和啬庵山中杂题大悟不存师神通未是奇菩提非有树般若本无知本来寺佛地人间有心如万法忘山深无客至坐久觉花香竹影寒相对茶烟静不飏
卯月,节气惊蛰春分。春雷动了,这一声空中的巨响,惊醒了冬眠蛰伏的动物们,现在纷纷吐出了口中的混土,恢复了活动,这就是惊蛰
为什么要有团队?事业圈子很重要如今,个人单枪匹马做事情不再那么容易了,所以相互关系的能量会组合成不同的团体,通过这些事情
“礼”不是现在所谓的礼貌,“礼”是什么呢?《礼记》第一句话,“毋不敬,俨若思。”就是说我们要随时随地很庄严,很诚敬。这个
今欲治六艺,以义理为主。义理本人心所同具,然非有悟证,不能显现。悟证不是一时可能,根器则有利钝,用力有深浅,但知向内体究
最大的能量消耗在现实中我们做任何的决定只有两种可能:做或不做。但是影响做决策的因素有无穷多,所以我们会考虑一天,考虑一
马一浮(1883—1967),为近代新儒家之奠基人,被学界尊为新儒家中最具传统本色且承接宋明儒学最醇正的学者。其学术之体
崇宁三年(1104年)六月,历史上最著名的黑名单新鲜出炉。这份徽宗御笔拟定、刻石于文德门东壁,并由蔡京书写复制到各州县的
「物理之学,或有所不通,则不可以强通。强通则有我,有我则失理而入于术矣。」 这因物理也总是有限,总是变动不居,物理因用而
《原本大学微言》有名与有钱,都不是人生的大好事。但是世界上的人,都在拼命追求名利和权位,怎么说也是白费的。只有在名利、权
升维还是降维?我们在现实中看一个人,从小到老,我们看的是他内在境界有没有提升?其实从某种意义上说,很多人从出生的时候,如
人生的幸福,最幸福的是父母尚存,上有父母,旁有兄弟姊妹,和睦康乐,这是人生最快乐、最幸福、最健康的家庭、社会、精神心理生
释文:云鹤游天,群鸿戏海。蠲叟夫义理无穷,非言说可尽,贵在自得自证。圣人垂教,亦是将此个有言底显那无言底,故曰:“不愤不
宋代严羽在《沧浪诗话》中,推僧皎然为唐代第一诗僧:“释皎然之诗,在唐诸僧之上”。大唐除了文风昌隆之外,佛教亦大盛。许多高
宋代理学家周濂溪告诉程明道、伊川两兄弟,教他们去寻孔、颜乐处,乐在哪里?我想孔子自己说: 学不厌,教不倦。其为人也,发愤
经学向认为是中国学术中最先起而又是最重要的一门学问。但经学只指对于中国古代相传几部经书之特有研究而言。 中国古代经籍,最
不知何时起,他被摒弃被黑化,如同废弃神庙里那尊面无表情的主神,积满尘埃。枯燥的理论、缺少金句妙语、书斋里浮士德样的无趣人
君子以道充为贵,身安为富,故常泰无不足。而铢视轩冕,尘视金玉,其重无加焉尔!一个人必须要确立自己的价值观念,优化自己的价
关注隐形财富财富包括了所有有形和无形的能量,我们眼睛关注的更多是三维的有形财富,跟我们内在无形的、空性的财富是没法比的。
我们在身生活之外有心生活,便该在物质世界之外有精神世界。过去人的心能与现代人的心相通,上下古今融成一个“大心”。这个大心
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