没什么好焦虑的。 一代亲二代表三代四代就拉倒！

难道只是同辈之间如此？对祖宗也是常常如此！

儒家讲五服，五服的概念是一个渐变的过程： 身份： 周礼·春官·小宗伯》：“辨吉凶之五服，車旗宫室之禁。”郑玄注：“五服，王及公、卿、大夫、士之服。”——“五服'最初是用来区分社会等级关系的。 区域： 到了周朝其名又称：侯、甸、男、采、卫为五服。见《尚书·康浩》：“惟三月哉生魄，周公初基作新大邑于东国洛，四方民大和会，侯甸男邦、采卫百工、播民和见，士于周。”——演变成为了区域划分的标志。 亲疏： 孔传：“五服，斩衰至缌麻之亲。”孔颖达疏：“五服，斩衰也，齐衰也，大功也，小功也，缌麻也。”其中“衰”字通“缞”字，粗麻织成的布，也就是亲疏不同的五种丧服。反过来，人们也以这五种丧服来衡量五种亲属关系。

儒家，孝道为先，即使这样，也就五服。 怎么理解？就是，即使你的子孙，每一代都有儿子，最多到了第五代，也就可以不用祭祀你了。

所以，作为普通百姓，是不是断子绝孙，其实，本质上，从曾孙开始，就已经开始被淡忘了，不信，你可以去调查一下周边的人，问一个问题：你曾爷爷叫什么？做什么？哪里人？ 你看看，有几个人能回答上来的。

现实一点考虑，有子，有孙，才是比较现实的意义： 有子，年老了有人照顾、有个依靠！ 有孙，年老了，多个含饴弄孙的乐趣，有个三代同堂的和美！ 。。。 于是，“己所不欲勿施于人”——所以，同理，也希望自己的子孙，也有子孙！ 于是，子子孙孙无穷尽也！！！ 真要无儿无女，怎么办？接受事实，好好过好这一生就是了。 有什么可怕的？

一介凡人，到头来，万事皆空！ 至于，人类繁衍？那又不是小百姓焦虑得了的，尽人事即可，少多操心！