桃花源记（图片来源于网络）
五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动。这个典故讲的是陶渊明的故事。
陶渊明（约365年—427年），字元亮，号五柳先生，世称靖节先生，入刘宋后改名潜，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。陶渊明的曾祖父陶侃是赫赫有名的东晋大司马、开国功臣；祖父陶茂、父亲陶逸都作过太守。陶渊明八岁丧父，家道衰落，生活贫苦，但家教优良，母亲是东晋名士孟嘉之女，外祖父孟嘉对陶渊明的影响很大。陶渊明在母亲的指导下读了许多书，在《五柳先生传》中，陶渊明自述为“闲静少言，不慕名利。好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。
青年时代的陶渊明也曾有过远大的志向，他在诗中曾回忆道:
忆我少壮时，无乐自欣豫，猛志逸四海，骞翮思远翥。
我在年轻的时候，没有快乐的事，心情也是欢快的。当时有超越四海的壮志，期望展翅高飞。
少时壮且厉，抚剑独行游，谁言行游近，张掖至幽州。
我少年时强壮而凶猛，带剑独行千里，从张掖直到幽州。
但到了东晋末期，朝政日益腐败，官场黑暗。陶渊明关心百姓疾苦，怀着大济苍生的志向和愿望，二十九岁时出任江州祭酒。由于看不惯官场上的那一套恶劣作风，不久就辞职回家了，随后州里又来召他作主簿，他也辞谢了。
后来，他陆续做过一些官职，但由于淡泊功名，为官清正，不愿与腐败官场同流合污，而过着时隐时仕的生活。一次，陶渊明对朋友说：“我想过恬淡自娱的生活，现在出去做官，为隐居积攒一些衣食之资，不知是否可行？”当权者听说后，马上任他去做彭泽县令，这一年陶渊明四十一岁了。
到任后县里拨给他几亩公田，陶渊明全部用来种植酿酒用的秫谷，说：“能让我每天有酒喝就够了！”妻子不同意他这么做，于是就一半土地种粳稻米，一半仍种植秫谷。
陶渊明当上彭泽县令才两三个月，碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务，浔阳郡的督邮刘云，以凶狠贪婪闻名远近，每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂，每次都是满载而归，否则栽赃陷害。县吏说：“当束带迎之。”就是应当穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接督邮。陶渊明叹道：“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”意思是我怎能为了县令区区五斗薪俸，就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤呢。说完，挂冠而去，辞职归乡。此后，他一面读书为文，一面躬耕陇亩。
归去来兮（图片来源于网络）
那么，五斗米相当于现在多少米呢？古代的计量单位，一升约1.5斤，十升是一斗，五斗米就是75斤米，按照现在米价一斤三块算，75斤也就225元钱，生活恐怕是不够的。
但是，对陶渊明这样的县令一级的官员（九品），国家还会给予其秋季、春季绢、棉的待遇，大概就是每年三十匹绢，二十斤棉花，另外还可以占地10顷。一顷是100亩，10顷就是1000亩。按照每亩土地亩产300斤粮食，亩收租两成计算，一年可以收租近六万斤，相当于收租净得18万，这样算下来，无论在古在今，都算很有钱的人。
这样的体制内铁饭碗待遇，陶渊明毫不犹预放弃了。
崇尚自然，是陶渊明归隐的主观因素；对动乱污浊的社会的不满，是辞官的客观原因。 陶渊明心中自有其的理想社会，但这个理想社会仅能存在于他的《桃花源记》之中：
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。……乃不知有汉，无论魏晋。
世外桃源不可得，只能退而求其次，耕种南山下了。陶渊明辞官归里，过着“躬耕自资”的生活。妻子翟氏，与他志同道合，安贫乐贱，“夫耕于前，妻锄于后”，共同劳动，维持生活，与劳动人民日益接近，息息相关。在《归园田居其三》中，陶渊明写道:
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴埋荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
诗人在南山下种豆，杂草旺盛，豆苗稀少，一大早就要起来去铲除荒草，到了晚上才能荷锄归来。农耕生活虽然劳累艰苦，但春播秋收的自给自足让人感到踏实和坦然。为了更好收成，陶渊明还和村中的老农交往聊天，请教经验。《归园田居其二》写道：
时复墟曲中，披草共来往，相见无杂言，但道桑麻长。
我麻日己长，我土日己广，常恐霜霹至，零落如草莽。
农活之余，陶渊明也很乐意与老朋友一起谈天说地，赏文品诗。“邻曲时时来，抗言谈在昔；奇文共欣赏，疑义相与析。”邻居老朋友经常来我这里，谈谈过去的事情，人人畅所欲言；见有好文章大家一同欣赏，遇到疑难处大家一同钻研。
如果社会清明，风调雨顺，耕读乡间的陶渊明就接近“桃花源”人了。但现实是战乱频繁，自然灾害严重，农业歉收，农家生活极为贫困。在陶渊明四十四岁那年，房屋失火，生活更是每况愈下，有时连生计都发生问题。但陶渊明始终不后悔自己的选择，江州刺史曾亲自到他家访问，馈以米肉，他坚拒不受。朝廷征召他任著作郎，也被拒绝。固穷守节，老而益坚。
公元427年，陶渊明在贫病交加中死去，享年六十三岁。
陶渊明的田园诗，以纯朴自然的语言、高远拔俗的意境，为诗坛开辟了一片新天地，他由此被誉为中国田园诗派的鼻祖；他不为五斗米折腰的风骨，也成为中国精神中的最闪亮的部分。
