1、梵高和高更的画作风格有显著不同。梵高的作品充满动感，如“火焰”般热烈；而高更的作品则显得静止，但这种静止并非冷漠，而是如微风中燃烧的蜡烛，蕴含着稳静的热情。

2、保罗·高更（1848—1903）出生于巴黎，但他的父母来自法国北部的布列塔尼海岸，母亲是秘鲁人。高更三岁时，父亲带他移居秘鲁，途中父亲去世，他在秘鲁由母亲的兄弟照顾，四年后回到法国。

3、高更的童年并不快乐，十七岁前在宗教学校接受教育。由于家族与海洋的联系，他十七岁时成为水手，但海上的生活并不如他所愿。二十一岁时，他放弃航海，成为巴黎的店员，逐渐升至重要经理人，并与丹麦女子结婚，育有五个孩子。

《自画像》， 高更，1902年至1903年。

4、然而，巴黎的 bourgeois （资产阶级）生活无法满足他，他最终放弃一切，投身艺术，追求心中的乌托邦。他的血管中野性的血过多，他又是善于梦想的人，故终于舍弃了职业，抛却了妻子，放弃了他的一切生活，而落入于“艺术”、“绘画”、人生的可怕的陷阱中了。当时是1883年，高更三十五岁。

《布道后的幻觉》，高更，1888年。

5、高更从小就对绘画充满热情，经常与毕沙罗、德加等新画家交往。为了追求艺术，他辞去了工作，放弃了财产，离开了家庭，成为独身者。尽管生活艰苦，但他更加深入艺术。1886年，他与梵高相识并同居三年，直到因剃刀事件分手。

《绣花的女子（梅特·高更）》，高更，1878年。

6、分手后，高更四处漂泊，最终来到阿旺桥，组织了“阿旺桥派”，但因性格不合，团体不久解散。1891年，他回到巴黎，向往塔希提岛的原始生活，于是前往该岛。在那里，他深受原始文化影响，创作了许多独特风格的作品，但未受巴黎人欢迎。

《持花的女人》，高更，1891年。

《黄色基督》，高更，1889年。

《露兜树下Ⅱ》，高更，1891年。

《沙滩上的塔希提女人》，高更，1891年。

《今天我们不去市场》，高更，1892年。

7、1895年，他再次前往塔希提岛，完全融入当地生活，成为“野蛮人”。1903年，他在岛上去世，留下了许多珍贵的作品，包括油画、版画和素描。

《食物》，高更，1891年。

《塔希提的牧歌》，高更，1892年。

《乐土》，高更，1893年至1894年。

《我们从何处来？我们是谁？我们往何处去？》，高更，1897年。

8、高更天生具有原始人的特质，他的生活方式和表现与现代科学文明社会格格不入。他对现实世界感到厌倦和无意义时，选择逃到原始的野蛮岛屿上建立自己的理想国。然而，他的这种逃避只是个人主观的选择，与时代的生活和思想没有直接联系。高更试图用主观意识来支配现实和客观世界，展现了他不妥协、急进和反抗的现代人精神。