要讲粟特青铜钱，首先要从“粟特”以及“粟特人”谈起。粟特青铜钱“粟特”（或译为“粟弋”）一词最早见于《后汉书·西域传》，
上个世纪三四十年代，苏联曾经在被它占领的中亚地区，进行了大规模的考古发掘。其中，在位于今天乌兹别克斯坦境内的布哈拉和撒马
高昌国内部是中原地区移民带来的汉文化，环绕王国四周的则是草原游牧文化。魏晋以来，高昌又被迫依附于外部的游牧民族政权。在两
通过考证我们知道“高昌吉利”中的“吉利”两字，是拼读的突厥语ilik或ilig（王）的汉语音译。有人可能会问：高昌国为什
重光复辟四年以后，即公元624年，麴伯雅去世，其子麴文泰继承王位，改元延寿。为了加强统治，麴文泰围绕强化王权推行了一些新
高昌国王麴文泰是在推行“延寿改制”的过程中，铸造了“高昌吉利”钱。因此，可以说铸造高昌吉利钱币属于他改制政策的重要一环。
高昌建国应从北魏太平真君三年（442）沮渠无讳取代阚爽，占据高昌称大凉王开始算起， 到唐贞观十四年（640）麴智盛投降唐
《大唐西域记》之所以没有记载“高昌吉利”钱，是因为当时高昌吉利钱还没有铸造。因此我们认为高昌国王麴文泰，很可能是在收到西
高昌国王麴文泰铸造高昌吉利钱币，实际上与唐玄奘西行求法有一定的关系。高昌古城据《大慈恩寺三藏法师传》记载，玄奘是在麴文泰
“重光复辟”四年以后，即公元624年，麴伯雅去世，其子麴文泰继承王位，改元延寿。为了加强统治，麴文泰围绕强化王权推行了一
高昌吉利钱币最初引起我的注意，与东突厥汗国的颉利可汗有关。高昌吉利（何家村出土）颉利可汗虽然是东突厥汗国的最后一位可汗，
“高昌吉利”是古代高昌国的钱币，知名度很高，可以说是中国古代钱币中的大名誉品。可是，不知道有人考虑过没有，钱文“吉利”两
安史之乱爆发后，唐朝在西域的历史有32年的空白没有文献记载。这种情况下，唐朝在西域的留守部队是如何坚守的，始终是唐史研究
郭昕要在安西铸钱，除了有政治上的需要以及物质、技术方面的条件之外，还需要有一个相对稳定的社会环境。根据保存在《大藏经》中
安史之乱爆发之后，因为驻守在西域的唐军主力都被东调勤王，参加平叛战争去了，西域留守部队孤悬塞外，在郭昕的率领下，他们为了
大历元宝、建中通宝，是由坚守安西的“四镇节度留后”郭昕铸造的。为什么这么说呢？吐蕃占领河西走廊，切断了西域留守部队与朝廷
唐代“集结号”是在西域吹响的。安史之乱爆发后，安西节度使封常清，将驻守西域的一万五千人分三批跟随他东归勤王，留守部队还剩
有关大历元宝、建中通宝的记录，最早见于五代时期的钱币学家张台。而张台只是根据大历、建中是唐朝的年号，就将它们归入了唐朝钱
宋代的洪遵，一次有关大历元宝、建中通宝钱币的想当然，竟然误导了世人将近一千年。中国古代有两枚钱币正史中没有记载，一枚是大
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