在《庄子•山木》中有一则寓言故事，乍一读，让我不知所云，再三细读，才让我略有感悟。这可能就是我的局限性吧，终究是不能在第一时间悟到经典的精髓所在，只能反复琢磨，然后才有一点浅见。所以说，如果我轻易就大言不惭地说“我悟道了”，那其实是自欺欺人的。 这则寓言故事开头就讲孔子虽然被围困于陈、蔡两国之间，七天不能生火做饭，但他还能边唱歌边敲打枯枝，他的好心态感染了颜回，让颜回肃然起敬。当颜回看着孔子时，于是孔子与颜回交谈起来。 颜回是孔子很器重、喜爱的弟子，孔子怕颜回因达观过度而张显自己，以至于自大；因受困而过分怜惜自己，以至于感到悲哀，于是对颜回说了一番话来警示他。 这段话中最关键的一句话就是：不受天的损害易，不受人的利益却难。凡起始都无不意味着终结。 对于这句话，颜回开始是一头雾水的，当然，我也是一脸懵逼不知所云。 孔子解释说，饥渴寒暑，穷厄不通，都是天地运行，自然之道变化的必然结果，就是说一切要听从自然的变化。做臣下的，不敢违逆君命，人也不能违背自然之道。 人往往是矛盾的，人知道肚子饿了就要吃的，口里渴了，就要水喝，知道春夏秋冬的变化，也知道随着季节变化调整自己的行为习惯，比如天热知道少穿衣服，天冷知道加衣御寒，也知道贫穷困苦还是通达富贵，那不是自己能改变的，而是天命难违。也就是说，有些道理，人是懂得的，甚至是可以张嘴就来。 但实际上，人又是很难掌控自己的意念与欲望的。人在利益面前就难以保持淡定了，对于官爵俸禄这样的外物便生了一种贪求占有之心。然而外物不是本来就属于你的，你一时能得到，只是刚好有运气加持才与你有关，这就是某些人时来运转，似乎是一夜暴富一夜走红一夜一成名，可是一旦过了某个周期，又可能在莫名其妙中衰败下来，甚至是像做了一枕黄粱一样，什么都化为乌有了。而这样的人只不过是在大起大落过后又让自己丧失了最原始的快乐，因为经过一些世事后，人的自然本性已经受到亏损，再也快乐不起来了。 这就是很多经历了生活的一波三折的人、经历了患得患失的煎熬的人一旦得了抑郁症，就再也回不到曾经悠然自得的过去了。 孔子当然不希望颜回成为这样的人，所以他教导颜回，君子不做偷盗的事，贤人不做窃取的事，对于不属于你的外物，你也没有必要汲汲营营，人活着要像燕子一样，对于不宜停留的地方，不会看第二眼，对于从嘴里掉落的食物，不会再去啄食，虽然怕人，但依然飞入人家屋里，仅仅是它的巢窝筑在人的屋檐下。 燕子就是天生的得道者，只要自己的本份，不属于自己的本份，不去贪求，因此燕子是鸟类中最聪明的。 我们人类做为万物之灵，不更应该遵循自然之理、守住自己的自然本性吗？而事实上，太多人本末倒置，因为受外物诱惑，让自己背道而驰，自然本性不复保全，其实就是从一开始的诀择就错了，这就注定从一开始也意味终结，因为没有与道一同变化。