#我的宝藏兴趣# 一提到“报春”，我会立即想起伟大领袖毛主席的那句，“俏也不争春，只把春来报”。可见，“梅花”在传统文化中，一直是中华民族的“报春花”。北宋诗人章得象有句，“唯有梅花报春早，雪中传信过江干”。所谓“报春”，那一定是“春”还没来到，就有人来报告，“春”快要到了。如果是这样，那只有“梅花”才是真正的“报春花”，“腊梅”也是冬天开的，但它开得比“梅花”稍稍早一些。其他“花儿”，在它们开放的时候，“春天”其实已经来到了。

一整个冬天，人们都盼望着春天的到来。但直到人们看到了梅花绽放，就知道春天已经不远了，哪怕是它开放在冰天雪地里。大文豪欧阳修的这首《蝶恋花·其一》，带给人们的，就是这种即使在寒冷的日子里，也看到了春天在微笑着走来：

帘幕东风寒料峭。

雪里香梅，先报春来早。

红蜡枝头双燕小。金刀剪彩呈纤巧。

旋暖金炉薰蕙藻。

酒入横波，困不禁烦恼。

绣被五更春睡好。罗帏不觉纱窗晓。

雪里香梅，先报春来早

“帘幕东风寒料峭”，帘幕外面，虽然已经刮起了东风，但依然寒风料峭，让人无法外出。

“雪里香梅，先报春来早”，但让人欣喜的是，在这天地之间，茫茫大雪之间，却有芬芳的梅花盛开，先声夺人的给我们报告了，今年的春天提早来到了。

“红蜡枝头双燕小。金刀剪彩呈纤巧”，红蜡般的梅枝，像是挺立着双双小燕子；又像是被金色剪刀裁剪成的纤巧花瓣，是那么可爱。

这首词是“以物喻人”，以“雪里香梅，先报春来早”来比喻思妇。跟以往期期艾艾的“思妇”诗词不同，这首词里的“思妇”，是豪放的，“酒入横波，困不禁烦恼”，酒意在眼中流转，醉意微醺。然而，这醉意并未带来烦恼，反而让人更加享受这春日的宁静与美好。

红蜡枝头双燕小。金刀剪彩呈纤巧

“绣被五更春睡好。罗帏不觉纱窗晓”，五更天，绣花的锦被中，睡意正浓，不知不觉间，晨光透过纱窗，又一天开始了。

最后的“纱窗晓”，跟上文中的“先报春来早”，表达了“思妇”就像“雪里香梅”，冰清玉洁，凌霜傲雪！

真正“惜春”的人，一定是那些有过生活阅历的人，特别是那些经历丰富的人。这首宋代词人王之道的《渔家傲·其三》，就表现了这样的生活阅历，擅于那些“报春”的信号，善于享受生活：

岁月漂流人易老。

东郊又报春来到。梅靥柳眉还斗好。

君信道。衰颜得酒重年少。

对酒邀宾同燕笑。

莫教虚过芳菲了。欬唾珠玑誇笔妙。

人窈窕。新声倾坐渔家傲。

东郊又报春来到。梅靥柳眉还斗好

“岁月漂流人易老”，虽然是一句感叹，但词人并不颓废。

“东郊又报春来到。梅靥柳眉还斗好”，看看东郊野外，到处是信号，报告春天的来到。梅花的笑靥，如眉的柳叶，都在争相报告春天的来到。

“君信道。衰颜得酒重年少”，您相不相信，我这衰老的容颜，一旦喝了酒，就会重新回到青春年少？

“莫教虚过芳菲了。欬唾珠玑誇笔妙”，不要让美好的春光白白流逝，面对这灿烂美景，我还是能够才思敏捷，文采飞扬，如同咳唾间都能吐出珍珠和美玉一般。

莫教虚过芳菲了

一句，“东郊又报春来到。梅靥柳眉还斗好”，“靥”，是指女子微笑的小酒窝。“报春”的梅花，就像美女的小酒窝一样迷人；新长出的柳叶，就像美女的眉头一样美。这，如何能不让人精神振奋呢？

对于“梅花”的“报春”特性，众多的诗人不吝赞美之词。最伟大的女词人李清照在《渔家傲》中写道，“雪里已知春信至”，而且更是赞扬它，“此花不与群花比”。这首南宋诗人王十朋的《书院杂咏·江梅》，也是从“报春”角度来赞扬“梅花”的：

园林尽摇落，冰雪独相宜。

预报春消息，花中第一枝。

预报春消息，花中第一枝

“园林尽摇落”，大大的园林里，百花都已经摇落凋零。在冬天，这是一个“万马齐喑”的世界。

这对应了易安居士的“此花不与群花比”。

“冰雪独相宜”，只有“梅花”，只有它在盛开在冰天雪地里。独独只有它，才和寒冰白雪相互适宜。不，只有它，才能凌霜傲雪。

“预报春消息，花中第一枝”，“报春”的使者有很多，但是预先就报告春天的消息，“梅花”，是百花中的第一枝。

实际上，只有“梅花”，才是“报春花”。

这首宋代无名氏的《蓦山溪·其五》，是中国传统“梅”文化的集大成。在这首词中，前代一些重要的“梅花”意象，在这首词中基本上得到了展现，非常值得学习：

前村昨夜，先报春消息。

庾岭一枝开，见行人、频频顾惜。

东君布巧，妆蕊似裁成，

疏竹外，小溪边，雪里藏春色。

朔风吹绽，不假和风拆。

根暖独亨嘉，向百花、头先占得。

高楼羌笛，且劝莫悽然，

协帝梦，起商岩，须尽调羹力。

前村昨夜，先报春消息

“前村昨夜，先报春消息”，“前村昨夜”，出自唐代诗人齐己的名句，“前村深雪里，昨夜一枝开”。在这首诗里，诗人强调了“早梅”，而在这首词里，词人则进一步提升为“先报春消息”的“春的使者”。

“庾岭一枝开，见行人、频频顾惜”，这句则出自南北朝诗人陆凯的名诗，《赠范晔》，“折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春”，当时，陆凯就在庾岭。

“东君布巧，妆蕊似裁成”，这句是致敬唐代诗人贺知章的“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”。

“疏竹外，小溪边，雪里藏春色”，再次呼应了“先报春消息”。

“根暖独亨嘉，向百花、头先占得”，又一次呼应了“先报春消息”。

“东君布巧，妆蕊似裁成

这首宋代佚名词人的《鹊踏枝·其一》，又从一个独特的视角，来歌颂“梅花”的“报春”特性，非常有意思。绝大多数诗人写“梅花报春”，一般都是像易安居士那样，“雪里已知春信至”，还是冰天雪地呢，“梅花”就以怒放来宣告春天的即将到来。而这首《鹊踏枝·其一》，却把视角选在四季常青的南国，这该怎么表现“梅花”的“报春”特性呢：

南国寒轻山自碧。

庭际梅花，先报春消息。

绮萼玉英何忍摘。真堪树下陈瑶席。

旋嗅清香消酒力。

剪采无功，粉笔争描得。

一曲新欢须共惜。等闲零落随羌笛。

庭际梅花，先报春消息

“南国寒轻山自碧”，众所周知，南方冬天温暖，有寒也是轻寒，山川一年四季都是碧绿的。那，我们该怎么才能知道春天的来临呢？

“庭际梅花，先报春消息”，毫无疑问，在南方，通过小草的发芽，树木长出绿叶来判别春天是不可能的。但庭内、野外的“梅花”开了，依然是最先报告春天即将到来的消息的。

在北方，即使春天即将到来，也还是冰天雪地，让人无从判别；而在南方，却是四季常青，无法通过其他方法判别春天的到来。所以，无论是南北，都可以通过“梅花”来判断春天的到来。

这，更加映证了“梅花”是“报春花”，毫无疑问的。

“剪采无功，粉笔争描得”，“梅花”的美，即使你是一个妙手，也无法裁剪得出。即使你是一位画家，也无法通过粉笔描绘出。

剪采无功，粉笔争描得

这是大自然的鬼斧神工。

其实，“冬景”没有太多可写的，一是雪，二是梅。这首明代女词人沈宜修的《忆江南 其六 冬景八阕》，正是把描写“冬景”的笔触，指向了梅花。从一个女性的视角，从冬天的视角来描写梅花：

花落尽，栏外晓烟空。

拾翠芳洲人寂寂，题红深院月胧胧。

娇鸟静帘栊。

沉香倚，倾国想芳容。

百卉庭前凋玉露，一枝陇上报春风。

折向胆瓶中。

百卉庭前凋玉露，一枝陇上报春风

“花落尽，栏外晓烟空”，这是冬日的特点，百花落尽，栏杆外面，连清晨的烟雾都没有。“拾翠芳洲人寂寂，题红深院月胧胧”，往日在芳洲上折红拾翠的人儿，都不见了，四周一片寂静。题着红字的庭院深深，冬月朦胧。

在这样的环境下，词人不禁，“沉香倚，倾国想芳容”，倚靠在沉香木制成的栏杆或器物上，想象着那些倾国倾城的绝代芳华。

“百卉庭前凋玉露，一枝陇上报春风”，庭前的百花在寒冷的冬日凋零，玉露（指晶莹的露珠）也失去了往日的光彩。让人值得庆幸的是，一枝梅花却在陇上（即山间或田野）悄然开放，仿佛在向人们报告春天的到来。

最后，“折向胆瓶中”，表达了女孩对美好事物的向往，和对春天的向往。

这首明末清初词人王庭的《沁园春·咏梅》，也是典故众多，说白了，就是中国传统文化中，“咏梅”的历史悠久，而且佳作众多，才有了这么多的典故。我们来看这首《沁园春·咏梅》：

岭山桥边，趁著轻霜，南枝早开。

看清香径发，无容寒勒，孤芳自吐，已报春回。

照月横斜，摇风绰约，绕屋真宜高士栽。

还堪贵，是粘蜂莫伴，衬草难媒。

何人树下吟才。便踏雪寻他奚惮哉。

说扬州诗好，伤时增兴，广平赋慱，体物多才。

玉笛吹残，瑶琴弄歇，恰把罗浮一梦猜。

还堪问，有宫中妆去，殿里争来。

看清香径发，无容寒勒，孤芳自吐，已报春回

“岭山桥边，趁著轻霜，南枝早开”，所谓“南枝”，典故出自唐代观梅女仙的《题壁》，“南枝向暖北枝寒，一种春花有两般”，“南枝”向阳，所谓“向阳花木早逢春”，这里的“南枝”，特指梅花。

“看清香径发，无容寒勒，孤芳自吐，已报春回”，“孤芳”，当然是形容冰天雪地里，梅花独自开放的情形。“已报春回”，梅花盛开，已经向人们报告了春天即将回到大地。

“照月横斜，摇风绰约，绕屋真宜高士栽”，典故出自宋代诗人林逋的《山园小梅》，“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的名句。

“玉笛吹残，瑶琴弄歇，恰把罗浮一梦猜”，则出自“罗浮仙子”的典故，都是来自梅花的美好传说。

这首清代词人许德蘋的《孤雁儿》，他自称是“效颦”之作，因为“世人作梅词，下笔便俗”，他希望这首词能够“免俗”：

仙人破腊冲寒起。正索笑、多清思。

一枝冷淡报春回，瘦影横斜临水。

初调琴轸，弹成三弄，谁识千金意。

小心数点藏天地。恁都感、相思泪。

西湖占断好春光，惟有林逋独倚。

疏帘淡月，与花同梦，终古柔情寄。

一枝冷淡报春回，瘦影横斜临水

“仙人破腊冲寒起。正索笑、多清思”，“正索笑”，出自诗圣杜甫的“巡檐索共梅花笑”，意思是，沿着屋檐漫步，希望与梅花共享这份喜悦，仿佛梅花也能与他一同欢笑。

“一枝冷淡报春回，瘦影横斜临水”，一枝梅花，虽然在冷淡中盛开，却向人们报告了“春回大地”。在邻近水源处，一枝清瘦梅影，横斜在水上。

“初调琴轸，弹成三弄，谁识千金意”，其中的“三弄”，指的是“梅花三弄”，古琴曲。

“小心数点藏天地。恁都感、相思泪”，典故出自宋代诗人翁森的“读书之乐何处寻，数点梅花天地心”，在微小的事物中，也可以观察宇宙万物的道理。