近现代教育家蔡元培五十一幅传世经典书法名帖赏析
琴棋书画，古代被称作文房四艺，是文人墨客颇为称许的娱乐活动，笔者认为，抚琴、弈棋、写字、作画，或者只是听琴、观棋、赏字、阅画，领会诗情画意，能赏心悦目，陶冶情操，有益于健康和长寿。民国时期出现的那些生活用品、山川河流，真实地反映了当时人们的生活方式和科技水平，结合字画年代背景的记载，赏字更是别有一番趣味。
——题记
民国时期（1911—1949）在中国历史上是一个社会大动荡的时期，军阀割据，战争频繁，特别是日本的侵华战争使深火遭受到极大破坏，人民生活在水深火热之中。但在战争的间隙和远离战场的后方，也曾出现相对的稳定和商品经济的发展，特别是长江流域的大中城市，民族资本得到一定程度的发展，成为这个时期的经济、文化的中心区域。
民国时期的书法承清末碑学之余绪，纵势为尚，变古为新，南北兼收，碑帖并重，走上了自觉的发展阶段。其中行草书继宋、明之后，在经历了帖学和碑学的曲折道路，得到迅速发展；章草书沉寂一千余年之后再放光彩；钟鼎、石鼓文为专家学者所注目，正书推重韵度，各呈异趣；隶书和小篆沿清末之余波，走上程序化的末路。
民国时期书法艺术的发展是由其特定的历史条件所决定的，有着多方面的原因。
随着民国时期商品经济的发展，人们的商品观念的增强，也促进了书法作品商品化的发展，书法作品作为商品进入市场在人们的头脑里已不足为奇，书法家订润鬻书成为理所当然。义卖以助国民革命、赈济灾民，则受到社会的尊敬。书法家以书养书，以篆书为业者亦不在少数，打破了封建社会中官僚们对书法艺术的垄断，促进了书法在民间的发展。社会对书法作品需求量的增加，书法和书法艺术风格流派的竞争随之俱增，刺激着书法艺术的繁荣和水平的提高，也促进了书法工具材料的生产和技艺的改进。仅以浙江吴兴善琏镇的湖笔生产为例，据费在山先生的统计，善琏镇本地的湖笔生产在1929年达到鼎盛，全镇有三百多户人家从事毛笔的生产，由此即可以看出当时书法普及和发展的水平。
民国时期随着艺术教育的发展，出现了以高等学校和著名书法家为核心的书法团体和艺术流派。北京大学、南京金陵大学、上海美专、杭州艺专、天津南开大学等学校设有艺术专科，开设书法课，培养书法人才，并组织书法研究会，开展书法艺术的学术研究。以吴昌硕为首的西泠印社、蔡元培为首的研究会、于右任为首的草书社等书法艺术团体，不仅开展书法的研究、资料的搜集，还组织出版。吴昌硕、康有为、李瑞清、于右任、沈曾植、余绍宋、郑孝胥、沈尹默等书家风格流派先后形成，交相辉映，对书坛产生极大影响，推动着民国书法的繁荣。
民国书家大体分为前后两代，第一代书家大多出生在清道光、咸丰年间，受到系统的封建文化教育，博通经史，由于西方文化的传入，又受到西学的影响，学术思想已较他们的前辈开明，帖学、碑学功底深厚，入民国后已人书俱老，自成面目。第二代书家大多出生在清光绪年间，其主要艺术活动和成就在民国时期。他们既受到严格的国学教育，又大量吸收西方文化，许多人留学日本，接受民主革命思想，参与政治变革和新文化运动，几经动乱，社会阅历广，跨度大，思想活跃，治学严谨，其知识结构已较他们的前辈得到很大程度上的改善，有较深的传统功力，又具有很大的创造性，他们是民国期间成长起来的书家，对民国书法的发展作出了巨大贡献。从严格的意义上说，这后一代书法家才是民国书法的真正代表。
下面我们一起分享近现代教育家蔡元培的书法作品。
蔡元培（1868年1月11日－1940年3月5日），字鹤卿，又字仲申、民友、孑民，乳名阿培，并曾化名蔡振、周子余，汉族，是素食主义者，浙江绍兴府山阴县（今浙江绍兴）人，清光绪进士。祖籍浙江诸暨。教育家、革命家、政治家，民主进步人士，国民党中央执委、中华民国国民政府委员兼监察院院长、中华民国首任教育总长，景星学社名誉主席，国民党四大元老之一。
在中国近现代史上，蔡元培无疑是一位中国近现代知识分子的杰出代表和精神领袖，他一生横跨政、学、艺三界，既是中国近代教育事业的奠基者、新文化运动的领军者，也是中国新美术活动的开拓者。毛泽东称之为：“学界泰斗，人世楷模”。
近现代著名教育家蔡元培主要书法作品有：《行书陶渊明诗》《行书赠汲研兄扇面》《行书读史横幅》《行书录吴绛雪廽文》《隶书篆势铭词八言联》《行书昔日京口》《行书大塊高齐七言联》《行书稍枝早劲塗》《行草书珠款休教》《行书荷净已无擎》《行书春草鸿雁八言联》《行书人生今日十四言联》《行书范志宣平生自奉》
《行书五言诗年年佳会逢》《行书故乡也有湖山好》《行书平生喜登高》《行书天际雨中七言联》《行书簾外水边七言联》《行书鸿雁参差七言联》《行书瑞气清名七言联》《行书该僃思同八言联》
《行书北起成孤峯》《行书仲夏莫问途》《行书身负昂藏七尺》《行书玉皆纯苍》《行书司马光字君实陵州》《行书赠王岐先生》《行书剑外忽傳》《行书岳色茶经七言联》《行书阳谷吐靈曜扶桑》《行书屡出永怀七言联》《行书金亚芝兰十一言联》《篆字扇面》《行书文光剑气五言联》《行书江南欲作名》《行书儒有吏从七言联》《行草书红霞芙蓉七言联》《楷书无数且将七言联》《行书飞观霞光》
《隶书撡存陶铸七言联》《行书老去天涯七言联》《行书刚日无酒八言联》《行书录陶渊明读山海经·其十》《楷书修文德》《楷书诚实》《行书鸿雁阁》《蔡元培致王云五信札》《蔡元培致曹梁厦信札》《蔡元培致曹梁厦信札》《行书得句寄书七言联》等。
近现代著名教育家蔡元培《行书陶渊明诗》赏析
近现代著名教育家蔡元培《行书陶渊明诗》纸本 镜片 纵41厘米横152厘米。释文：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
题识：坪上贞二先生雅正，蔡元培。钤印：孑民、蔡元培印。
说明：上款人“坪上贞二”曾任日本外务省文化事业部部长、日华学会评议员（后转任日本驻泰国大使），1930年前后与国内艺文界颇有交集。此时战事未启，国内有数位书家、学者俱有书幅赠予坪上。
此帧行书书写纵横随意、自由洒脱，线条圆厚苍劲，气息自然挺秀、蕴藉清新，是蔡元培晚年之佳作，曾多次展览、出版，来源可靠，颇具艺术与收藏价值。
近现代著名教育家蔡元培《行书赠汲研兄扇面》赏析
近现代著名教育家蔡元培《行书赠汲研兄扇面》手书《兰亭序》两段。
书法上，蔡元培擅长楷书和行书，早年师承黄庭坚，总体面貌似铁画银钩、奇峰异石，以大刀阔斧、刚劲挺拔著称。该帧《饮酒诗》是蔡氏一贯的字形风格，结体左低右高，呈斜势，整体布局虚实、疏密得宜，有韵律感，通篇行气连贯，顾盼流飞。
近现代著名教育家蔡元培《行书读史横幅》赏析
近现代著名教育家蔡元培《行书读史横幅》这是一幅内容非常简短的横幅，虽然只有区区两个字，但展现的书法功力及内涵值得我们去回味。先生的书法清丽雅致，柔中带刚，一如他的为人。正文二字，笔画一繁一简，运用粗细变化，使之搭配温馨和谐，没有突兀之感。观其先生的书法，可以看出先生的包容、宽厚的人格魅力。
蔡元培曾担任北京大学的校长，提出“囊括大典，网罗众家，思想自由，兼容并包”16字办学方针。用了短短20多年时间，就让北大迅速跻身于当时世界一流大学的行列。“胡适、冯友兰、梁漱溟、马寅初、陈独秀、鲁迅”等人，这些学术界里的泰斗，殿堂级别的人物都是他培养出来的。可以说，没有蔡元培就没有现在赫赫有名的北大。
近现代著名教育家蔡元培《行书录吴绛雪廽文》赏析
近现代著名教育家蔡元培《行书录吴绛雪廽文》吴绛雪经典回文诗。
蔡元培一生经历清末和民国两个时期，他自幼聪敏好学，博通经史，先后考中秀才、举人和进士，文章和书法都受过极其严格而规范的训练。
近现代著名教育家蔡元培《隶书篆势铭词八言联》赏析
近现代著名教育家蔡元培《隶书篆势铭词八言联》
蔡元培的书法造诣十分突出，被誉为“书法泰斗”，其有着深厚的旧学基础、渊博的学识修养，再加之其开阔的艺术思想，尽显于他的字里行间，尤其是一些行草书的诗词和尺犊手稿，便有一种清新秀丽、率性天真的气息。
近现代著名教育家蔡元培《行书昔日京口》赏析
近现代著名教育家蔡元培《行书昔日京口》现代行书墨迹书斋镜片。释文：昔自京口归，卜居得郯曲。地偏无市人,民淳有古俗。
他不以书法名世，但提倡美育，是我国艺术发展史上率先提出“要将书法作为美育的一个重要内容”的倡导者，并注意培养学界艺林人才。因此，将其推为近代书法艺术史上的一位重要人物，并不过誉。
近现代著名教育家蔡元培《行书大塊高齐七言联》赏析
近现代著名教育家蔡元培《行书大塊高齐七言联》释文：大块文章任芒角,高斋花月选团尖。这幅七言对联，用笔遒劲险峻，用墨浓厚，结体严谨且宽松有致。用笔的遒劲，从横折处便略见一斑。如“角”与“团”的横折，书画外凹内凸，挺拔修长，宛如英姿飒爽的军人。此联的落款极为规范，上下款的第一个字起笔，与正文的空白避免了平行，做到了错落有致，且文字不多一字，不少一字，非常简洁。
此幅作品，不愧为行楷书法的典范，其书风，颇似书法泰斗沈尹默的风格，规范不失灵动，沉稳不失飘逸。
近现代著名教育家蔡元培《行书录谢眺酬王晋安德元诗》赏析
近现代著名教育家蔡元培《行书录谢眺酬王晋安德元诗》纵138厘米横70厘米。
他的书法，一扫清代科举制下书坛以“馆阁体”的清规戒律，而以线条粗细自然变化，用笔提按顿挫徐疾有致来体现其作品的节奏感。在整体上，布局虚实结合、疏密得当，虽他的字结体有左低右高的略微斜势，但通篇则行气连贯，反而有顾盼生姿的动态。
近现代著名教育家蔡元培《行书文人自昔善相》赏析
近现代著名教育家蔡元培《行书文人自昔善相》释文：文人自昔善相轻,国手围棋抵死争。大地知难逃壤劫,灵魂无汁觅真评。即留万古名何用,奚似刹那心太平。邓析惠施世多有,谁齐物论托庄生。太希同学兄雅属。
他的行草书纵横随意、自由洒脱，其线条中圆融厚劲、亦篆亦隶。
近现代著名教育家蔡元培《行草书珠款休教》赏析
近现代著名教育家蔡元培《行草书珠款休教》
俗话说“字如其人”，在蔡元培的墨宝中我们仿佛可以看到一种敢于与恶势力作斗争，主张男女平等，倡导自由与理性的精神面貌，他的“亦旧亦新、兼容并包”的运笔风格与待人处事的态度，绝对是旧时代中的代表。
近现代著名教育家蔡元培《行书荷净已无擎》赏析
近现代著名教育家蔡元培《行书荷净已无擎》立轴。释文：荷净已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
随着时间对蔡元培历史地位和书法价值认识的提高，蔡元培的书法在海内外市场上拥有着很大的收藏价值，因为蔡元培不仅是20世纪初新文化运动的导师，更是现代中国文化名人一面旗帜。
近现代著名教育家蔡元培《行书春草鸿雁八言联》赏析
近现代著名教育家蔡元培《行书春草鸿雁八言联》蔡元培是第一位提出“军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育皆近日之教育所不可偏废”的教育思想家。
近现代著名教育家蔡元培《行书人生今日十四言联》赏析
近现代著名教育家蔡元培《行书人生今日十四言联》蔡元培深厚的旧学基础、渊博的学识修养，再加之其开阔的艺术思想，体现于他的字里行间，尤其是一些行草书的诗词和尺犊手稿，就有一种自然挺秀、蕴藉清新的气息。
近现代著名教育家蔡元培《行书范志宣平生自奉》赏析
近现代著名教育家蔡元培《行书范志宣平生自奉》释文：范忠宣平生自奉粗糲,每退食自公,易衣短褐,率以为常,子弟有请教者,公:“惟俭可以养廉,惟恕可以成德。”蔡元培的书法，是亦旧亦新、自有法度于其中的。
近现代著名教育家蔡元培《行书五言诗年年佳会逢》赏析
近现代著名教育家蔡元培《行书五言诗年年佳会逢》释文：年年佳会逢今日，每向花前把酒浇。蔡元培的书法以线条粗细自然变化，用笔提按顿挫徐疾有致来体现其作品的节奏感，一扫清代科举制下书坛的清规戒律。
近现代著名教育家蔡元培《行书故乡也有湖山好》赏析
近现代著名教育家蔡元培《行书故乡也有湖山好》自撰七言诗轴。文从沈梦记：故乡也有湖山好，印月三潭我所闻。今日同游经月峡。中秋可许此倾尊。中村先生正。整体上，布局虚实结合、疏密得当，虽他的字结体有左低右高的略微斜势，但通篇则行气连贯，反而有顾盼生姿的动态。
近现代著名教育家蔡元培《行书平生喜登高》赏析
近现代著名教育家蔡元培《行书平生喜登高》蔡元培的行草书似乎纵横随意、自由洒脱，然若仔细品读，还是不难看出其线条中圆融厚劲、亦篆亦隶的书味。
近现代著名教育家蔡元培《行书天际雨中七言联》赏析
近现代著名教育家蔡元培《行书天际雨中七言联》林语堂学贯中西，在评论蔡元培时说：“论资格，他是我们的长辈；论思想精神，他也许比我们年轻。论著作，北大教授很多人比他多；论启发中国新文化的功劳，他比任何人大。”寥寥数语，言出心衷，公允绝伦，令人信服。
近现代著名教育家蔡元培《行书簾外水边七言联》赏析
近现代著名教育家蔡元培《行书簾外水边七言联》这是一副七言楹联，内容是描绘人与自然的和谐情景。上联描述了太阳已经偏西了，花的影子也随之改变方向，是为“花影转”，此联交代了时间和地点。
下联交代了人物和事件，纳凉人利用这个时间在柳边纳凉，因柳生长在水边，正是纳凉的好出处。人物与景物，动态与静态，完美的组合在一起，多么一幅美丽的画面。
这还不够，美好的画面，需要用艺术的手段表现出来。先生的这幅行楷，恬淡隽永，轻盈明丽，体现出一种闲情雅致。
蔡元培是我国现代美术教育的奠基人，最早将“美育”一词引入中国，率先在北大发起组织书法研究会，鼓吹“昌明书法、陶养性情”，建议国立北京美术学校设立书法专科，将书法纳入美学教育范畴，为高校的书法学科建设和民国的书法发展，创设学术氛围，提供理论支撑，厥功至伟。
近现代著名教育家蔡元培《行书鸿雁参差七言联》赏析
近现代著名教育家蔡元培《行书鸿雁参差七言联》释文：鸿雁飞拂露朝青 参差百虑依春草。蔡先生身为前清翰林，蔡元培却不以书法名世。严格来说，他的小篆、行书，与明清科举考场上要求书写规范大方、美观整洁的馆阁体相去甚远。故交钱玄同为之戏谑道：“前清考翰林，字必须写得好才能考中。蔡先生的字这样蹩脚，是如何考得翰林的？”蔡元培不以为忤：“因为那年主考官最喜欢黄庭坚的字，我少年时刚巧学过黄体，所以中试。”马叙伦在《石屋续渖》中亦记载：“其（指蔡元培）入翰林也，试者得其卷大喜，评其文盛称之，而于其书法则曰‘牛鬼蛇神’。”
近现代著名教育家蔡元培《行书瑞气清名七言联》赏析
近现代著名教育家蔡元培《行书瑞气清名七言联》释文：瑞气迥浮青玉案，清名合在紫薇天。蔡元培旧学功底深厚，学识修养渊博，思想境界阔远，他“六岁习字”（《自写年谱》），虽疏于楷书，却精研山谷体，不囿古今，兼容并蓄，亦旧亦新，自有法度。小篆古拙奇朴，行书不循常轨，如铁干铜枝，似高峰奇石，以刚劲奇崛著称。体现在书法格调上，不矫揉、不造作、不媚俗，气息清新，雍容大度。
近现代著名教育家蔡元培《行书该僃思同八言联》赏析
近现代著名教育家蔡元培《行书该僃思同八言联》蔡元培为人处世“和平敦厚，蔼然使人如沐春风”（柳亚子语）。晚年寓居上海，以读书写字为遣，即便索序题词者众，总是欣然允诺，故传世诗词书法、尺牍手稿存世较多，尤其是行书、信札等。
近现代著名教育家蔡元培《行书北起成孤峯》赏析
近现代著名教育家蔡元培《行书北起成孤峯》蔡元培的书法有一种自然挺秀，蕴藉清新的气息，似乎纵横随意，自由洒脱。
近现代著名教育家蔡元培《行书仲夏莫问途》赏析
近现代著名教育家蔡元培《行书仲夏莫问途》手书黄庭坚《送李德素归舒城》。他的书法，一扫清代科举制下书坛的清规戒律，而以线条粗细自然变化，用笔提按顿挫徐疾有致来体现其作品的节奏感。在整体上，布局虚实结合、疏密得当，虽他的字结体有左低右高的略微斜势，但通篇则行气连贯，反而有顾盼生姿的动态。
近现代著名教育家蔡元培《行书身负昂藏七尺》赏析
近现代著名教育家蔡元培《行书身负昂藏七尺》蔡元培先生是一位温厚宽容的人。这从他质朴气清、疏朗宽薄的书风中似乎也可体现。他一生从事教育，并倡导美育，对有关涉及美育者，即文艺、诗歌、音乐，书画，建筑、雕刻等都有所爱好。
近现代著名教育家蔡元培《行书玉皆纯苍》赏析
近现代著名教育家蔡元培《行书玉皆纯苍》蔡元培先生不囿古今、兼容并包的博大胸怀，不但受到新文化运动中人的欢迎，即使是有顽固旧思想的人，他们对蔡校长也很佩服。就连有“文化怪杰”之称的辜鸿铭，在接到北大聘书时也禁不住激动地说：“中国只有两个好人了，我一个，蔡元培一个。”
近现代著名教育家蔡元培《行书司马光字君实陵州》赏析
近现代著名教育家蔡元培《行书司马光字君实陵州》行书镜心。心理学上，看一个人的字迹可以读出很多东西来，热情的人字粗大，专注的人字细小，正直的人字简洁，高傲的人字花怪，性急的人字潦草，多情的人字软弱，孤僻的人字紧凑……而在蔡元培先生的字中我们读出的是一种亦旧亦新、兼容并包的运笔风格与待人处事的态度。看字如看人，真真是字如其人！
近现代著名教育家蔡元培《行书赠王岐先生》赏析
近现代著名教育家蔡元培《行书赠王岐先生》此书法线条粗细自然变化，没有太多的拘束，并加以笔提按顿挫徐疾有致，从而很好地展现出了他书法的节奏感。
近现代著名教育家蔡元培《行书剑外忽傳》赏析
近现代著名教育家蔡元培《行书剑外忽傳》蔡元培先生虽然生在清朝，但是他的书法风格却不像那个时期的书法，所以也有书法专家表示，蔡元培的书法一扫清代科举制下书坛的清规戒律，独具个性，自由而洒脱。
近现代著名教育家蔡元培《行书岳色茶经七言联》赏析
近现代著名教育家蔡元培《行书岳色茶经七言联》此幅作品在章法上，做到了错落有致，有的字的重心偏左，有的字重心偏右，似欹反正，以此达到章法的统一。
在用墨上，浓淡干湿，随意而为，这正符合书法的精神，枯墨与浓墨的搭配，使书法苍劲，有质感。
墨色的变化，最能体现书家的书法功底的，从而使作品富有生命的气息。蔡元培先生的书法作品，目前我们所能看到的多为行书作品，而楷书和隶书比较少。其行书书法作品现在也有很高的价值，这不仅仅是蔡元培先生书法的艺术价值，还有其历史和名人价值。
近现代著名教育家蔡元培《行书阳谷吐靈曜扶桑》赏析
近现代著名教育家蔡元培《行书阳谷吐靈曜扶桑》总体而言，蔡元培虽不以书法著称，但是他的书法也很是出色，堪称蔡元培先生的加分项，堪称其才艺方面的一绝，不输当代所谓的书法名家。
近现代著名教育家蔡元培《行书屡出永怀七言联》赏析
近现代著名教育家蔡元培《行书屡出永怀七言联》蔡元培的书法，以楷书和行书见长，且富有传统魅力，笔墨功夫相当不错。他的楷书明显偏重于颜法，取法高古，尤其在线条处理上比较刚直和坚挺，加之横轻竖重的处理方式也表现得比较完美，而转折之笔的角度也比较大，所以每一个字都十分端庄，视觉感比较强烈，透着一股正大气象，个性突出。
近现代著名教育家蔡元培《行书金亚芝兰十一言联》赏析
近现代著名教育家蔡元培《行书金亚芝兰十一言联》蔡元培的行书，广博诸家，笔法老道，并在书写中能将“大王”之气表现得淋漓尽致，表现出一种独到的韵味。有朋友就说，蔡先生的行书流畅自然，清新脱俗，还有一种赵孟頫的灵动之感，甚至还透着一种萧散简远的意境之美，确有高雅的艺术格调和韵致，不愧是圣贤般的人物，佩服！
近现代著名教育家蔡元培《篆字扇面》赏析
近现代著名教育家蔡元培《篆字扇面》扇面书法，一般属于专职书法家、且为有着闲情雅致的人士来写的，而公务缠身，为革命事业努力奔走的人士，很少写扇面。但出乎意料的是，蔡元培先生，也有难得的扇面书法作品，这也是书法界的荣幸。
扇面的章法极为讲究，两行之间的留白，须虚实相间，为扇面“透气”。先生的这幅扇面作品，章法自然是安排得合理得体了。蔡元培不仅是伟大的教育家、政治家等，而且是一位令人仰望的书法家。他的书法堪称华滋遒劲而又激情跌宕，表现出一种游刃有余的状态。
近现代著名教育家蔡元培《行书文光剑气五言联》赏析
近现代著名教育家蔡元培《行书文光剑气五言联》此书法，根植传统，尚古而脱古，写出了一种崭新的面貌，尤其是行书和楷书，都非常有特色，其笔下的行书，大开大合，长枪大戟，有黄庭坚的笔意，而楷书碑帖互溶，融合的非常到位，契合度高，达到了完美统一，无论是行书，还是楷书，都有一股“翰林”的韵味，可见，他在传统书法上，也是下过一番功夫的，否则写不出如此精湛的字迹来，
近现代著名教育家蔡元培《行书江南欲作名》赏析
近现代著名教育家蔡元培《行书江南欲作名》此行书，一上眼，就能够感受到“宋四家”的韵味，而且尤其是突出了一股沉着酣畅的劲，虽然有些点画夸张成分大，但是却没有违和感，反而让人感觉清新自然，在点画的处理上，也非常有特点，不仅是一种长枪大戟的状态，而且还善于造势，势感强烈，让人倍感清新，线条粗细对比，浓淡对比，都十分强烈，通过这种对比，让每一字，每一笔，每一划都能够凸出造型之美，结构之妙，但拆开每一字来看，每一字都有一种倾斜的姿态，但是是一种倾而不倒的境界。
近现代著名教育家蔡元培《行书儒有吏从七言联》赏析
近现代著名教育家蔡元培《行书儒有吏从七言联》蔡元培先生在北京大学做校长的时候，荟萃了很多知名的学者、教授，黄侃和钱玄同在相邻的教室上课，黄侃大骂钱玄同的声音不绝于耳，可以想见北大当时的学术环境是多么宽容。
近现代著名教育家蔡元培《行草书红霞芙蓉七言联》赏析
近现代著名教育家蔡元培《行草书红霞芙蓉七言联》他的行草书似乎纵横随意、自由洒脱，然若仔细品读，还是不难看出其线条中圆融厚劲、亦篆亦隶的书味。
近现代著名教育家蔡元培《楷书无数且将七言联》赏析
近现代著名教育家蔡元培《楷书无数且将七言联》此楷书，也非常精到，尤其是突出了碑帖结合，以赵体楷书为主格调，同时还融合了碑的刚劲，形成了一种独到的面貌，整体上既有楷书的端庄大气，又有行书的洒脱飘逸，美感十足，尤其是转折之笔，尽显干净利落，字形上，做到了随字而安，因字赋形，可见，他在书法上，也是有着独到的理解和认识的，不少朋友看到他的书法作品后，都纷纷赞叹，成为很多人追捧的对象。
近现代著名教育家蔡元培《行书飞观霞光》赏析
近现代著名教育家蔡元培《行书飞观霞光》在诸多北大校长中，他的书法虽然不是最好的，但是他的书法，绝对是最具有传统的，也是最耐看的，不知道，你是否有这样的感受，一同分享你的见解。
近现代著名教育家蔡元培《隶书撡存陶铸七言联》赏析
近现代著名教育家蔡元培《隶书撡存陶铸七言联》蔡元培先生的伟大之处，在于他兼容并包的思想。这种博大的胸襟与气度，正是中国近代文化、学术的精神根基。
近现代著名教育家蔡元培《行书老去天涯七言联》赏析
近现代著名教育家蔡元培《行书老去天涯七言联》蔡元培先生的书法，对于法度不那么讲究，挥写畅快、自然而然。不过以馆阁体的标准来看，简直是不可理喻。我们都知道，书法发展数千年，每个时代都有主流的风格。而众多书法家大都淹没在时代的潮流中，真正能够突出重围的，是那些这正能够站在潮流之外的少数人。
近现代著名教育家蔡元培《行书刚日无酒八言联》赏析
近现代著名教育家蔡元培《行书刚日无酒八言联》我们不能说蔡元培先生是晚清民国时期能够自立一家门户的书法家，但他的书法不落时俗、风格独具，的确是值得称赏的。
近现代著名教育家蔡元培《行书录陶渊明读山海经·其十》赏析
近现代著名教育家蔡元培《行书录陶渊明读山海经·其十》纸本，立轴，纵94厘米横43.5厘米。释文：精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待。此作品结体左低右高，略呈斜势；用笔提按顿挫，徐疾有致；线条纵横洒脱，圆融厚劲；布局疏密得当，虚实兼顾；通篇行气贯通，顾盼生姿；书风质朴自然，疏朗宽博，一扫科举体制下书坛的清规戒律，自出机杼，独具个性，显示出不凡的学术修养、人格品行和美学思想。
近现代著名教育家蔡元培《楷书修文德》赏析
近现代著名教育家蔡元培《楷书修文德》蔡元培先生的大字具有黄庭坚书法的体格，结体一致向右上倾斜，字势跌宕跳跃；用笔直率干脆，绝不过多纠缠于一笔一划的精细；虽然时见草率，但并不失于狂野，反而洋溢着浓郁的书卷气息。
近现代著名教育家蔡元培《楷书诚实》赏析
近现代著名教育家蔡元培《楷书诚实》清末民国时期，文人书法圈崇尚碑学，即便是在书法上追求典雅秀美的帖学书家，也多有尝试碑帖融合的。蔡元培作为主流文化圈的重要人物，毕竟也会受到同好的影响。
近现代著名教育家蔡元培《行书鸿雁阁》赏析
近现代著名教育家蔡元培《行书鸿雁阁》蔡元培先生书法点画之间，偶尔也能见到几分碑意，看来在时代洪流面前，任何人都是难以逃避的。有了碑派用笔的加入，使蔡元培书法中的粗犷得以彰显。
蔡元培先生十分注重美育，他曾提出一个有名的观点——“以美育代宗教”。一个旧时的文化分子，能够有这么新潮的思想，足可看出他海纳百川的格局与气象。
以此来看，蔡元培先生书法中的纵逸自如、率性天真，其实是来自于本性使然。
近现代著名教育家蔡元培《蔡元培致王云五信札》赏析
近现代著名教育家蔡元培《蔡元培致王云五信札》
蔡元培致王云五信札2释文：识文：云五先生大鉴：前日承枉顾领教为快。顷奉惠函，敬悉一切。杨君鸿烈，弟曾相识，中央研究院现无研究法律之门类，恐适之兄所介绍者，是西南联合大学之研究教员。杨君如来访，弟当面告之。此复，并颂著绥。弟元培敬启，八月三日。
近现代著名教育家蔡元培《蔡元培致曹梁厦信札》赏析
近现代著名教育家蔡元培《蔡元培致曹梁厦信札》释文：梁厦先生大鉴。前奉手教，承商胡刚复先生在贵校兼课事，已由杨杏佛先生以院中暂定兼顾院校办法奉达，允胡先生于本学期内在贵校兼课两小时，但以本学期为限。现在本学期转瞬将尽，务请早日另觅物理教授，俾胡先生得按照定章，专力研究。如贵校必欲坚留胡先生，而胡先生亦自欲兼课，则惟有照宋梧先生办法，自下学期起，胡先生在院之任务改为兼任研究员。事关本院定章，务望曲谅。院中困难，早赐解决为荷。专泐，敬颂教安。蔡元培敬启。十二月十六日。
近现代著名教育家蔡元培《蔡元培致曹梁厦信札》赏析
近现代著名教育家蔡元培《蔡元培致曹梁厦信札》识文：奉通告敬稔。本月二十八日下午二时开会，元培是日适有他事，不能到会，谨请假。此上大同大学校董会。蔡元培敬启。六月廿三日。
近现代著名教育家蔡元培《行书得句寄书七言联》赏析
近现代著名教育家蔡元培《行书得句寄书七言联》中国国家博物馆藏。此幅七言对联，运用了魏碑的笔法，是字形平添几分方正和稳重。先生的书法，其风格因内容的不同而不同，表现和风细雨、云淡风轻的内容，则运用较为柔和的笔法；表现有力量感的事物，则笔力遒劲，力透纸背。毛主席曾誉其“学界泰斗，人世楷模。”周总理写挽联云：“从排满到抗日战争，先生之志在民族革命；从五四到人权同盟，先生之行在民主自由”。
中国书法艺术源远流长，几千年来，伴随着文字和书体的演变发展，各个历史时期都造就了一批有代表性的书法家，他们的作品体现了一定时代的精神风貌，谱写了中国书法史的瑰丽篇章。历代法书是中华民族几千年灿烂文化艺术的结晶，是全民族的宝贵财富。民国时期的大量书法精品和名人墨迹，几经战乱，幸存者散藏于海内外。
民国书法在中国书法史上是一个继清末之后继续发展的时期，历时虽然短暂，却涌现出了一批成就杰出的书法家。他们为我们今天的书法艺术的繁荣提供了有益的借鉴。民国时期这段书法的历史，值得我们认真研究。
