前文写了慕容鲜卑崛起，前燕建立与灭亡，西燕昙花一现，以及后燕复国，下面讲讲百年慕容最后的绝响——南燕。

主人翁是南燕的开国皇帝——慕容德。

慕容德，字玄明，是前燕开国之主慕容皝第十五子，慕容㒞、慕容恪、慕容垂的弟弟，有些历史爱好者常把这四兄弟并称为“慕容四杰”。

据《晋书》记载：慕容德的母亲分娩之前，曾梦见一轮红日从肚脐中钻入，随即生下了慕容德。

这种事当然是纯属虚构，但也可以略窥史书作者对笔下人物的政治态度。

《晋书》的总编是大唐名相房玄龄，这份“梦日入怀”的待遇房老爷子没有给慕容廆、慕容皝、慕容㒞、慕容垂、慕容宝，唯独给了慕容德，为什么呢？这里暂且卖个关子。

慕容德长大后身长八尺二寸，约合现在一米九八的身高，相貌英俊、仪表堂堂，有点像白人版的科比。

而且额头上有个弯月形的胎记，这不就是文曲星下凡的包公吗？

慕容德少年时博览群书，性格清净谨慎，多才多艺，既有内才又不事张扬，妥妥地品学兼优的“三好学生”。

前燕建立后，慕容德受封范阳王。

当时关中的前秦爆发声势浩大的“五公之乱”，淮南公苻幼、晋公苻柳、赵公苻双、魏公苻廋、燕公苻武、大将苟兴联手反对苻坚，前秦陷入了空前严重的危机之中。

慕容德立即上书，建议哥哥慕容㒞出兵关中，灭亡前秦！

但历史总是这么充满意外，慕容儁原本最穷兵黩武、热衷扩张，这次却莫名其妙成了和平主义者，没有采纳慕容德的意见。

其实如果此时出兵，前秦内外交困，很有可能就真的芭比Q了，那前燕也就避免了十余年后被前秦灭亡的命运。

此时只有五哥慕容垂对他的建议大力支持，不过慕容垂是长期靠边站的人，起不了任何作用。

但这件事却让慕容垂和慕容德走到了一起，两兄弟常在一起探讨军国大事。

慕容德对很多问题的见解十分精辟，每每令慕容垂大起惺惺相惜之感，夸赞慕容德“非复吴下阿蒙也”。

垂甚壮之，因共论军国大谋，言必切至。垂谓曰：“汝器识长进，非复吴下阿蒙也。”——《晋书·载记·第二十七章》

公元369年，桓温大举北伐，前燕危在旦夕，不得已启用长期赋闲的慕容垂。

慕容垂在众多兄弟中唯独选择了慕容德作为自己的搭档，兄弟同心协力，联手大破桓温，力挽狂澜，拯救了危局。

但紧接着慕容垂遭到太后可朱浑氏和太傅慕容评迫害，叛逃去了前秦，慕容德由于跟慕容垂走得太近，也受到牵连，被罢职回家。

公元370年，王猛攻灭前燕，慕容德跟着末代皇帝慕容暐一起被迁至长安。

好在苻坚向来优待俘虏，任命慕容德为张掖太守，后来苻坚发动对东晋的战争，慕容德被封为奋威将军，随军南征。

苻坚败于淝水，慕容德看到了希望，对亡国之君、侄子慕容暐说：“当年勾践也曾被吴王夫差俘虏，后来反而灭了吴国。如今秦军大败，人心惶惶，我们应立即起兵，恢复大燕。”

慕容暐不是个干大事的人，拒绝了慕容德的建议，慕容德一怒之下，投奔了五哥慕容垂。

人跟人有时真的要看缘分，慕容德跟慕容儁、慕容暐父子八字不合，总是无法产生共鸣，但跟慕容垂却心有灵犀、异常合拍。

他帮助慕容垂东征西讨，血战八方，为后燕复国立下了汗马功劳。

慕容垂称帝后，封慕容德为司徒，让他参断政务，慕容德的才干得到充分发挥。

当时慕容永的西燕占据山西，与河北的后燕隔太行山对峙。慕容垂有心攻伐西燕，召集群臣商议，但大家都认为这些年战事频繁，士兵疲累，不宜再起干戈。

只有慕容德大声疾呼：“正统之争，不共戴天。昔日苏茂作乱，汉光武帝顾不得将士疲劳也要平定他，难道光武帝还不仁德吗？只是迫不得已罢了。兵法也认为在不得已的时候就必须进攻，陛下怎么能犹豫呢？”

慕容垂大喜道：“司徒跟我想到一起去了，我们兄弟二人同心，其利断金，我已经决定了！”于是大举兴兵，果然成功灭亡西燕。

垂笑曰：“司徒议与吾同。二人同心，其利断金，吾计决矣。”遂从之。——《晋书·载记·第二十七章》

由此可见，慕容德这个人战略思维一直很在线。他不轻易提出意见，但他每次提出的建议都很关键，具有很强的前瞻性和针对性，跟崔浩、张宾这类谋士很像。这一点在以武勇见长的慕容家族中比较罕见。

慕容垂死后，慕容宝继位，慕容德受命镇守邺城，掌管后燕南部疆域。

此后北魏大举进攻后燕，慕容宝无力抵抗，逃离都城中山（今河北保定定州），东躲西藏，四处流浪。

后燕由此被拦腰打断，分成了辽东与邺城两部分，也为将来分裂成南燕、北燕埋下了伏笔。

北魏还在不断南下，慕容德坚守邺城，亲自抚恤战士，激励士气，将士百姓都深受感动，人人都乐意为慕容德效死。

亲飨战士，厚加抚接，人感其恩，皆乐为致死。——《晋书·载记·第二十七章》

由于兵荒马乱，道路断绝，皇帝慕容宝又活不见人、死不见尸，手下人就纷纷建议慕容德继位燕王，这样红旗不倒，才好继续领导大家干革命。

但慕容德始终对此不置可否，没有答应。

其实并不是慕容德不想，而是没有得到慕容宝的确切死讯，万一自己自立，哪天“宝哥”突然又冒了出来，自己岂不成了僭越的反贼？

此后慕容德连续击败来犯的北魏前锋大将拓跋章、贺赖卢，打了不少漂亮仗。

但北魏的后续部队还在源源不断南下，大有不破邺城不罢休之势。

慕容德只得向后秦皇帝姚兴求援，姚兴却见死不救，乐得坐山观虎斗，这也可见姚兴的短视。

此时的北中国，主要是北魏、后秦、后燕三足鼎立，任何一方灭亡，对另一方来说都不是好事，可惜姚兴没看透这一点。

这时，慕容垂之子、著名的“反骨仔”慕容麟向慕容德建议，邺城虽然兵精粮足，但地势平坦，城大难守，不如撤过黄河，据守滑台（今河南安阳滑县），隔河与魏军相抗。

慕容德也觉得有理，就率四万户居民、两万七千辆兵车撤出邺城，准备南渡黄河。

没想到渡河之时狂风大作，将原本准备好的船只尽数掀翻。而探马来报，北魏铁骑已经越过邺城，衔尾而来，慕容德陷入绝境，几乎成了“敦刻尔克”的“英法联军”。

就在千钧一发之际，当夜气温骤降，黄河一夜封冻，慕容德大喜，连夜渡过黄河。

待到次日天明，北魏骑兵追至黄河北岸，冰封的河面又鬼使神差地解了冻，魏军大感惊奇，疑有神助，只能望河兴叹。

遇风，船没，魏军垂至，众惧。其夕流澌冻合，是夜济师，旦，魏师至而冰泮，若有神焉。——《晋书·载记·第二十七章》

其实，魏晋南北朝时期是中国历史上第二个小冰川时期，从东汉末年开始，北方气温持续下降，所以匈奴、鲜卑、柔然等少数民族才会不断南迁。

这一时期的极端天气现象也层出不穷，比如参合陂之战时也发生了黄河一夜封冻的事。

当然，对慕容德来说，这无疑就是天命！

再加上有人“无意中”在漳水中捞上来一块白玉，形状跟玉玺一样，而且上面还有“有德者昌，无德者亡，德受天命，柔而复刚”的字样，当然，实情究竟如何，读者自然心知肚明。

于是慕容德参照父亲慕容皝的做法，自称燕王，重建燕国，这便是后世所称的“南燕”。

没想到慕容德刚刚称王，侄子皇帝慕容宝就流浪到了黎阳。

留守黎阳的是慕容德的心腹慕容钟，听说皇帝来了，顿时犯了难。

这次拥立慕容德，慕容钟是最积极的一个，所谓“天无二日、民无二主”，自己现在该如何面对“宝哥”呢？就急忙派人报告老大慕容德。

慕容德也是尴尬得不行，只好假惺惺对众人说：“你们这些家伙逼着我称王，我没办法才答应的。现在宝哥来了，我应该亲自前往迎接，向他忏悔我的罪过，然后当个普通百姓，你们觉得——怎么样呀？”

德谓其下曰：“卿等前以社稷大计，劝吾摄政。吾以嗣帝奔亡，人神旷主，故权顺群议。今嗣帝得还，吾将具驾奉迎，谢罪行阙，然后角巾私第，卿等以为何如？”——《晋书·载记·第二十七章》

大家当然明白慕容德的小心思，有个叫张华的大臣立即跳出来，大声说：“争夺天下，非雄才不可（这是拍慕容德马屁），挽救危亡，岂能指望懦夫（这是骂慕容宝）！主公如果心存妇人之仁，抛弃上天赋予您的事业，恐怕将来连脑袋都保不住，哪还有什么退路可言！”

慕容德心里赞许：“说得好！”嘴上却说：“唉，那我到底该咋办呢？”

慕容德手下大将慕舆护挺身而出，说：“现在只是传说陛下来了，又不知道真假，不如让我带上几百名武林高手替您先去看看？”说话时那是相当的面目狰狞、凶相毕露。

慕容德顿时“热泪盈眶”，让慕舆护马上出发。

慕舆护请驰问宝虚实，德流涕而遣之，乃率壮士数百而北，因谋杀宝。——《晋书·载记·第二十七章》

但“宝哥”终于难得地头脑清醒了一回，他听说叔叔慕容德已经自封燕王，自己又不来迎接，反而派了个将领前来，也预感大事不妙，急忙扭头就跑，继续踏上了悲催的流浪之路。

可怜慕容垂一世英雄，儿子里面精明强干的也为数不少，唯独这个原配妻子大段妃生的嫡子慕容宝，能力平庸、资质拙劣，偏偏承担了社稷重任，这既是后燕的悲哀，也是“宝哥”的悲哀。

至于慕容德的做法，我们也不必义愤填膺地谴责什么“虚伪”、“恶毒”，此情此景之下，换了谁都是一样的。

闲话少叙，且说慕容德虽然摆脱了北魏的追击，但河南也不是世外桃源，而且麻烦一点不比邺城少。

滑台北临北魏，西接后秦，南邻东晋，周边还有一些小割据势力，也是不胜其烦。

慕容德先是打败了前来挑衅的东晋南阳太守闾丘羡，又攻杀了盘踞乞活堡的符广，忙得不亦乐乎。

不料就在慕容德在外征战时，留守滑台的大将李辩却举城投降了北魏，尽管很快被慕容德平定，但也令他深感不安。

滑台这个鬼地方四通八达，四战之地，是围棋术语“金边、银角、草肚皮”里标准的“肚皮”，谁都可以踢一脚，绝非久留之地，慕容德就起了离去之心。

他召集手下商议，有人主张去徐州，有人主张继续留在滑台，慕容德都不满意。

谋士潘聪建言：“滑台强敌环伺，不是帝王基业，必须离开。徐州地形开阔、人烟稀少，又离晋朝很近，我们去了势必引起晋朝的警惕。而且徐州水网密布，河湖纵横，对以水军见长的晋军极为有利，我们就算拿下徐州，也很难守住。”

大家都说，你这也不好、那也不好，那你倒是说个地方呀。

潘聪成竹在胸，说：“青州（今山东潍坊）沃野两千里，户口十余万，北有黄河，西有泰山、蒙山，背靠大海，堪称四塞之地。且齐鲁多豪杰之士，无用武之地，只要遇上主公这样的明君，还怕不来投效吗？青州的治所广固城（今山东潍坊青州）是当年名将曹嶷修建，山川险阻，易守难攻，足以成就帝王之业。如今占据广固的是东晋齐郡太守避闾浑，他实力不强，我们干掉他难度不会很大。占据广固后，我们可以闭关自守、养精蓄锐、以待天时，这与汉高祖占据关中、汉光武帝占据河内，然后席卷天下是一样的道理。”

慕容德听了潘聪的话，深以为然，立即下令全体军民南下，再折而向东，直奔广固。

一路上慕容德约束部众，严明军纪，委任官员抚慰百姓，兖州（今山东济宁）一带的百姓牵牛奉酒在路边迎接，场面相当感人。

德引师而南，兗州诸县悉降，置守宰以抚之。存问高年，军无私掠，百姓安之，牛酒属路，徐、兗之士附者十余万。——《晋书·载记·第二十七章》

更夸张的是，徐州、兖州一带十余万人自发加入慕容德的队伍，追随这位王者。慕容德行至琅琊（今山东临沂），又有四万多人赶来投奔，一路上好比滚雪球，声势越来越浩大。

原本我很困惑，慕容德虽然是个不错的领导，但似乎也没有这么强的号召力，后来我想通了，因为——慕容德有粮。

此前慕容德镇守邺城，由于经营有方，积累了大量的粮食。后来撤出邺城，史书记载他足足带了“车两万七千辆”，这个时候打仗早已不用兵车，所以这些车显然是用来运粮的。

当然，不管怎么样，慕容德能用好这笔巨额财富就是好样的，君不见多少昏君即使富得流油，死到临头时都不肯拿一点出来激励士气，最后身死国灭，贻笑千古。

而慕容德聚财有道，散财有方，这也是他的一个高明之处。

慕容德从琅琊折而向北，进至莒城（今山东日照莒县），守将不敢迎敌，弃城而走，周边郡县也是传檄而定，望风归降，慕容德顺利进抵广固。

避闾浑（汉人还有姓“避”的，笔者还是第一次见）惊慌失措，带着妻子儿女逃往北魏，被慕容德的骑兵追上斩杀，慕容德占据了广固。

避闾浑有个手下叫张瑛，曾力主与慕容德对抗，此时也被抓住。

慕容德质问张瑛为什么不肯投降，张瑛神色自若，朗声道：“我是避大人的部下，就好比韩信手下的蒯通，蒯通得到了汉高祖的宽恕，我如果被您杀掉，那相对蒯通来说是不幸的。当年大禹诛杀了不服从他的防风氏，我却很仰慕防风氏的气节，只是担心您不能使自己的尧、舜之名传之四海呀。”

张瑛这番话曲里拐弯，云山雾罩，解释起来很是费劲，大概意思就是：我不怕死，但你最好别杀我，才能彰显自己的仁德。

历来剧情进行到这里，通常就是胜利者肃然起敬，降阶相迎，奉为上宾，于是被擒者纳头便拜，皆大欢喜。

但慕容德特别与众不同，他一面对张瑛的回答大加赞赏，一面下令将张瑛斩首。

惊不惊喜？意不意外？

慕容德这个人看上去似乎和和气气，没什么王霸之气，但他杀人其实极为果决。

此前慕容垂之子慕容麟一有反意就被慕容德诛杀，后来有人劝他向慕容宝称臣，他也是毫不迟疑就杀掉。

他杀人虽少，但从不犹豫，甚至可以说异常麻溜。

在这一点上，他与嗜杀成性的石虎、赫连勃勃不同，与心慈手软的慕容恪、苻坚也不同，倒是跟宇文泰、陈霸先很像，既不嗜杀滥杀，也不讳杀惜杀。

公元400年，慕容德在广固正式即皇帝位，是为南燕献武帝。

慕容德当了皇帝，第一道命令就是建立学宫，亲自挑选官员子弟二百人作为太学生。此后，慕容德年年亲自考较太学生对儒家经义的理解，自己出题，自己改卷，从无例外。

在慕容家族中，有不少儒学造诣很高的人物，比如慕容廆尊重汉族知识分子，又比如慕容皝曾亲自撰写《太上章》和《典诫》十五篇，弘扬儒家经义。

但像慕容德这样把教育作为“一号工程”放在首位的，此前还没有过。

所以我认为，房玄龄老爷子之所以给慕容德“梦日而生”的高级待遇，主要是因为他尊重儒学，有仁君之风。

同样的待遇，房玄龄也给了苻坚，虽然这两位都是少数民族君王，但只要在理念上认同儒学，就会得到汉人史学家的认可。

慕容德建立南燕后，果然采取的是闭关自守、养精蓄锐的国策。

他对外巩固边防，韬光养晦，不惹是生非；对内，他干了慕容恪时期就应该干却没干，慕容垂又没得时间去干的一件大事——搜检荫户。

前燕和后燕灭亡，有一个重要原因，就是鲜卑贵族与朝廷争夺户口，大量百姓投身荫户，逃避朝廷租调徭役，使国库空虚，国力变得虚弱。

慕容德显然看到了症结所在，所以重用贤臣韩搜（其实是一个“言”字旁一个“叟”，打不出来，权且以“搜”字代替）彻底清查荫户，很快就清查出荫户五万八千户。

韩搜为人精明强干、清正廉洁，措施得当，清查过程中居然没有引起任何纷争，就使荫户顽疾得到极大地解决。

以巡郡县隐实，得廕户五万八千。言叟公廉正直，所在野次，人不扰焉。——《晋书·载记·第二十七章》

慕容德又鼓励耕种，发展生产，还在商山开设铁矿冶铁，在乌常泽设立盐场煮盐。

古代王朝想致富，没有比冶铁产盐更便捷有效的，所以汉代桓宽上《盐铁论》，被汉武帝采纳后，才有了卫青、霍去病的赫赫武功。

南燕照此施行，国力迅速增长，军事实力也得到快速发展。

史书记载，有一年慕容德在广固阅兵，参与阅兵的军队有步兵三十七万，骑兵五万三千，车辆一万七千乘，人马漫山，旌旗遍野，金鼓之声，震天动地。

讲武于城西，步兵三十七万，车一万七千乘，铁骑五万三千，周亘山泽，旌旗弥漫，钲鼓之声，振动天地。——《晋书·载记·第二十七章》

一般来说，阅兵不可能抽调全国军队，所以，南燕此时的军队总数，保守估计应该在五十万以上。

而这还不是建立在穷兵黩武、民不聊生的基础上，这就说明南燕此时的政治之清明，行政之高效，与当年秦国以区区五百万人口供养百万大军很有一拼。

关于慕容德如何当皇帝，有几个小故事可以略窥端倪。

有一次，慕容德和大臣宴饮，酒酣耳热之际，慕容德问：“我这人虽然德行普通，但登基以来也算是不骄不躁，兢兢业业，你们觉得我可以跟古代哪位帝王相提并论呢？”

有个叫鞠仲的大臣酒劲上涌，就说：“您是中兴大燕之主，可以跟夏之少康，汉之光武相提并论。”

慕容德哈哈大笑，立即下令赏赐鞠仲绢帛一千匹。

仅仅一句酒后的马屁就赏赐这么多，连鞠仲自己也吓了一大跳，急忙推辞说：“太多了，臣不敢接受。”

慕容德这才黑起脸说：“我就知道你小子调戏我，所以我也调戏你。你用假话骗我，我也是假装赏赐，既然你知道有错，那这事就算了。”估计如果鞠仲真的想领赏，难保不被慕容德当场咔嚓掉。

本来这事也就翻篇了，不料有个大臣叫韩范却不依不饶，一脸严肃地说：“臣听说天子无戏言，忠臣无妄对，刚才你们说的是什么话？简直是上下相欺，为君不君、为臣不臣！”

慕容德被韩范喷了一脸唾沫星子，不怒反喜，立即赐韩范绢帛五十匹，这次可是认真的。

由此满朝文武都不敢再吹牛拍马，正直之士遍布朝堂，气象一新。

韩范曰：“臣闻天子无戏言，忠臣无妄对。今日之论，上下相欺，可谓君臣俱失。”德大悦， 赐绢五十匹，自是昌言竞进，朝多直士矣。——《晋书·载记·第二十七章》

还有，当年前燕灭亡，慕容德和母亲都被迁到长安，后来慕容德追随慕容垂去河北闹革命，与母亲失去了联系。

如今慕容德当了皇帝，十分思念老娘，就派一个叫杜弘的臣子去长安寻访。

但此时狼烟四起、遍地割据，关中又是后秦的地盘，杜弘此行其实有很大的风险。

杜弘就流着泪对慕容德说：“臣此去长安，如果找不到太后就继续去张掖（慕容德曾在张掖当太守）寻找，一定会鞠躬尽瘁、不死不休。但臣的父亲年过六十，还从没享受过富贵，请陛下封他当本地的县令，这样我就算死了也没有遗憾。”

大臣张华是个老古板，立即跳出来说：“你这个同志怎么搞的？人还没走就伸手要官，太不像话了，不能叫他去！”

慕容德却感慨地说：“我正要用赏赐去奖励为我卖命的人，何况他是为他的至亲，我怎么能吝啬呢？他为君主不远万里寻访母亲，临走前为自己的父亲求官，看上去是贪图荣华富贵，其实是忠孝两全呀！”还是封了杜弘的父亲为官。

后来杜弘一路西行，在长安寻访无果，又前往张掖，不幸在路上被盗贼所杀。慕容德知道后非常悲伤，又重重抚恤了杜弘的妻子儿女。

德曰： “吾散所轻之财，招所重之死，况为亲尊而可吝乎！弘为君迎亲，为父求禄，外如要利，内实忠孝。”弘至张掖，为盗所杀，德闻而悲之，厚抚其妻子。——《晋书·载记·第二十七章》

从以上两件小事，我们可以看出，第一，慕容德头脑很清醒，并没有因为开疆立国而飘飘然，对自己有很客观的认识。

能正确认识自我，说起来容易，但古往今来又有几人能真正做到呢？

第二，慕容德在坚持原则的同时，也很通情达理，能跟别人“共情”，设身处地换位思考，还比较有人情味。

第三，慕容德深受儒家思维影响，把“仁孝”作为衡量是非曲直的第一标准，这种价值导向在当时是非常值得肯定的。

最后说一个笑话，活跃一下气氛。

当时南燕境内有个不知天高地厚的草寇叫王始，只有七八个手下三四条枪，居然自称皇帝，封老爹为太上皇，封哥哥为征东大将军，弟弟为征西大将军。

后来王始被官府抓住，就被押赴刑场杀头，谁叫你称帝呢？

临刑前，官员问他：“你死鬼老爹和你哥哥弟弟躲到哪里去了？”

王始很认真地说：“太上皇蒙尘在外，征东大将军和征西大将军在乱兵中被杀害了。只剩下朕一人，真是寂寞无聊呀！”

他老婆跪在他身边气得吐血，怒斥道：“省省吧！你就是这张嘴惹得祸，怎么又来了！”

王始却说：“皇后！自古哪有不破的家，哪有不亡的国呀！”

刽子手也被他气乐了，就用刀环敲他的嘴，王始还昂着头说：“我就算驾崩，也不会改我的帝号！”

这件事传到慕容德耳朵里，慕容德也很是哭笑不得。

公元405年，桓温之子桓玄准备篡夺东晋司马氏的帝位，慕容德认为机会来临，决定南征东晋。

当时桓玄不过是纸老虎一只，刘裕又尚未形成气候，慕容德如果真的南征，说不定真的一举成功也未可知。

可惜，此时已七十岁高龄的慕容德突然病倒，很快便医治无效，撒手人寰，南征当然也就不了了之。

对于慕容德的身后事也值得一提，驾崩当夜，从皇宫中抬出十多具棺材，从四门而出，潜入城外山谷，最后竟无人知晓慕容德埋葬于何处。

呵呵，是不是和史上另一位大人物的做法如出一辙？

乃夜为十余棺，分出四门，潜葬山谷，竟不知其尸之所在。——《晋书·载记·第二十七章》

最后简单交代一下，由于慕容德自己没有儿子，临终前将皇位传给了哥哥慕容纳的儿子慕容超。

可惜所托非人，这个慕容超登基后奢侈挥霍，滥用刑法，致使人心离散，南燕开始走下坡路。

五年之后，刘裕率大军北伐南燕，慕容超坚守广固城，誓死不降，也很是让刘裕吃尽苦头，几度想放弃撤军。

但城中有降将出卖，广固最终还是沦陷，慕容超被擒住。

刘裕当众历数慕容超的罪状，但慕容超神色自若，一言不发，后被斩首，时年二十七岁，立国仅十二年的南燕就此灭亡。

至此，除了青海的慕容吐谷浑一支外，再也没有慕容家族子弟登上帝位。

正所谓“百年慕容氏、五燕各纷飞”，于此尽矣！

从公元285年慕容廆登上慕容鲜卑大单于之位，到公元410年慕容超死去，一百多年间，慕容家族先后为中国历史贡献了前燕、后燕、西燕、南燕四个国家，还间接催生了北燕。

我想，任何一个仔细通读慕容鲜卑历史的人，都会对这个民族产生一种复杂难言的情感。

一方面，它人才辈出，精英无数，有些甚至堪称惊才绝艳，风华无双，他们矢志不渝地追求着心中的梦想，前仆后继、百折不挠；

另一方面，他们又自带悲剧气质和自我毁灭基因，在无穷无尽的内耗中自相残杀，最后风流总被雨打风吹去。

回头再看金庸先生笔下的慕容复就会发现，在他身上集中了无数慕容子弟的气质：胸怀大志、坚韧不拔、不择手段、忍耐偏执、背信弃义、下场凄凉......等等等等。

最后就用《天龙八部》书中的章回名作为结尾语吧，细细品来，还是颇有韵味的：

向来痴，从此醉，剧饮千杯男儿事，商略平生义。

昔时因，今日意，胡汉恩仇，须倾英雄泪。

塞上牛羊空自许，莽苍踏雪行。

赤手屠熊搏虎，金戈荡寇鏖兵。

输赢成败，红颜弹指老，刹那芳华。

梦里真，同一笑，到头万事空。

解不了名缰系嗔贪，却试问，几时换痴心？

王霸雄图，血海深恨，尽归尘土。

王孙落魄，敝屣荣华，浮云生死，此身何惧？

教单于折箭，六军辟易，奋英雄怒！

明天写正传去了，再会！