一,金盏。
陝西省博物馆藏品
晁补之《次韵提刑毅甫送茶》:
炰羔煮饼渐宜秦,
愁绝江南一味真。
健步远梅安用插,
鹧鸪金盏有余春。
二,玉盏。
现代工艺品
《延福宫曲宴记》:谕旨曰:此中不同外廷,无弹奏之仪,但饮食自如。果实有余,自当携归。酒五行, 以碧玉盏,宣谕侍宴诸臣。上命近侍取茶具,亲手注汤击沸。少顷、白乳浮盏,而如疏星淡月,顾群臣曰:此是布茶。饮毕,皆顿首谢。
三,瓷盏。
《梦粱录》:敲打响盏歌卖,止用瓷盏漆托供卖,则无银盂物也。夜市于大街有车担设浮铺,点茶汤以便游观之人。
瓷盏在宋代比较流行天目盏。
天目盏,在宋孝宗时期由径山传入日本,被奉为国宝。
天目盏有很多窑口,如天目窑,吉州窑,建窑等等。
一是用于斗茶,史说“建安斗试”。
1,范仲淹:“斗茶歌”。
2,蔡襄:“茶录”定义为:“建安斗试”。
二是作品饮茶盏。
1,《文会图》釜中点茶,分茶到盏,奉茶到位。
2,《撵茶图》釜中点茶,茶艺师右前方有一叠盏,一叠盏托。
三是民间用于点茶。
1,《茗园赌市图》中点茶者一手托盏旋盏受汤,一手执壶注汤。在动态中完成“注汤幻茶”,用的是白釉盏。
2,《罗汉供茶图》,四位罗汉盘膝双手托盏受茶,茶艺师左手执壶注汤,右手持筅击拂,在动态中完成多处点茶,用的是黑釉盏。
四在《演繁录》:“御前賜茶,皆不用建盏,用大汤鐅”。
宋式点茶,是一个伟大的宝库,取之不尽。从公元960年陈桥兵变到公元1279年崖山之难,三百余年间,宋茶文化是一个动态的发展过程。在这一动态变化过程中,我们需要关注每一细节变化,因为这再细小,都曾经是宋茶文化的一部份。而每一时间节点上,都有相适应所产生的历史细节内容。
本文作者:彭克荣