雪是水的化身，水是生命之源。没有皑皑白雪就没有绿色原野，也就谈不上“绿色中国”，所以人们常说“瑞雪兆丰年”。在这“漫天皆白”“银装素裹”的雪聊模式里，让我们一起领略那些飘进毛泽东诗行里的雪。

毛泽东最早一首咏雪的诗词，是1930年2月在漫天大雪的从广昌向吉安推进的行军途中，在马背上哼成的《减字木兰花·广昌路上》。全词通篇44个字，写雪景也只有两句8个字，“漫天皆白”和“风雪迷漫”，真是大笔写意。寥廓天空，疾风卷雪，“雪里行军情更迫”，“情更迫”3个字力透纸背，恶劣环境挡不住英雄的红军，顶风冒雪完成任务的心情更加急切，好一幅威武雄壮的雪里行军图！

正像长征属于中华民族的传奇一样，长征诗词也是属于毛泽东的传奇。长征之苦，最苦的在爬雪山过草地。和广昌路上相比，红军在长征途中所遭遇的雪，要猛烈得多。但在1935年10月创作的《七律·长征》中，毛泽东对雪的描写却非常简约，只有一句话7个字：“更喜岷山千里雪”。长征艰险至极，死里逃生，过雪山历经千辛万苦，毛泽东一笔带过，而将内心的喜悦投射到皑皑雪山上，也将胜利的曙光展现在人们面前。一个“喜”字，一个“雪”字，形象又凝练地表达了长征精神，形成不可替代的长征符号；同时体现了毛泽东大无畏的豪迈气概，坚定不移的必胜决心，高度的革命乐观主义精神。

和《七律·长征》一样，《念奴娇·昆仑》也是在1935年10月长征取得胜利时所作。这首词题目虽未标明写雪，实际上从头至尾都在写雪，刻画雪的形象，反映雪的意境。“飞起玉龙三百万”，运用比喻和夸张的手法描绘昆仑山披冰盖雪、千里蜿蜒的气势。“夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖”，使他深深忧患起人类的命运，意欲“倚天抽宝剑”将其“裁为三截”，进而实现“太平世界，环球同此凉热”的宏大抱负，显示了一个杰出政治家的高瞻远瞩，充分说明中国共产党人致力于创造一个天下太平、平等和谐的新世界。

尽管毛泽东钟情于雪，咏雪的诗句多而精彩，然而以“雪”冠题的诗词却只有《沁园春·雪》这一首，为1936年2月“初到陕北看见大雪时”所作，是毛泽东诗词的巅峰之作。“千里冰封，万里雪飘”“山舞银蛇，原驰蜡象”，“银装素裹”的“北国风光”激发起毛泽东“欲与天公试比高”的壮志豪情。“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”，毛泽东思接千载，对中国古代历史人物进行客观评价，最后吟出“俱往矣，数风流人物，还看今朝”的千古绝唱，豪气纵横，荡人心怀。

新中国成立后，毛泽东咏雪的热情一如既往。“雪”字第一次在毛泽东诗词中出现，是1957年9月所写的《七绝·观潮》：“千里波涛滚滚来，雪花飞向钓鱼台”；第二次出现是1961年创作的《七律·答友人》：“洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗”。但这两处提到的“雪花”和“连天雪”，都不是真正意义上的雪，而是对钱塘潮水以及洞庭湖波涛浪花的一种形象比喻。

然而，当“雪”在1961年12月毛泽东所写的《卜算子·咏梅》中第三次出现时，便蕴含深刻，不同凡响了。其不是咏雪之作，“雪”字只出现了一次，“飞雪迎春到”一句便道出了雪作为春天使者的风姿与神韵。“冬天来了，春天还会远吗？”风雨也罢，飞雪也罢，都挡不住“春”的来临，它暗示的正是革命胜利的前景，洋溢着革命的乐观主义精神。

1962年，春天如约来临，在飞雪中来临。是年冬天，12月26日，毛泽东迎来69岁生日，但他并未追忆自己的昔日峥嵘，而是作《七律·冬云》词以言志。“雪压冬云白絮飞”，起笔就切入正题，渲染出一派寒威逼人的隆冬景象，形象地再现了当时国际斗争的严峻形势。“梅花欢喜漫天雪”，是毛泽东人格特征的真实写照，在国际、国内的政治与经济压力面前，表现了一代伟人一如既往，顶住压力，敢于斗争，渡过难关，开拓新局面的信心和勇气。

此后，毛泽东诗词中的“雪”的意象气势有所减弱，如“一篇读罢头飞雪”（《贺新郎·读史》）、“鬓雪飞来成废料”（《七律·洪都》），是一种比喻手法，指的都是白头发，虽有“飞”的动感，无非表明衰老过程之快，但“悲”有余，“壮”不足。

飘进毛泽东诗行里的雪，放到诗词歌咏对象的大背景下看，不仅是存在于自然界天然而生的雪，而是承载着诗人情感所思的雪。这些雪，是千里万里的雪、是弥漫连天的雪，它们洁白无瑕、沉静灵动，再现了祖国的壮丽河山和波澜壮阔的革命形势，体现出诗人毛泽东的博大胸襟、刚毅品格与丰富情趣。