《易学与心理》（67）——损卦与马太效应

老子曰：曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式，不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。古之所谓曲则全者，岂虚言哉？诚全而归之。

用今天的大白话说：

弯曲正所以能伸直，

低洼正所以能满盈，

破旧正所以换新，

少了正所以能得到，

多了正所以造成迷惑。

因此，圣人怀抱着整体的道来做为天下人所学习的范式。

不自我表现，因此反而明白；

不自以为是，因此反而彰显；

不自我夸耀，因此反而功劳长存；

不自骄自满，因此反而得以生长。

古来所说“曲折才得周全”这样的话，哪里是虚饰的话而已呢？

实在说来，是应该像这样的周全才能归返于道啊！

损卦是异卦（下兑上艮）相叠。艮为山；兑为泽。上山下泽，大泽浸蚀山根。损益相间，损中有益，益中有损。二者之间，不可不慎重对待。损下益上，治理国家，过度会损伤国基。应损则损，但必量力、适度。少损而益最佳。

《损》卦谈的是减损自己的卦。但是这种减损，并不意味着损伤自己一部分利益去援助别人，也不是一般的损人利己；而是如何在不使自己一方受到丝毫损伤的情况下去获得相当的利益，和如何在不得已的情况下适当减损或放弃一部分利益而去追求更大更多的利益。这就是《损》卦最本质的东西。

卦辞：有孚，元吉，无咎，可贞；利有攸往。曷之用？二簋可用享。

是说作为言谈减损之道的《损》卦，它含有诚实信用，含有大吉大利，它亦无有灾祸，也可以贞正；它更宜于前往办事。作为减损之道的《损》卦怎么用呢？它只需要用二簋粗淡的食物祭祀一下神灵，以示自己的诚心就足够了。

“初九”爻辞：已事遄往，无咎；酌损益之。

是说若有要紧事，需要停止自己所做的事急忙前往，这也没有灾祸；但是不过适当斟酌减损自己一部分利益就可以了。

“九二”爻辞：利贞，征凶；弗损益之。

是说如果一切都顺利贞正， 即在不需使用武力的情况下就能解决问题，那使用武力进行侵伐则是一种灾祸；这时最好的办法还是不用征伐或侵伐，即在不作任何损失的情况下去获得收益。

“六三”爻辞：三人行，则损一人；一人行，则得其友。

此一爻颇有些结盟性质的含义，也可能有《比》卦“比之无首，凶”的含义，说的主要就是使自己处于主导地位，有若如群雄角逐，必然要损失另一方之义。

“六四”爻辞：损其疾，使遄有喜，无咎。

是说当敌对两国对峙之时，若敌对国家有疾灾之祸，那就正好乘对方灾危予以攻灭，使自己一方急速获得喜庆，千万莫做妇人之仁，这样做的结果将不会给本国带来任何灾祸，也不算什么过错。

“六五”爻辞：或益之十朋之龟，弗克违，元吉。

是说若被侵伐的国家能主动奉送十朋的大神龟，那就不要推辞，要收下，这乃天赐良机，这乃意味着很大的吉祥。

“上九”爻辞：弗损益之，无咎，贞吉。有攸往，得臣无家。

前一句是说在不作任何损失的情况下就能获得收益，这样将无灾祸，也很吉祥。后一句是说在这时要勇于前去办事，它将会惠及天下，万民归心。

马太效应，一种强者愈强、弱者愈弱的现象，广泛应用于社会心理学、教育、金融以及科学领域。

马太效应的名字就来源于圣经《新约·马太福音》中的一则寓言：从前，一个国王要出门远行，临行前，交给3个仆人每人一锭银子，吩咐道:“你们去做生意，等我回来时，再来见我。”国王回来时，第一个仆人说:“主人，你交给我的一锭银子，我已赚了10锭。”于是，国王奖励他10座城邑。第二个仆人报告:“主人，你给我的一锭银子，我已赚了5锭。”于是，国王奖励他5座城邑。第三仆人报告说:“主人，你给我的1锭银子，我一直包在手帕里，怕丢失，一直没有拿出来。”

于是，国王命令将第三个仆人的1锭银子赏给第一个仆人，说:“凡是少的，就连他所有的，也要夺过来。凡是多的，还要给他，叫他多多益善。”这就是“马太效应”，反映当今社会中存在的一个普遍现象，即赢家通吃。

表面看起来“马太效应”与“平衡之道”相悖，与“二八定则”类似，但是实则它只不过是“平衡之道”的一极。

马太效应是社会学家和经济学家们常用的术语，它反映着富的更富、穷的更穷，一种两极分化的社会现象。

教育中越是教授、专家，得到的科研经费多，社会兼职越多，各种名目的评奖似乎就是为他们设立的。

在科研领域存在这样一种怪现象：科研经费的使用基本被垄断，从立项、评选、经费分配基本由少数专家控制。

尽管某些项目从立题到完成与一些专家没任何关系，但是，无论立项书还是最终成果也必须将某些知名专家的大名冠于首位。

这样一来，一般学者的劳动果实都成了专家的“成果”，使少数专家成了科研寡头。

在学校教育中，“马太效应”的作用是消极的。一个品学兼优的好学生，学校领导称赞他，班主任更是经常表扬，回到家中也倍受宠爱，如此优越的成长环境，带给他的也不都是欢乐。

学生们给他的是这样的“优待”，风言风语声声：“老师就想着他一个，什么好处都是他的。”“老师就夸他能力强，经常出风头，别人看着能力当然强。他有缺点，但老师还要护着他。”“什么三好学生，优秀团员和干部，都是他得的，老师就是戴着有色眼镜看人。”等等。

这类事情在学校并不鲜见，如果不注意这种“马太效应”，那就必然造成只重视和培养少数拔尖学生，忽视和放弃大多数学生，形成少数和多数的隔膜、分化、对立。所以有经验的老师往往这样说：要偏爱差生，发掘他们身上的闪光点。

马太效应理论的缺陷主要在于缺乏辩证思维。只看到事物发展的短期趋势，只反映了数量方面的变化，忽视了性质的变化，不能用于分析事物发展的长期趋势。

事实上，在客观世界，任何事物都遵循发生-发展-成熟-衰老-灭亡的规律，没有什么是永远不变的。

同时不具备普遍意义，只是对短期趋势理论的一种假说，难以证明普遍的真理性。

社会心理学家认为，“马太效应” 是个既有消极作用又有积极作用的社会心理现象。

其消极作用是：名人与未出名者干出同样的成绩，前者往往上级表扬，记者采访，求教者和访问者接踵而至，各种桂冠也一顶接一顶地飘来，结果往往使其中一些人因没有清醒的自我认识和没有理智态度而居功自傲，在人生的道路上跌跟头；而后者则无人问津，甚至还会遭受非难和妒忌。

其积极作用是：可以防止社会过早地承认那些还不成熟的成果或过早地接受貌似正确的成果；“马太效应”所产生的“荣誉追加”和“荣誉终身”等现象，对无名者有巨大的吸引力，促使无名者去奋斗，而这种奋斗又必须有明显超越名人过去的成果才能获得向往的荣誉。

“马太效应”在社会中广泛存在。尤其是经济领域内广泛存在的一个现象：强者恒强，弱者恒弱，或者说，赢家通吃。

马太效应告诉我们：你不是个胜利者，就是个失败者，而胜利者将享有更多的资源，金钱、荣誉以及更多的成功。

因此，我们要尽可能多地拥有各种资源，只要你比别人在某一方面强，也就是说，要不断强化你的优势，那么你就会成为“马太效应”的受益者。

丁俊贵

2023年11月12日