近日，读完《右台仙馆笔记》，其中有若干故事，对倡导因果教育很有帮助，我将其分门别类，作戒色、戒杀、善行、异术等篇，稍加短评，与诸君共享，此是其一。

故事一：苏州朱祥麟

朱祥麟，苏州人氏，自幼轻薄，喜好渔色。

某日，朱祥麟在朋友家饮酒，回家时夜已深沉，路上无行人。

朱祥麟走到护龙街时，见前方有一少妇独自前行，遂蹑手蹑脚尾随她，欲行非礼。

朱祥麟紧走几步，追上少妇，并用轻薄语言挑逗。

少妇微微一笑，向朱祥麟招手示意，朱祥麟大喜，跟着少妇归家。

来至一处，少妇推开红色大门，引领朱祥麟进屋。

少妇闺房不大，但陈设颇为华丽，朱祥麟进入房间后，见化妆镜、胭脂盒等无不精美，卧床上有帷幔，织锦被褥，绣花枕头，极为富丽。

少妇轻解罗裳，将脱下来的衣服放置一旁，仅留内衣，玉体酥胸，呈现目前，并催促朱祥麟上床就寝。

美色当前，朱祥麟心思荡漾，不能自持，便要上床搂抱少妇。

正在此时，忽然不远处火光闪烁，有十几名差役拥护一人，各执红灯笼，红灯笼上有题字：苏州城隍府。

刹那间，朱祥麟眼前一片漆黑，所见景象消失不见。

朱祥麟愣在原地，而原地竟是范庄前面的石栏杆，他处于栏杆外，栏杆下就是深不见底的湖水。

朱祥麟万分惊骇，痴痴站在原地未动，半天没缓过神来。

适在此时，有武夫夜行至此，见朱祥麟浑身裸露，石栏杆上有他脱下来的衣物，知他鬼迷心窍，遂护送朱祥麟归家。

俞先生说，此等景象，定是溺水鬼幻化出来，如果不是城隍神灯一照，打破幻境，此人必在温柔乡中失足。一失足成千古恨，哪知此恨竟是丢失性命，良可畏也！

西归老人评语：

溺水鬼虽能变化幻境，但仍须借助人的邪念才能实施，若人心行正大光明，溺水鬼虽有幻术，终不能伤害正人君子。

心起淫念，以此淫念召感淫境，就算没有溺水鬼，他也会去秦楼楚馆烟花之地。

所以，其心邪，召感邪境，总是内因起作用，外因使其方便，满足其邪念。

譬如小偷偷盗电动车，他不会去偷加有坚固锁具的电动车，因为偷这样的电动车，耗时耗力，弄不好会被主人发现，会被警察抓走。

小偷偷电动车，会选未加锁具的电动车，这样偷盗容易。

电动车很多，为何费时费力冒着被抓危险去偷加有坚固锁具的电动车呢？

因此，小偷偷盗，会选疏于防范之人未加锁具的电动车，正像溺水鬼一样，有无数邪淫之人可供驱使，他干嘛还选难以侵犯的正人君子，这不是给自己找麻烦吗？

心起淫念是因，溺水鬼乘其淫念而变化幻境，淫念一息，幻象顿灭。

故事二：大肚腩商人

道光年间，江南常州有划龙舟习俗，很热闹。

但这种龙舟，高过屋顶，很像一种房舟，舟楫不灵敏，实际没什么看头。

然而，水面上常有这种龙舟，观者很乐意看，但观者并非看龙舟，而是看龙舟之内，因为龙舟内别有洞天。

常州城外有地名唐家湾，唐家湾这个地方，乃是龙舟画舫聚集之所，鳞次栉比，歌舞沸腾，美女如云，类似怡红院青楼，销金费银窝子。

我往昔时曾到常州作客，东家主人邀请我一起去看龙舟。

我见邻舟有位大肚腩商人，跟三位妓女一起饮酒，并将其中一妓拥入怀中，状态甚为猥亵。

我命船夫划船，避开大肚腩的龙舟，船夫边解缆绳边叹息道：孽报，孽报啊！

我问船夫为何这样讲，船夫告诉我：龙舟上的三妓，是亲生三姊妹。她们父亲在世时，是武进县的富豪，生活极为奢侈，每年夏天都要乘舟到城外避暑纳凉，召妓女饮酒。

龙舟中先备好纱衫裤，等妓女到来，再命妓女更换纱衫裤。这纱衫裤薄如蝉翼，遍体肌肤，看上去像没穿衣服一样。

他屡次乘坐我的船，当时我年少，也乐意看，常在左右侍奉他，所以知道得很清楚。

想不到时至今日，他的三个女儿沦落为妓，比前妓更甚，客官您说这是不是孽报？

我听完船夫所讲，指着眼前龙舟言道：嗯！恐怕船上的大肚腩商人也很危险！

西归老人评语：

因果不可思议，以淫为因，还受淫果。

三妓的父亲召妓邪淫，按常理来说，花光钱财之后，家道中落，三个女儿可以另谋生路，或是为人婢女，或是作人妻妾，或是饥寒而死，或是流落街头，沦为乞丐等。

但，因果不可思议之处就在这里，造作邪淫，必受淫果，三个女儿偏偏在父亲去世后沦为妓女。

你要说三姊妹中，其中有一人沦为妓女，倒也能说过去，但我们看到了，事实并非如此，三女同为妓女，无一人遗漏。

淫因淫果，远报在儿孙，她们父亲花天酒地之时，何能想到短短二十年后，三个女儿会堕入青楼？

大肚腩商人正在龙舟上左拥右抱，商人不会想到，躺在他怀中的妓女父亲，也曾像他一样左拥右抱猥亵过。

那大肚腩商人的女儿日后又当如何？

恐怕也会堕入青楼，所以俞先生感叹道：大肚腩亦危矣！