克里希那穆提说:瑜伽并不完全是保持身体健康那么简单。它在古语里面的意思是连接。是要你的人生更有品德,更有深度,更有秩序。不是说做到那些姿势就可以的。
其实姿势和仪式也并没有错。不依靠知识和仪式,一般人很难进入到更深层次的理解和感悟。极少有人不通过接触佛像,寺庙,经书等等,而就对佛法产生了很高的信仰。
也极少有人不通过道观道士道经道法的了解,就对道家产生了很高的信仰。
有些人做瑜伽就是赶时髦。或者纯粹就是让身体变得舒服一点,这完全没有任何错。不能说他们肤浅。
实际上,在姿势达到准确无误的理想状态时,心理层面必然会产生相应的感受。这种感受并非是虚无缥缈、难以捉摸的,而是切实存在且能够被清晰感知的。
就好比当我们以标准的姿势站立,身体保持挺直,双肩放松,我们会立刻感受到一种自信和力量从内心深处油然而生。又或者在进行某种特定的伸展动作时,肌肉的拉伸和关节的活动会传递出一种舒缓与放松的信号给心灵,让内心的紧张和焦虑得以减轻。
而且,在现实生活中,确实有不少人通过坚持练习瑜伽,收获了极为显著的身心成长。瑜伽这项古老而神奇的运动,仿佛拥有着一种独特的魔力。
例如,有一位长期被工作压力困扰,导致睡眠质量极差且情绪时常低落的上班族。在接触瑜伽之后,他每天坚持练习,逐渐掌握了各种体式的正确姿势。
随着时间的推移,他不仅身体的柔韧性和力量得到了增强,更重要的是,他的心态发生了翻天覆地的变化。曾经的焦虑和不安渐渐消散,取而代之的是内心的平静与安宁。他能够以更加积极和乐观的态度面对工作中的挑战,睡眠质量也大幅提升。
再比如,一位因生活琐事而陷入抑郁情绪的女士,开始尝试瑜伽。通过不断地调整姿势,配合着呼吸的节奏,她逐渐感受到了身心的连接。曾经困扰她的那些消极情绪,在一次次的瑜伽练习中得到了有效的调理。她就也许能重新找回生活的乐趣,对未来充满了希望。
从社会层面来看,越来越多的研究也表明,瑜伽对于改善人们的心理健康具有重要意义。许多心理学家和医学专家都纷纷指出,正确的瑜伽姿势能够刺激身体的神经系统,促进大脑分泌内啡肽等有益的神经递质,从而有效地调节情绪、减轻压力,为人们带来良好的心态。
总之,只要姿势到位,心理上的感受必然会随之而来。而通过瑜伽获得身心成长、调理不良心态的例子更是不胜枚举,充分证明了其对于人们身心健康的积极影响。
就像很多人通过拜佛,念经,学佛学道,而改变了自己的心境一样。例如中国成语附庸风雅。为什么附庸风雅被真正风雅的人看不上,但却还是整个社会要大力提倡呢?
因为你不附庸风雅,难道去附庸下流低俗吗?有一些人在附庸风雅之中,慢慢的就变得真的风雅。
在这广袤而复杂的世界中,诸多事情呈现于我们眼前时,往往会让我们产生一种错觉,即表象与本质似乎是截然分开的两个层面。这种观念在人们的思维中根深蒂固,仿佛是一道难以逾越的鸿沟。例如,当我们看到一幅精美的画作,第一眼可能仅仅被其绚丽的色彩和生动的形象所吸引,这便是表象。然而,若深入探究,去了解画家创作时的心境、背后的文化背景以及所要传达的深刻寓意,这才触及到了本质。
又如在商业领域,一家企业表面上的繁荣可能仅仅体现在高额的利润和不断扩张的市场份额,但本质上,其成功或许源于创新的管理模式、优秀的团队协作以及对市场趋势的精准把握。
倘若我们能够摒弃这种固有的二元对立思维,尝试将表象和本质融合起来审视,那么我们所看到的世界将会截然不同,或许会进入到另一番全新的境界。
在这个境界中,我们不再被表面的现象所迷惑,而是能够透过现象看到事物的内在本质,从而做出更为准确和明智的判断。这种融合的视角,就像是为我们打开了一扇通往真理的大门,让我们能够更加清晰地理解这个世界的运行规律和内在逻辑。
从历史的角度来看,许多伟大的思想家和哲学家都曾强调过这种融合的重要性。亚里士多德就曾指出,只有通过对事物的全面观察和深入思考,才能真正把握其本质。在社会发展的进程中,也正是那些能够将表象与本质融会贯通的人,推动了社会的进步和变革。
总之,当我们学会将表象与本质融合起来看待这个世界的种种事情时,我们将会拥有更加深邃的洞察力,从而更好地应对生活中的各种挑战和机遇。