我于一九〇六年在日本东京加盟入同盟会后，某日，同盟会本部书记刘霖生先生指定我参加暗杀部门的一个制造弹药的机关，并约我当晚出席这个机关的会议。我届时到会，见到男女同志约有二十余人，都很年轻，彼此见面很亲热，但皆不通姓名。会议主要是讨论制造炸弹的原理和技术，有时也谈到暗杀的对象与方法。
刘揆一著的《黄兴纪传》，关于这个组织机构曾有如下的记载。又设制造弹药机关于横滨，聘俄国虚无党人(即革命党)为教授，喻培伦、熊越山、黄树中(即黄复生)、柳大任、陶铸(冶公原名)、尹侗、王延祉、旷若谷、李刚，与秋瑾、方君瑛、陈撷芬、林宗素、唐群英、蔡蕙、吴木兰诸女士，皆加入练习”。其实那时秋瑾已归国，人数也不止这几个，还有郑烈、曹澍、叶志军、曾醒、黎仲实、汪精卫、陈璧君、胡灵媛(胡汉民之妹)等多人。汪精卫、黄复生、喻培伦、黎仲实、曾醒、陈壁君、胡灵媛、方君瑛等，又在东京郊外另成立了一个暗杀小团体，我间亦参加学习。我那时经常看到日本的报刊杂志介绍世界各国的革命动态，尤其是描写俄国革命党(通称虚无党)活跃的情况,神出鬼没,令人向往。
我认为中国革命，必须与他们密切联系，取得他们的帮助。我当即把这个意见向刘霖生等几个负责人提出，他们都表示同意。我思要这样做，必须先通晓俄国语文，于是就想学俄文。
一九〇七年秋天，听说有个俄国虚无党孔特夫人住在东京神田，教授俄文,我就约鲁迅昆仲(鲁迅当时名树入,字像才，其第名作人，字启明)和许季茀、陈子英(即与徐锡麟同道捐官的陈志军，一名濬)汪公权(后来失节当端方侦探，被王金发在上海马路上击毙)共六人，每天夜里到孔特夫人那里去学俄文。
不久，我得到刘霖生的通知说:经日本社会党同志介绍，已与长崎的俄国虚无党人拉奢几商妥，叫我同叶志军(即过去在唐生智部下的叶琪之胞兄，广西人)、曹澍(陕西人)两同志到那里学制炸弹，给我们一封介绍信和旅费四十元日金,叫我们到长崎去找社会党人酒井接洽。我喜出望外,马上与叶、曹到长崎找到了酒井。一见面他就说:“这事已被日警侦知，不好办了”。我们听了大失所望，要求他介绍我们去见拉奢儿先生。经他先去约好，这天深夜一点多钟，我们到一个私人医院里见到了拉奢儿先生，他的夫人也出来相见，这时我们才晓得他们表面上是开业医师。他俩见到我们异常亲热，当由酒井翻译进行谈话。拉奢儿先生首先说:“这事已发生变化,你们是晓得的,现在你们的意思怎样呢?”我说:“我们远道而来，向你求教，是为了我国革命的迫切需要，还是希望先生设法成全”。他说，“你们的革命斗争精神我很赞佩。但这事重在实习，须有设备场所。现既被日警知道，你我行动都被他们注意，我这里不便传习，另外又没有地方。但是只要你们意志坚定，将来还是有机会学习的。”他又问了我们三人姓名、年龄和革命志愿,对于我们实行暗杀的决心甚为赞许，谈至此酒井以时间已晚，恐被日警注意，劝我们告辞。临别时，他夫妇俩又以很恳切的神情鼓励了我们一番。我们走出医院门口不远，看见有人隐在一个墙角落里，酒井对我们耳语说，恐怕那就是便衣警察。
次晨我们本想一同动身回东京，可是旅馆结账之后，我与叶同志身边只剩了几角饯，曹同志还有数元，只够买一张车票。我们决定由曹先回总部设法汇款接济。我与叶同志因旅馆不能再住，当天搬到浦上乡下一个农家租屋住下，买烧蕃薯充饥，因等东京款到，还要有几天时间。叶同志忽然病了,我同他商量,夜里由我再去与拉奢儿先生谈谈，或者有些办法，他很同意。这晚我独自又去见了拉奢儿先生。他见到我，叫他夫人用日语问我:“你们还不走吗?”我把实在情形说了，并告诉他说，我们还有几天耽搁，可否把制造炸弹理论部分讲给我听。他说:“这不是一时一刻可以讲得完的，你如果懂得俄文，我可以写给你。”我说:“俄文还正在开始学习呢。”他说:“那就没有办法了。”我又问他俄国革命方法，他说:“你们中国革命是因满汉种族关系，所以要实现民族主义;俄国革命是因劳资阶级关系，所以要实现社会主义。但争取政权，建立民主国家，两国的目的是相同的。不过革命成功之后，我们政权是要属于广大劳动人民、无产阶级的，你们政权是要属于汉人，属于某些知识分子，而不是属于劳动人民，这是有些不同。”谈毕，我起立向他道谢辞出，他拿出他们夫妇的照片赠我作纪念，这张照片，至今我尚保存着。
过了两天，东京刘霖生汇来了钱，除付给房金之外，剩下不到十五块钱。跑到车站去买票，一算还差五角多钱。没有办法，两人只得步行到下一站，搭火车回到东京。我把经过情形报告霖生，他以秋瑾已在绍兴就义，就命我权代她所担任的评议员的职务，因此，我得以参加同盟会内的重要会议。
公元一九〇九年四月，我在经纬学堂(中学)毕了业,六月考取了国立长崎医学专门学校药科，目的是想打好理化知识的基础，以便于学习制造炸弹。因为那时党内虽能自己制造炸弹，但缺乏学理与经验，往往发生炸力不强、爆发时间不准确，甚至不爆裂种种毛病。所以同盟会内负责人也赞成我从根本学起。九月上旬，我到长崎进了学校，就去访问拉奢儿先生，哪晓得他夫妇俩已离开了。
一九六一年八月
本文章摘抄于“文史资料选辑”第七十七辑，有陶冶公编写，文字少有更动，图片来自网络，侵权删除。
下图为虚无主义的创立者圣门西
