“江山易改，本性难移”，若用佛学语言表达应该是:江山易改，自性难移！

为何佛学中总是会出现这样的“奇怪语句”？

譬如:

①表达事物起因动果，古代国人用“阴阳”或者“无有”；佛学非要用“无有”或“空色”；

②表达事物的预判和假设性分析研究，古代国人用“如果…”；佛学非要用“如来…”；

③表达事物的特性特征特点，古代国人用“本性”；佛学非要用“自性”。等等！

原因如下:

1）佛学属于引进的，古老关于科学研究的学问，关于科学研究的方法论。

2）翻译者，为了体现佛学的科研特征，刻意与当时国人习惯用语“切割”。独创性发明了很多“关于科学研究”方面的独有语句。

像:①放弃，改为:放下；

②产生众多新观点新认知，改为:众生；

③放弃一些新认知新观点，改为“放生”；

④满怀期待，期盼着科研成果的获得，改为:慈悲为怀。等等。

这就是为何，佛学几乎99.99%的人读不懂的深刻原因！无论你如何才思敏捷。特别是没有理科特长的人。

这就如同现代物理学，也是“引进学说”:

①它称“力气”为“作用力”；

②称“万物演化”为“事物运动变化过程”；

③称“老天爷”为“自然规律法则”；

④称“练气功”为“训练对作用力的分析研究的功力（能力）”等等。

2）性，特指事物运动变化过程中所体现出来的“特性、特征、特点、特质”。

自性=本性！

这些概念，在我们常说的国语中为“本质、本性”。强调事物运动变化呈现出来的“本来面目”。

而在佛学语系中为“自性本自清净，不会因为污染而显现”等。

其，含义:事物运动变化表现出来的特性特征，是:天然的、客观的、没有主观臆断的。