《黄庭经》中的“众神”思想对后世道教修炼方法产生了深远的影响。具体体现在以下几个方面：

存神修炼：《黄庭经》提出的“存神”修炼方法是道教内丹术的重要组成部分。它强调通过内在的修炼和对神的培养，来达到身体健康和精神提升的目的。后世道教修炼者采纳了这一理念，发展出多种存神、养神的修炼技巧，如内视、守一、调息等。神系统的构建：《黄庭经》中对“泥丸九真神系统”、“六腑五藏神系统”等神系统的描述，为后世道教修炼提供了一套详细的神灵体系。这些神系统不仅丰富了道教的宇宙观和人体观，也为修炼者指明了修炼的方向和目标。重视脑部修炼：《黄庭经》将脑部视为元神之府，强调脑部在修炼中的核心地位。这一观点影响了后世道教对于脑部和中枢神经系统的重视，促进了对于脑部修炼方法的探索和发展，如冥想、清静等。养生与长生不老的追求：《黄庭经》中的“众神”思想与养生紧密相关，提倡通过修炼达到延年益寿的效果。这一理念激发了后世道教修炼者对于长生不老的追求，并在此基础上发展出一系列养生、延寿的修炼法门。道教仪式与功法：《黄庭经》中的“众神”思想也影响了道教的仪式和功法。道教仪式中常有对诸神的祈祷和供养，而修炼功法则包含了对体内诸神的召唤和运用，如通过特定的呼吸法、动作和意念来调动和培养体内的神灵。文化传承与影响：《黄庭经》不仅在道教内部产生了影响，还通过文化传承影响了中国的文学、艺术等领域。许多文人墨客对《黄庭经》进行了歌咏和书法撰写，如著名书法家王羲之、赵孟頫等等都曾写过《黄庭经》。这些名人对《黄庭经》的推崇，使得“众神”思想得以广泛传播，并在民间信仰和文化实践中占有一席之地。

可见，《黄庭经》中的“众神”思想为后世道教修炼方法提供了理论基础和实践指导，乃至对中国文化都产生了深远的影响。