南宗张伯端的《悟真篇》诗词,其创作动机就是一种道法实修的体感体悟,对后来实修道法是不可多得的经验借鉴❗
下面摘录于《悟真篇》中的这首“西江月.若要真铅留汞”诗词,写的就是实际修行过程中关键节点上的行为。
☞西江月.若要真铅留汞——张伯端
若要真铅留汞,亲中不离家臣。
木金间隔会无因,须用媒人勾引 。
木性爱金顺义,金情恋木慈仁。
相吞相咽却相亲,始觉男儿有孕。
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因为是实践得出来的经验之谈,诗词先是给出了理论逻辑,然后是实践中的具体操作动作。
这具体操作“相吞相咽却相亲”,就是一种结晶式的体会,如果张伯端不说出来那就是修行“秘诀”❗
是什么秘诀呢?
修道成仙的吕洞宾在《入心镜》中有这么一句,“文火文,不用水;武火武,加癸”,“理论家”相应地附上了一首诗词:
文火安静静安神。
陰水消尽魔不侵。
武火煆炼情欲散。
壬癸水内定浮沉。
——
没有实修经验的“理论家”们可以引经据典说出一大堆“口吐莲花”,但实修中到底指的是啥❓他就说不出来了,因为这就是“秘诀”❗
张伯端的“相吞相咽却相亲”就是这“武火煅炼情欲散,壬癸水内定浮沉”的关键引子,唯有诗词中的“却相亲”紫阳真人没有说出,还得靠实修体悟❗