《易学与心理》（69）——中孚卦与预期效应

老子曰：希言自然，故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉！

用今天的大白话来说：

默然无语，自然天成，

暴风刮不了一整个早上，急雨下不了一整天。

是谁使得它们这样子的呢？是天地。

天地尚且不能让暴风急雨持续长久，更何况人呢？

因此之故，顺从于自然大道的，它就和同于自然大道；

依循着天真本性的，它就和同于天真本性；

一旦失去了自然大道、天真本性，它也就这样失去了自己。

生命和同于自然大道的人，自然大道也乐与相伴；

生命和同于天真本性的人，天真本性也乐与相伴；

生命失去其自己的人，那自然大道、天真本性也就不愿与它相伴。

自己守的信诺不足，自然大道、天真本性也就不信任它！

中孚卦是异卦（下兑上巽）相叠。孚本义孵，孵卵出壳的日期非常准确，有信的意义。卦形外实内虚，喻心中诚信，所以称中孚卦。这是立身处世的根本。

卦辞：豚鱼吉，利涉大川，利贞。

用豚和鱼祭祀先祖吉利，利于涉越大河大川，利于坚持下去。

象传：泽上有风，中孚；君子以议狱缓死。

《象辞》说《中孚卦》的卦象是兑（泽）下巽（风）上，为泽上有风，风吹动着泽水之表象，比喻没有诚信之德施及不到的地方，说明极为诚信；君子应当效法“中孚”之象，广施信德，慎重地议论刑法讼狱，宽缓死刑。

彖传：中孚，柔在内而刚得中，说而巽，孚乃化邦也。

豚鱼吉，信及豚鱼也。

利涉大川，乘木舟虚也。

中孚以利贞，乃应乎天也。

中孚卦，柔顺者在内而刚强者取得中位。喜悦而随顺，诚信才可感化邦国。

猪与鱼吉祥，是说诚信及于猪与鱼。

适宜渡过大河，是说乘坐木船还有空位。

内心诚信而适宜正固，则是顺应天之道。

爻辞：

一阳：虞吉，有它不燕。

安守诚信可获吉利，但是另有他求就不安宁。

二阳：鹤鸣在阴，其子和之；我有好爵，吾与尔靡之。

鹤在树荫下鸣叫，小鹤应声附和：我有美酒一爵，愿与你共享其乐。

孔子说：君子处在自己的家中，发出言论之后，如果言论是美好的，那么千里之外都能得到回应，何况是近处的呢？

处在自己的家中，发出言论之后，如果不是美好的，那么千里之外也会背弃它，何况那近处的呢？

言论从他本身发出来，影响到民众；行动发生在近处，却显现在远处；言论和行动，对君子来说好比是门户的转轴或弓箭上的机关一样重要，门轴和机关的发动，关系到得到的是称赞还是羞辱。

言论和行为，是君子能够感天动地的因素，怎能不慎重呢？

三阴：得敌，或鼓或罢，或泣或歌。

双方遭遇强大敌手，有时击鼓奋进，有时疲惫不前，有时悲愤哭泣，有时慷慨高歌。

四阴：月几望，马匹亡，无咎。

月中的时候，马匹丢失了，但无大的灾祸，无所咎怪。

五阳：有孚挛如，无咎。

胸怀诚信有了信任相互结合，无所怪罪。

六阳：翰音登于天，贞凶。

高亢宏亮的声音响彻天空，坚持下去有凶险。

“中孚”表达内心诚信，《易经》认为，诚信是立身处世的根本，一切道德的根源。中孚卦的精神，后来被孔子和儒家发扬光大。

《中庸》把“中孚” 视为思想体系的最高范畴，说：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”

认为：“诚”是宇宙大道；实行“诚”则是为人之天道。至诚，可以感天化物，感地化人。

预期效应指的是动物和人类的行为不是受他们行为的直接结果的影响，而是受他们预期行为将会带来什么结果所支配。

1928年心理学家廷波克以猴子为受试者实验，训练其完成一项辨别任务。

实验者首先当着猴子的面把它们喜欢吃的香蕉放入两个带盖子的容器中的某个，然后用一块木板挡住猴子的视线。过后，让猴子在两者中进行选择，结果发现，猴子具有良好的辨别能力，能准确地从装有香蕉的容器中取得食物。然后，实验者再次当着猴子的面把香蕉放入后，又在挡板后面把香蕉取出来，换成猴子不喜欢吃的莴苣叶子，让猴子取食。

结果发现，当猴子从容器中取出莴苣叶子而不是香蕉时，猴子显露惊讶的表情，似乎是“大吃一惊”的挫败感，它拒绝吃莴苣叶子，并会四周搜索，寻找期望中的香蕉，寻找失败后，甚至非常沮丧地向实验者高声尖叫，大发脾气。

如果实际与预期相符，将加强预期的作用力和可信度。如果预期良好而实际不符，将给人带来认知失调，从而改变原先惯有的行为。在预期没有实现，即奖励物不如预期的奖励物时，不仅不能保持原有的操作水平，还会降低操作水平。

实验启示，给孩子一个良好的预期对激发孩子的学习行为具有相当的重要性。

一个孩子的日记：我以为，父母给我的承诺，是这个世界上唯一可以相信的承诺。可是我错了，这种承诺是最不可靠的，也是最让我伤心的。到现在也没有理爸爸，我也不想。可是，他一次又一次地让我伤心。妈妈说，事不过三，所以我一次、两次、三次地原谅。我以为，原谅可以改变一切。但是，事实证明，我又错了，原以为，亲情是世界上最温暖的，可是，为什么我感觉到的亲情，却是这样痛得刻骨铭心……

诚实守信是做人的根本，是世界上最美丽的花朵。

只有种下诚信的苗，才能结出诚信的果。

有其言，无其行，君子之耻也。

诚信既是一个人的立身之本，也是一个国家、民族、集体的生存之基。

诚实的人，才能心智清明，择善而从。

“言必信，行必果”是亘古不变的人生哲理。

丁俊贵

2023年11月20日