸膜炎。他没有亲生后代，让教子安条克王子雷蒙继位，即雷蒙四世。

但是女王和牧首见了伊三爷，就坚持求他留下主持守城。牧首发挥本行职业必备的嘴炮技能说服他，难道你宁可背弃对教友的誓言，也要遵守对异教徒的誓言吗？

伊三爷托人带信到阿斯卡隆找萨拉丁，表示拒绝了萨拉丁以谈判投降的方式夺取耶路撒冷的建议。

穆斯林界觉得耶国剩下的大佬里，就伊三爷地位高，就认为他的地位已经和国王相当。

先前西比拉也没闲着，她曾经亲自出镇曾经的封地阿斯卡隆。所以萨拉丁当时才给守军那么大面子，开出只要守军投降，他可以释放十个俘虏的条件。也正因为做主的是西比拉，所以居伊、艾默里才能得到提名。如前所述，即使在阿斯卡隆投降后，萨拉丁也没有当场兑现，而西比拉丢了地盘，也只能回京。

当时耶路撒冷已经挤满了从萨拉丁征服区逃来的难民，而且每天都有新增，而整个城市的骑士人数不到14人，伊三爷只能赶紧从见习骑士和市民中发掘了60名新骑士，并储存食物和金钱以备早晚要发生的围攻。

萨拉丁围攻提尔未果后，终于还是杀到了耶路撒冷。至于为什么打下其他地方那么容易，偏偏在提尔受阻，是因为有新的英雄来了，以后再具体说。

也许因为在提尔没成功，此次萨拉丁没有轻敌，先侦察，再休整，地点在大卫塔和大马士革门之间。

事实证明耶路撒冷确实不太好打，虽然萨拉丁的弓箭手一直在放箭，但是攻城具一直被守军推开。双方打了六天，没有进展，萨拉丁的攻城军每次都损失惨重。

萨拉丁改变策略，转移到橄榄山，那里没有城门，不怕守军反攻。

这下变成了攻方攻城车、弹射器、投石机、希腊火、弩和箭的单方面输出，城墙的一部分也被地雷炸塌了。虽然双方还是僵持，但是守方已经力竭，即使再出重赏，也实在找不到更多的勇夫了。

在宗教背景下，市民还以为这是上帝的不满所致，神职人员效仿前辈组织了一个赤脚绕墙游行，妇女们在加略山把孩子的头发浸在齐下巴深的冷水盆里再剪下来。他们以为这样就能表达忏悔，让上帝发慈悲。

这当然没有用。这些据说都是伊三爷的扈从厄努尔写下来的。但厄努尔又何尝知道唯物主义呢，他只觉得是本地人作风实在太差了，才会被上帝抛弃。

萨拉丁9月20日开始围城，月底，伊三爷就亲自带着一名使者骑马出城去找萨拉丁，表示投降。

萨拉丁也懒得这时候跟作为个人的伊三爷扯背约的事，直白地说：我一定要武力夺取耶路撒冷，如果你们要投降，只能无条件，我的旗帜已经在耶路撒冷升起了，只是我的军队被打退了。

伊三爷也盘算了一下自己的资本，说：如果大佬你一定要用强，那么只能玉石俱焚。到时候耶路撒冷就没有穆斯林圣地了，5000个穆斯林奴隶也会给守军以及城里所有的财富和珍宝陪葬。

萨拉丁虽然想夺城，但还真不希望太多同胞陪葬，于是一边仍然坚持只接受无条件投降，一边做出了一点让步：城里的男人、女人、小孩分别交出10、5、2第纳尔就可以赎身，交不起的沦为我的奴隶。伊三爷讨价还价，说有2万人永远拿不出赎身钱。萨拉丁提议那就给10万第纳尔赎回2万名十字军战士，这已经是打对折了，但伊三爷说这么多钱永远无法筹到，提议以3万第纳尔赎回其中7000人。萨拉丁同意。

10月2日，伊三爷命令耶路撒冷守军向萨拉丁投降，交出了大卫塔的钥匙。因为都谈好了条件，所以接管工作很平稳。

伊三爷依约拿出3万第纳尔赎了7000人。圆顶清真寺上的巨大金色基督教十字架被推倒，城里的近3000穆斯林俘虏被萨拉丁释放。

萨拉丁还愈发表现了自己作为胜利者的宽容。他本来可以控制耶国的太后、女王、王妹，挟天子令诸侯——比如提尔的守军，轻则敲诈一笔，重则拿她们彰显自己的国威。但他却放她们以及其他一些贵族妇女带着随从离开了。按前面谈妥的条件，普通女人自赎都得出5第纳尔，他却没要这些贵族妇女一分钱。

伊三爷和牧首提出用自己当人质确保给众人赎身时不出岔子，也被萨拉丁拒绝了。

萨拉丁派人护送太后去的黎波里。西比拉即将去安条克，他也给了她一个恩典，准她去纳布卢斯看望被俘的丈夫居伊。

萨拉丁的弟弟阿迪勒，又叫萨法丁，趁机邀功，说赐我1000个本地人不为过吧？然后学习兄长好榜样，把这些人全放了。

牧首和伊三爷见状，做好事是吧，我们也不能落后！分别向萨拉丁请得700和500个奴隶，也都放了。

萨拉丁又下令，凡是无力支付赎金的老人，也都放了；又有一位将领说，其中1000人是我的乌尔法老乡，萨拉丁又做了人情。

但是萨拉丁也不是无底线无差别做慈善，他派人把守城门，确保只有获准离开的人才能离开，并派自己的将官护送这些人去投靠基督教友。

最后还剩7000男人和8000妇孺拿不出赎金，只能沦为奴隶。萨拉丁的一切恩典到此为止，这些女人后来在异教徒手里遭遇了什么……萨拉丁自己的文人伊斯法哈尼都直言不讳地记录了下来。

到了11月，在萨拉丁命令下，他的50名骑兵护送所有被赎身的人分三队离开。圣殿骑士团和医院骑士团各带一队，牧首和伊三爷带第三队。

伊三爷去的黎波里和妻子儿女团聚了。大部分人还是去提尔。

但是提尔的新英雄表示，只接纳有战斗力的人。

都城都没了，但耶国的存在和故事都还在继续。