《易学与心理》（68）——乾卦与鲁尼恩定律

老子曰：有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大、天大、地大、人亦大。域中有四大，而王居其一焉！人法地，地法天，天法道，道法自然。

用今天的大白话说：

有个东西混然而成，在天地之前即已存在。

无声无息的、无边无际的，复然独立－，永不迁动；

周而复始，运行不已，它可以做为一切天地万物的母亲。

我们不知何以名状它，约定叫它做道；勉强地形容它，说它是广大无边；广大无边而运行不尽，运行不尽而玄远无际，玄远无际而又返回本源。这么说来，道大、天大、地大、人亦大。这么说来，总体之本源的道是创生不已的、普遍而高明的天是宽广无涯的，具体而厚实的地是涵藏无尽的，虚灵明觉的人也一样具有自强不息的创生可能。

整个大宇长宙中有这四大，而人居其中之一，人学习地的厚实涵藏，进而学习天的高明宽广，进而学习道的本源创生，最后则是效法学习自然生成。

乾卦，卦象是天，特性是强健。

象曰：天行健，君子以自强不息。

卦辞：元亨利贞。

乾为天，刚健中正。象征龙（德才两全的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。

《彖》辞说：伟大啊，上天的开创之功。万物依赖于它而获得了资生，所有一切统统属于天。云在飘行，雨在降洒，繁殖万物，赋予形体。太阳运行，升上降下，出东没西，向南朝北，六方位置，依太阳的轨迹而得以确定。太阳驾驶着六条飞龙在空中有规律的运行。这种运行变化，形成季节气候，万物从而在大自然中找到适合生存的地位。天的运行，保持、调整着全面和谐的关系，于是达到普利万物，正常循环的境界。天的功德超出万种物类，给万国带来普遍的康宁。

《象》辞说：天行刚健、永恒不息、生生存在，它“不为尧存，不为桀亡，”浑然天成。因此君子观此当博击于这个无限神奇的世界自强不息、奋进不已。

爻辞解释：

用九：见群龙无首，吉。

出现龙群，看不出首领，吉利。

现群龙相互平等和谐亲善没有首领，十分吉祥。

“用九”的爻象说明，天虽生万物，但却不居首、不居功。原因是天下是天下人的天下，并不是靠某一个人的善举和能力能匡正。因此每个人当通乎已之不足而礼上敬下尊贤使能不自居其功。

见群龙无首并不是说不要首领，而是要讲究互为的合作，要讲究相互的尊重，要讲究彼此的平等，故君当以天下为公。同勉共进、互为博长、默契配合，唯此必将营造出一个和谐的社会和繁荣的世界，催生出多姿多彩的百花齐放的现代文明。

初九：潜龙勿用。

潜龙勿用，比喻君子压抑予下层，不能有所作为。

潜藏的龙，不要施展威力。

龙隐地道，便称作“潜龙”，龙性乃是阳性，是向上的。初九爻本来自坤卦。为地道中一阳元初生。因时因地，皆还不能有所作为。故爻辞为“勿用”。

九二：见龙在田，利见大人。

龙在田野里出现了，利于表现为大人物。

《象辞》说：龙出现在大地上，喻指君子走出了压抑的低谷，正开始谋取能够广泛施予德泽的社会地位。

见者现也，人只有充分展现自己，从而才能功德建而大人造。因此君子当现于田而入于事，不断奋战于各个领域之中去充分发挥应有的作用和造就成伟人的品格，而不是等候伟大的日子到来。

九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。

有才德的君子始终是白天勤奋努力，夜晚戒惧反省，虽然处境艰难，但终究没有灾难。

《象辞》说：君子整日里勤奋努力，意思是反复行道，坚持不舍。

九四：或跃在渊，无咎。

龙可能一跃成天龙，也可能还在深渊，无所怪罪。

《象辞》说：龙也许跳进深潭，表示可以有所作为而没有灾难。

从辩证哲学看，不存在一成不变的绝对的神圣的东西，世界也不是由一成不变的事物构成的，而是过程的集合体，都处在生存和灭亡的不断变化之中。因此，在活生生的生活事实中是不可能都处在一帆风顺的。“如果处处一帆风顺那么创造世界也未必太容易了”。而人类社会达到今天的文明与发展是人类经过长期的不断努力的结果，是不断发展与改造所得来的产物，是量到质的不断转变的渐进的过程。因此“也许跳跃在深渊”并不表示没有进展，只是小小的不顺而已，是以进又何咎。

九五：飞龙在天，利见大人。

龙在天上飞舞，利于表现得像大人物。

龙、乾元本属天道，九四返回九五，进入天道，就像人回到家一般自由自在，如鱼得水。真是“天高任鸟飞，海阔任鱼游”。这时候，无论是地位、才智，都达到了成熟阶段，正是大展拳脚的时候。而那片天空就是你要找的“大人”所提供给你。

《象辞》说：龙飞腾在空中，意味着君子大有所为。

龙是比喻有才德有上进心的先进人物，是人民群众的领头雁和规划师，是真正为人民谋福祉建功德的人。

上九：亢龙有悔。

高傲的龙，有悔恨。

亢龙，龙飞过高，就叫亢，刚过易折也是这个意思。这一爻秉持了一个自然宇宙的规律，就是阴阳的相互变化，一种事物从来没有无限制的兴盛下去。生的另一面就预示着死亡。乾卦从初九累积发展到上九，已经达到一个极致，所谓阳极生阴，此时乾卦中生出一丝坤元来。

《象辞》说：升腾到极限的龙会有灾祸之困，这是警戒人们崇高、盈满是不可能长久保持的。

亢是亢奋的意思。亢奋自傲而忘忧患势必局限自我而坐井观天与时势落伍。有什么值得自傲的呢。“世移则事移，事异则备变”，天下没有永恒的主题。

鲁尼恩定律：赛跑时不一定快的赢，打架时不一定弱的输。笑到最后的才是赢家。

在你往上爬的时候，一定要保持梯子的整洁，否则你下来时可能会滑倒。进退有度，才不至进退维谷；宠辱皆忘，方可以宠辱不惊。

谦虚不是把自己想得很糟，而是完全不想自己。如果把自己想得太好，就很容易将别人想得很糟。

杰出的策略必须加上杰出的执行才能奏效。好事干实更好，实事办好愈实。

把难题清清楚楚地写出来，便已经解决了一半。杂乱无章的思维，不可能产生有条有理的行动。

了解别人，只能算是聪明的人；而能够认清自己的人，才是真正明智之人。能胜过别人，只能算是有力量的人；能战胜自己的弱点，才能算是真正的强者。

“自胜” 是战胜自己，征服自己，是现在的自己要超越过去的，是自我不断提升的过程。

“自胜”的目的不仅是超越别人，也是一个不断挑战自我极限和自强不息的过程，所以能“自胜”的人才有资格称为真正的强者。

一个人最大的敌人是自己，因需要克服很多人性的弱点。

在成长中，最大的敌人是自己，提醒我们一定不要忘记自我的迭代，经常审视自我的缺点，我们就日日精进自己。

判断一个人优不优秀不能只看他的才能，还得看他是否愿意正视自己的缺点并努力改进。

竞争是一项长距离的赛跑，一时的领先并不能保证最后的胜利，阴沟里翻船的事并没少发生。同样，一时的落后并不代表会永远落后，奋起直追，你就会成为笑到最后的人。

丁俊贵

2023年11月15日