盗墓贼
黄门侍郎卢焕,是明州的刺史。明州的属县象山县,溪流山谷的无人处,有几个盗墓贼。一开始是看到车辙中有花砖,于是揭开,这才知道下面是古墓。
于是盗墓者秘而不发,纠集了十个人到县衙投递文书,申请在路旁居住,县尹答应了。于是他们在原地种上苎麻,让旁人看不到真相,然后全力发掘,进入墓道,渐渐深入墓穴中,发现有三道石门,都是用铁块封住的。
有个盗墓的人会先念咒语,接着斋戒。第二天,两扇石门打开,每扇门中都有几百个铜人铜马,手持兵器。这些铜人铜马制作都很精巧。
盗墓者又斋戒三天,中间的一扇石门又开了,有一位黄衣人出来,传话说:“汉征南将军刘使派我来告诉你们,墓中的这个人有征伐的大功勋,他死的时候,皇帝下令护葬以及铸造铜人铜马等物,象征他生前的仪仗护卫。你们费尽心机来到这里,一定是想要财宝货物,但这个墓室里,确实没有什么东西,而且官葬也不埋金银财宝,你们何苦要念神咒侵犯死者?如果不听劝告,就不免两败俱伤。”说完返回墓室,石门关上,复原成最初的样子。
盗墓者又不停地念了几天咒语,石门打开,一位青衣又出来传话。盗墓者不听劝说,两扇石门突然大开,大水涌出,盗墓的人全部被淹死。
一个盗墓者游了出来,绑了自己前去见官,细说了事情经过。黄门令于是去查看古墓,发现其中一扇门内有一张石床,尸骨枕头之类的东西,已经被水漂得不成样子,有一半都掉了下来。于是黄门令封了两扇石门,堵住了墓道。
(出自《玄怪录》)
好官陆清献(上)
陆公名叫陇其,号稼书,浙江平湖人。以理学名家,最终配享圣庙。陆清献考中进士后,当即被朝廷任用,担任直隶灵寿县的县令。当地父老乡亲口口相传,他的办事遗风和政绩,有非常多的文字记载。
当年陆清献到任,没有带幕僚和亲友,只有两个仆人随从,三个人而已。他早晨起床洗漱沐浴后,穿戴整齐坐在大堂上,喊来吏役告诉大家:“凡是为民理政,首先就是要省事,我没有多少事,不需要几个人伺候。务农或经商,你们各尽所能,供养自己的父母妻子。但是已经领了工钱,应该为国家办事,不能全都离开。每天酌情留下两名书吏,四名衙役,轮班听事,其余的人都去做别的事,不要走太远就行。”
他的暖阁之内,有左右两个案几,一个摆放律条,一个摆放天平砝码。对于前来缴纳钱粮的,就在大堂里过秤兑付,剩下多余的哪怕一点点,也一定会退还。
对于投递文书的人,他会喊到案几前,细心点评说:“某一节,是别人错待你了;某一节,不通情理,是谎话。”
前来打官司的,当即书票盖印朱笔签过,然后派原告去传被告到案,婉转开导说:“你们原本非亲即故,不是故交就是近邻,平日里感情很好,如今不过为婚姻、田土、钱债等小事,一时不满意,不能忍耐,以至于诉诸官司。但你们不知道,官司一打,还没见到是非曲直,胥吏就要浪费纸张,衙役就有吃喝开支,做证的亲友,必需支付酬劳,往往你们花费的,多于你们所争的。而且你们耽搁在衙门里,耗费时日,耽误生计。一经官府断案,必须有个输赢,从此乡里乡亲变为官司仇人,薄薄的家产化为乌有,咬牙切齿几代人,后悔也晚了。就像某案某人薄待某人一样。”
随即拿出律例,用手指着说:“按罪应该打板子,但是国法不加有礼之人,某人理应向某人磕头赔罪服理,现在你们回去,认真考虑三天,如果彼此想通了,过来结案就可以了。”
这样一来,双方往往感激涕零,情愿当堂结案,和好如初,因此互相劝勉不再打官司。半年之后,衙门静如水面,堂可罗雀。
陆清献没有事,就带一个书吏一个衙役,挨村去讲村规乡约,训导百姓孝悌忠信,节义廉耻。他讲的时候,必然引经据典,同时参杂时事,百姓喜闻乐听,因为浅显直白,容易照做。遇到孝顺慈祥守节仗义之人,他会立即表扬,而且为之赞叹,夸奖道:“我都做不到啊。”
凡是抓获小偷到案,他就会说:“你也是有人心的,为啥做这种事?”小偷说:“小人因为太穷,不得已啊。”陆清献会说:“这并不难。现下赚钱最多的,莫过于纺花,而且人人能做。”
随即他会让仆人去买来一斤多棉花,让小偷在堂边,教给纺花的做法。还说:“会做了,就放了你;不会,就是懒,原来的罪加倍。”小偷想早点被放,没有不留心学习的。几天时间就学会了。
陆清献说:“这生计本钱不过几百钱,几天之内,循环倒腾,已经赚了一些,除了你吃饭,还剩下几百钱,你回去就干这行当。如果再偷东西,就不饶恕你了。”小偷哭着离开,改过行善的很多。
偶尔有再犯的,就打板子然后教训一番,在堂上纺花一月。第三次犯,陆清献就会说:“这是没办法改了。”派两个衙役拽着小偷猛跑一千步,然后用热醋灌他。一碗醋喝到一半,让一个人突然拍小偷的背部,小偷就会得咳嗽病,终身不愈,也就不能作贼了,只能以纺花过一辈子。(未完待续)
(出自《续客窗闲话》)
李惟燕
建德县的县令李惟燕,年少时一直念诵《金刚经》。唐玄宗天宝末年,李惟燕是余姚部参军,任期届满回家,朝北而行时,路过五丈店。恰好上虞的江埭破塘,这里水都干了。当时是半夜,天色昏暗死沉,四下无人。
这条水路过去有很多打劫的盗匪。李惟燕船里有几百匹吴绫,他怕被盗贼抢走,于是拿了一把铁剑来到船头念经。三更过后,只见堤坝上有两支火把,由远而近。李惟燕怀疑是村里人自卫巡逻。火把离船头还有百来步,但却反身转了回去。李惟燕心里感到很奇怪。
于是他更加大声地念经,心里暗暗想着:“这过来的火把,是得到金刚经的助力吗?”当时塘水已经枯竭,而塘外的水是满的。李惟燕就在心里念叨,塘破了,船走不了,现在只有依靠水来帮助。
半夜之后,突然听到船头有流水声,李惟燕吃惊地自言自语:“这个塘有几丈宽,怎么又能破了呢?”过了很长时间,他觉得船稍稍浮了起来,到了天亮,发现河水已满。对船的一个洞穴,有几尺大,他这才知道是念诵《金刚经》得到了帮助。
李惟燕的弟弟李惟玉去担任虔州别驾,看到哥哥念经有用,于是就开始仿效。后来他乘船出三峡,水流湍急,船橹折断。眼看船就要翻了,他努力念经,忽然看到一支橹随流而下,于是获救。他的族人也常常念诵金刚经,遇到安禄山之乱,这族人趴在荒草中。贼兵就要到了,他想得到一双鞋好跑路,不久就有一个东西落在自己背上,他惊讶地发现,正是一双新鞋。
(出自《广异记》)
唐执玉
总督唐执玉审查一件已经定案的杀人案。这天夜里他独自点灯坐在屋里,忽然隐隐约约听到哭泣声,声音似乎渐渐临近窗户。他叫家中的小婢女出去看看。小婢女出去后,惊叫了一声倒在地上。
唐执玉掀开帘子,看见一个浑身是血的鬼跪在台阶下。唐公厉声呵斥它,鬼叩头道:“杀我的人是某甲,县官却误判是某乙。这个仇报不了,死也不能瞑目。”唐执玉说:“我知道了。”鬼离去了。
第二天,唐执玉亲自提审。证人们提供死者的衣服鞋子等物,与昨夜所见的相符。唐执玉更加相信昨晚的事情,竟然按鬼所说的改判某甲为凶手。
原审案官百般申辩,唐执玉坚持认为南山可以移动,但这个案子不能改。师爷怀疑有别的原因,婉转地向唐执玉探询。他才说了见鬼之事,师爷也拿不出什么主意来。
一天晚上,师爷来见唐执玉,问:“鬼从哪儿来的?”唐执玉说:“他是自己来到台阶下面的。”师爷又问:“鬼往哪儿去了?”唐执玉说:“他突然越墙而去。”师爷说:“凡是鬼,都只有形影而没有肉体,离去时应该是突然消失,而不应该越墙。”
两人随即到鬼越墙的地方查看,虽然屋瓦没有碎裂的,但因为刚下过雨,几处屋顶上都隐隐约约有泥脚印,泥脚印一直顺着外墙而去。师爷指着泥脚印说:“这一定是囚犯买通了有功夫的盗贼干的。”唐执玉沉思了一会儿恍然大悟,仍改回原判。他不愿意再提这件事,也没有再追究。
(出自《阅微草堂笔记》)