顺着西湖边楼外楼西侧的一座圆形拱门向里走，便能看到西泠印社的社址。在这里，沿着山路拾级而上，能看见一座座古建筑依山而建，
今《离骚》篇首以“摄提贞于孟陬”为言，固历元用寅之义也，篇末以从彭咸之遗则为结……由是推之，《离骚》当与道家有关……《崔
魏晋南北朝时期，随着一些少数民族政权的陆续入居中原，多民族之间的融合也在不断加深，人们的生活习惯也走上了多元互化的道路。
全文刊登于《中国文化遗产》2024年第6期 P74-82物质与非物质文化遗产同属于文化遗产范畴，区别在于载体不同。我们的
可知有相夫人生天因缘，为西北当日民间盛行之故事，歌曲画图，莫不于斯取材。今观佛曲体裁，殆童受《喻鬘论》，即所谓马鸣《大庄
唐代是屏风画取得全面胜利的时代。开元二十五年（737）贞顺皇后敬陵出土的房屋形石椁外壁左右后三面立柱之间的墙面，以阴线雕
全文刊登于《中国文化遗产》2024年第5期 P89-95在今天的遗产研究当中，官方遗产话语体系对历史城市、传统村落等特定
全文刊登于《中国文化遗产》2024年第4期 P34-411950年10月，以美国为首的“联合国军”将战火烧到中朝边境，中
凡诠释诗句，要在确能举出作者所依据以构思之古书，并须说明其所以依据此书，而不依据他书之故。若仅泛泛标举，则纵能指出最初之
2016 年10月，大东沟黄海海域“丹东一号”水下考古调查结束，最终确定为致远舰遗址；2018 年10 月，庄河黄海海域
组玉佩又称全佩、大佩，是用丝线穿系各类玉饰等，按特定的穿缀方式悬挂于人体的大型玉佩饰。商代虽然出土有玉石串饰，但未形成有
然则仇氏仅举出少陵所用之古典，实无安史焚烧洛阳宫殿之今典。可知子美此句乃诗人感伤之语，不可过于拘泥也。《元白》附校补记据
全文刊登于《中国文化遗产》2024年第4期 P64-72对于受官方保护的不可移动文化遗产，可识别（recognizabi
文学与自由吾国昔日善属文者，常思用古文之法，作骈俪之文。但此种理想能具体实行者，端系乎其人之思想灵活，不为对偶韵律所束缚
全文刊登于《中国文化遗产》2022年第5期 P43-51引言世界遗产除了具备“突出的普遍价值”，同时也要符合“真实性”和
尝谓自北宋以后援儒入释之理学，皆“格义”之流也。佛藏之此方撰述中有所谓融通一类者，亦莫非“格义”之流也。即华严宗如圭峰大
中土佛典译出既多，往往同本而异译，于是有编纂“合本”，以资对比者焉。“合本”与“格义”二者皆六朝初年僧徒研究经典之方法。
作者简介孙华，北京大学中国考古学研究中心教授、三星堆研究院学术院长。摘 要三星堆器物坑是在某种突发事件背景下三星堆国家神
历经12天，《哪吒2之魔童闹海》成功登顶中国影史票房冠军！除了热血的剧情和绝美画面，电影里竟暗藏了一波“文物彩蛋”。今天
古今读《哀江南赋》者众矣，莫不为其所感，而所感之情，则有浅深之异焉。其所感较深者，其所通解亦必较多。兰成作赋，用古典以述
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