学陆游的诗词挺有趣的，现在拿其一组新春七绝来说道说道，看看古人怎么样过新春，诗词该怎么写。文字未必要很高大上，生活气息一定要浓厚，也是别有生趣。
新春感事八首终篇因以自解 其一 （1208年1月） 南宋 · 陆游
九陌风和不起尘，平湖冰解欲生鳞。
往来朝暮纷如蚁，得见新春有几人。
九陌，泛指都城大道和繁华闹市。 唐 骆宾王 《帝京篇》：“三条九陌丽城隅，万户千门平旦开。”亦指田间的道路。 宋 苏轼 《次韵蒋颖叔钱穆父从驾景灵宫》之一：“雨收九陌丰登后，日丽三元下降辰。”
这首写春来冰封解冻，往来行人的景象。第三四句有言外之意，第三句是人生忙碌，第四句是感叹何人有闲心看见这些新春景象呢？
新春感事八首终篇因以自解 其二 （1208年1月） 南宋 · 陆游
兴来游衍不辞遥，吹帽风轻过画桥。
猩血未看开露蕊，曲尘先已上烟条。
游衍，恣意游逛。《诗·大雅·板》：“昊天曰旦，及尔游衍。” 毛 传：“游，行；衍，溢也。” 孔颖达 疏：“游行衍溢，亦自恣之意也。” 南朝 宋 谢灵运 《行田登海口盘屿山》诗：“远游碧沙渚，游衍丹山峰。”
猩血，猩猩的血。借指鲜红色。 宋 杨万里 《题萧岳英常州草虫轴盖画师之女朱氏之笔》诗之二：“浅著鹅黄作蝴蝶，深将猩血染蜻蜓。” 宋 陆游 《雨霁春色粲然喜而有赋》：“千缕曲尘杨柳绿，万枝猩血海棠红。”
烟条，烟柳枝条。 唐 张旭 《柳》诗：“濯濯烟条拂地垂，城边楼畔结春思。” 唐 王涯 《游春词》：“ 曲江 绿柳变烟条，寒谷冰随暖气消。”
首句写出行的心态，属于平起。第二句承接首句，写出行的状态。三四句则写眼中的景色，以“未看”“先已”做前抑后扬的手法，表达一种轻快的心情。
新春感事八首终篇因以自解 其三 （1208年1月） 南宋 · 陆游
一年最好早春天，风日初和未脱绵。
坎坎圆鼙赛神社，翻翻小伞下湖船。
坎坎，象声词。《诗·魏风·伐檀》：“坎坎伐檀兮，寘之河之干兮。” 宋 王安石 《酬冲卿月晦夜有感》诗：“萧萧暗尘定，坎坎寒更发。”
圆鼙，即小鼓 。如：鼙鼓(小鼓与大鼓)
三四句采用对仗句式，形象生动而活泼，生活气息浓厚。
新春感事八首终篇因以自解 其四 （1208年1月） 南宋 · 陆游
忆到夔门正月初，竹枝歌舞拥肩舆。
当时光景应如昨，绿鬓治中八十馀（自注：夔府。）。
竹枝歌，乐府《近代曲》之一。本为 巴渝 (今 四川 东部)一带民歌， 唐 诗人 刘禹锡 据以改作新词，歌咏 三峡 风光和男女恋情，盛行于世。后人所作也多咏当地风土或儿女柔情。其形式为七言绝句，语言通俗，音调轻快。 唐 刘禹锡 《洞庭秋月》诗：“荡桨 巴 童歌《竹枝》，连樯估客吹 羌 笛。”
肩舆，抬着轿子。谓乘坐轿子。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·简傲》：“ 谢中郎 是 王蓝田 女婿，尝著白纶布，肩舆径至 扬州 听事。”
绿鬓，乌黑而有光泽的鬓发。 南朝 梁 吴均 《和萧洗马子显古意诗》之三：“绿鬓愁中改，红颜啼里灭。” 唐 崔颢 《虞姬篇》：“ 虞姬 少小 魏王 家，绿鬓红唇桃李花。”
这是陆游回忆之作，回忆当年在夔府新春的欢乐，三四句有感叹时光与青春不在的意味。第三句为标准的转句手法。以“当时”“如昨”做时光镜头的转换。
新春感事八首终篇因以自解 其五 （1208年1月） 南宋 · 陆游
锦城旧事不堪论，回首繁华欲断魂。
绣毂金羁三十里，至今犹梦小东门。
绣毂金羁，装饰华丽的车马。即是表示春游人多，繁华如梦也。现在一派萧瑟，不如以往，故有此“至今犹梦小东门”的感慨。
新春感事八首终篇因以自解 其六 （1208年1月） 南宋 · 陆游
玻璃江上柳如丝，行乐家家要及时。
只怪今朝空巷出，使君人日宴蟆颐（自注：眉州。）。
好奇哦，陆游都说“玻璃”，所以你们以后不要说古人不说玻璃了。第二句写得太水了，有点类似打油嘛。
人日，旧俗以农历正月初七为人日。《太平御览》卷九七六引 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》：“正月七日为人日。以七种菜为羹，剪綵为人或镂金箔为人，以贴屏风，亦戴之头鬓。又造华胜以相遗，登高赋诗。” 宋 高承 《事物纪原·天生地植·人日》：“ 东方朔 《占书》曰：岁正月一日占鸡，二日占狗，三日占羊，四日占猪，五日占牛，六日占马，七日占人，八日占谷。皆晴明温和，为蕃息安泰之候，阴寒惨烈，为疾病衰耗。”
蟆颐，蟆颐津 的简称。在今 四川省 眉山县 东 蟆颐山 下，为 玻璃江 的津渡。 唐僖宗 时，宦官 田令孜 沈左拾遗 孟昭图 于此。亦为当地人正月宴游之所。 宋 陆游 《开岁》诗：“相寻蚕市人何在，烂醉 蟆津 事亦非。”
新春感事八首终篇因以自解 其七 （1208年1月） 南宋 · 陆游
梁州陌上女成群，铜绿春衫罨画裙。
相唤游家园里去，鞦韆高挂欲侵云（自注：兴元。）。
罨画，色彩鲜明的绘画。 明 杨慎 《丹铅总录·订讹·罨画》：“画家有罨画，杂彩色画也。”多用以形容自然景物或建筑物等的艳丽多姿。 唐 秦韬玉 《送友人罢举除南陵令》诗：“花明驿路胭脂煖，山入江亭罨画开。”
鞦韆，即是秋千。
这首七绝四句起承转合的手法比较比较分明。首句平起，写的非常普通的。承句是接上句的“女成群”来写，写美女的漂亮。第三句则点明这么多穿的那漂亮女孩子要干啥去呢？原来是相约游园啊。到家里的园子去玩耍，玩什么呢？第四句以画面来回应。
新春感事八首终篇因以自解 其八 （1208年1月） 南宋 · 陆游
乌藤即是碧油幢，百万天魔指顾降。
酣枕不知霜缟瓦，下床已见日烘窗。
乌藤，指藤杖。 宋 苏轼 《碣石庵戏赠湛庵主》诗：“莫把山林笑朝市，老夫手里有乌藤。” 宋 杨万里 《十月四日小集戏成长句》：“ 诚斋 老子不耐静，偶拄乌藤出苔径。”
碧油幢，青绿色的油布车帷。 南齐 时公主所用， 唐 以后御史及其他大臣多用之。亦青绿色的军帐。 唐 张仲素 《塞下曲》：“猎马千行雁几双， 燕然山 下碧油幢。”亦省作“ 碧油 ”。 唐 杨巨源 《和汴州令狐相公白菊》：“今来碧油下，知自白云乡。”
指顾，一指一瞥之间。形容时间的短暂、迅速。 汉 班固 《东都赋》：“指顾倏忽，获车已实。”亦有指挥的意思。《新唐书·赵犨传》：“自号令指顾，群儿无敢乱。” 元 郑光祖 《伊尹耕莘》第三折：“望贤士运神机，施妙策，指顾三军，保乾坤奠安。”
