清朝初期著名书画鉴藏家安岐三十九幅经典篆刻名章及绘画名帖藏品赏析
琴棋书画，古代被称作文房四艺，是文人墨客颇为称许的娱乐活动，笔者认为，抚琴、弈棋、写字、作画，或者只是听琴、观棋、赏字、阅画，领会诗情画意，能赏心悦目，陶冶情操，有益于健康和长寿。清朝时期出现的那些生活用品、山川河流，真实地反映了当时人们的生活方式和科技水平，结合字画年代背景的记载，赏字更是别有一番趣味。
——题记
公元１６４４年３月，李自成攻克北京，明亡。同年５月清兵进京，１０月顺治帝迁都北京，清政府开始统治中国。
对于满清的统治者来说，一方面必须压制各种反抗，另一方面也必须尽快融会吸收汉族传统文化，从而实现长久的统治。为此，清政府采取了两项相反相成的文化政策：一是大兴文字狱，以钳制任何可能的文化反抗，二是主动地对传统中国文化进行整理。而陷入异族统治下的知识分子，开始倡导通经致用，朴学逐渐兴起。在朴学学风中成长的金石、考据学，让人们重新发现了秦汉、北朝书法的艺术价值，从而形成清代书法发展的新格局。从这个意义上说，清代是我国书法史上的转型和总结时期。
清代前期，国势初平，百废待兴，尚无力过多关心书法，因此这时期基本上延续的是晚明书风，大体可以看作三线发展：一是晚明行草书风的新发展，二是传统书风，三是篆隶初兴。
中国清代书法在近300年的发展历史上，经历了一场 艰难的蜕变，它突破了宋、元、明以来帖学的樊笼，开创了碑学，特别是在篆书、隶书和北魏碑体书法方面的成 就，可以与唐代楷书、宋代行书、明代草书相媲美，形成了雄浑渊懿的书风。尤其是碑学书法家借古开今的精 神和表现个性的书法创作，使得书坛显得十分活跃，流派纷呈，一派兴盛局面。
清代历二百六十余载，在中国书法史上是书道中兴的一代。清代初年，统治阶级采取了一系列稳定政治，发展经济文化的措施，故书法得以弘扬。明末遗民有些出仕从清，有些遁迹山林创造出各有特色的书法作品。顺治喜临黄庭，遗教二经；康熙推崇董其昌书，书风一时尽崇董书，这一时期，惟傅山和王铎能独标风格，另辟蹊径；乾隆时，尤重赵孟頫行楷书，空前宏伟的集帖《三希堂法帖》刻成，内府收藏的大量书迹珍品著录于《石渠宝笈》中，帖学至乾隆时期达到极盛，出现一批取法帖学的大家，如乾隆、嘉庆年间的刘墉。
至清中期，古代的吉书、贞石、碑版大量出土，兴起了金石学。嘉庆、道光时期，帖学已入穷途，当时的集大成者有刘墉，邓石如开创了碑学之宗，阮元和包世臣总结了书坛创作的经验和理论。咸丰后至清末，碑学尤为昌盛。前后有康有为、伊秉绶、吴让之、何绍基、杨沂孙、张裕钊、赵之谦、吴昌硕等大师成功地完成了变革创新，至此碑学书派迅速发展，影响所及直至当代。纵观清代260余年，书法由继承、变革到创新，挽回了宋代以后江河日下的颓势，其成就可与汉唐并驾，各种字体都有一批造诣卓著的大家，可以说是书法的中兴时期。
清中期，乾隆、嘉庆前后，董、赵的影响渐弱，文人们向古代传统的追寻逐步深入，这使得篆隶书法的复兴步伐加快了，对晋唐宋元明传统的学习范围也大大扩展，由此成为两股基本的力量。
清晚期，嘉庆、道光前后，阮元、包世臣倡兴碑学，从理论上鼓吹秦汉北碑传统在书法史和书法美学系统中的地位，使之成为一时显学。但深入实践的许多书家，并未完全舍彼取此，而是各取所长，自觉不自觉地寻求融合之道，使两大传统都获得了新的发展契机。
下面我们一起分享清代著名书画鉴赏家安岐书法作品。
安岐（1683-1746）清代书画鉴藏家。字仪周，号麓村、松泉老人，天津人,一说朝鲜人。约卒于乾隆九年至十一年间（1744～1746） 。
安岐先世为盐商，家资巨富。自幼读书，喜爱法书名画。当时几位著名鉴藏家先期相继谢世,所藏精品,大多为安岐收藏。据《文端公年谱》康熙五十九年中记载：“麓村安氏精鉴赏，凡槜李项氏、河南卞氏、真定梁氏所蓄古迹，均倾赀收藏。图书名绘，甲于三辅。”所居沽水草堂，在天津城东南。又有古香书屋，为其所藏书画名迹处所。所藏的书画不但数量庞大，而且多为年代久远的名家珍品。
安岐所藏多为精品，且多为前代名家收藏，见于著录。安岐常用的鉴藏印记有“安仪周家珍藏”、“朝鲜人”、“安岐之印”、“麓村”、“仪周珍藏”、“仪周鉴赏”、“安仪周书画之章”等。他收藏了哪些精品宝贝呢？我们一起来欣赏。
清代著名书画鉴赏家安岐常用的鉴藏印记《安》赏析
清代著名书画鉴赏家安岐常用的鉴藏印记《安》安岐的书画藏品来源于明清之际的书画藏家，如项元汴、耿昭忠、孙承泽、高士奇、曹溶、卞永誉、王翚等，既有画家、书画收藏家，亦有书画掮客，遍布南北。
清代著名书画鉴赏家安岐常用的鉴藏印记《与古为徒》赏析
清代著名书画鉴赏家安岐常用的鉴藏印记《与古为徒》《墨缘汇观》序言中，安岐写到了收藏书画作品的来源途径，他自谦道：“迨后目力日进，南北同志人士，往往谬以余能鉴别，有法书名绘就政于余者，鬻古者间有持旧家之物求售于余者，以致名迹多寓目焉。”收购是安岐书画来源的主要途径，安岐嗜古书画，倾家收藏项氏、梁氏、卞氏所珍。晚年久病，仍重金收购锺繇《荐季直表》卷。
清代著名书画鉴赏家安岐常用的鉴藏印记《仪周鉴赏》赏析
清代著名书画鉴赏家安岐常用的鉴藏印记《仪周鉴赏》安岐在收购书画作品时，较为看重项元汴的旧藏书画作品。项元汴，字子京，号墨林，嘉兴人，家富收藏，明朝收藏家，项诠第三子。在《墨缘汇观》中，安岐常提到书画作品上钤盖有项氏鉴藏印。
清代著名书画鉴赏家安岐常用的鉴藏印记《仪周鉴赏》赏析
清代著名书画鉴赏家安岐常用的鉴藏印记《仪周鉴赏》如王羲之《临魏钟繇古千字文》卷：“前有荷字编号，为项氏墨林所藏。”王安石《书楞严经旨要》：“墨林项氏一跋，帖有项氏诸印，后经曹秋岳所藏。”安岐收藏项氏旧藏，包括项笃寿的旧藏作品，如怀素《论书帖》、蔡襄《谢郎帖》《八帖册》《陶生帖》，黄庭坚《君宜帖》等均钤盖项笃寿的鉴藏印章，黄庭坚的还有《报云夫帖》等。项代的旧藏书画作品后来被安岐所收藏。
清代著名书画鉴赏家安岐常用的鉴藏印记《麓邨》赏析
清代著名书画鉴赏家安岐常用的鉴藏印记《麓邨》梁清标，字玉立、棠邨，号蕉林，今河北正定人。梁清标是对安岐影响最大的一位收藏家。安岐在《墨缘汇观》中记载，幼年时在梁相国家看画。安岐在梁清标旧藏书画作品的熏陶下，目力渐进，为安岐书画收藏生涯奠定了基础。安岐收藏梁清标旧藏多为晋、唐、宋、元书画精品，也是《墨缘汇观》的重要组成部分。
清代著名书画鉴赏家安岐常用的鉴藏印记《仪周珍藏》赏析
清代著名书画鉴赏家安岐常用的鉴藏印记《仪周珍藏》在《墨缘汇观》中亦有安岐与梁清标交往的记录。《墨缘汇观》中著录陆机《平复帖》：“此卷余得见于真定梁氏，世传晋迹，未若有此而无疑议者。”值得注意的是，此处安岐所提到的梁氏应为梁清标的族人。梁清标去世之时，安岐尚且六岁，若不是安岐诸多旧藏书画中均钤盖梁清标的鉴藏印章，则很难将两位年龄差距较大的藏家联系到一起。梁清标旧藏作品经过安岐收藏之后，大都进入了清内府，其中亦有部分藏品流入私人藏家手中，如李成《晴峦萧寺图》轴与宋高宗《后赤壁赋》等。
清代著名书画鉴赏家安岐常用的鉴藏印记《朝鲜人》赏析
清代著名书画鉴赏家安岐常用的鉴藏印记《朝鲜人》耿昭忠，字在良，号信公，为耿继茂次子。顺治年间入侍世祖，授一等精奇尼哈番。康熙十九年(一六八○)编五佐领，隶汉军正黄旗，卒于康熙二十五年(一六八六)，谥号勤僖。安岐在《墨缘汇观》中多次提及耿都尉。
清代著名书画鉴赏家安岐常用的鉴藏印记《翰墨林》赏析
清代著名书画鉴赏家安岐常用的鉴藏印记《翰墨林》安岐著录郭熙《幽谷图》：“又见河阳窠石平远图一轴，画右小字款书风云窠石平远图，壬戌岁，郭熙画。字甚淳古，经耿都尉家所藏者。”倪瓒《秋林山色》经耿都尉家所收者。李公麟《醉僧图》卷：“余见白描画卷，不下数十，皆以龙眠呼之。惟平湖高詹事所藏庐鸿草堂十志卷、潇湘图卷，与耿都尉家三马图卷，皆无疑议。”董其昌《仿云林山水图》经耿昭忠所藏。
清代著名书画鉴赏家安岐常用的鉴藏印记《翰墨林鉴定章》赏析
清代著名书画鉴赏家安岐常用的鉴藏印记《翰墨林鉴定章》安岐能够收藏到耿昭忠旧藏书画，应得力于耿昭忠之子耿嘉祚。耿嘉祚，字会侯，号漱六主人。在安岐部分旧藏作品之上，即钤盖耿昭忠的鉴藏印章，又钤盖耿嘉祚的鉴藏印。应是耿嘉祚继承其父藏品之后，部分作品流入了安岐家中。
清代著名书画鉴赏家安岐常用的鉴藏印记《朝鲜安岐珍藏》赏析
清代著名书画鉴赏家安岐常用的鉴藏印记《朝鲜安岐珍藏》安岐收藏耿昭忠旧藏的作品数量不多，大部分作品后都归入了清内府收藏，仅王羲之《远宦帖》经安岐收藏之后去向不明。倪瓒《绿水园图》其上钤盖安岐从子安元忠鉴藏印章，著录于《墨缘汇观续录》。此件作品应为安元忠私人收藏，未流入清内府，其上钤盖有『密均楼』朱文印、“谭敬”与“归安俞氏印”等。
清代著名书画鉴赏家安岐常用的鉴藏印记《安岐之印》赏析
清代著名书画鉴赏家安岐常用的鉴藏印记《安岐之印》另有两件作品，其上钤盖安岐与耿昭忠的鉴藏印章，即上海博物馆藏方从义《白云深处》卷与台北“故宫博物院”藏王蒙《关山萧寺图》。两件作品皆未入《墨缘汇观》，或并不为安岐所喜。收藏的作品还有王蒙的《夏日山居图》(故宫博物院藏)。
清代著名书画鉴赏家安岐常用的鉴藏印记《安氏仪周书画之章》赏析
清代著名书画鉴赏家安岐常用的鉴藏印记《安氏仪周书画之章》
清代著名书画鉴赏家安岐常用的鉴藏印记《思原堂》赏析
清代著名书画鉴赏家安岐常用的鉴藏印记《思原堂》
清代著名书画鉴赏家安岐常用的鉴藏印记《思原堂》赏析
清代著名书画鉴赏家安岐常用的鉴藏印记《思原堂》
清代著名书画鉴赏家安岐常用的鉴藏印记《古香书屋》赏析
清代著名书画鉴赏家安岐常用的鉴藏印记《古香书屋》
清代著名书画鉴赏家安岐常用的鉴藏印记《御题图书府》赏析
清代著名书画鉴赏家安岐常用的鉴藏印记《御题图书府》
清代著名书画鉴赏家安岐常用的鉴藏印记《御题翰墨林》赏析
清代著名书画鉴赏家安岐常用的鉴藏印记《御题翰墨林》
清代著名书画鉴赏家安岐常用的鉴藏印记《心赏》赏析
清代著名书画鉴赏家安岐常用的鉴藏印记《心赏》
清代著名书画鉴赏家安岐常用的鉴藏印记《安仪周家珍藏》赏析
清代著名书画鉴赏家安岐常用的鉴藏印记《安仪周家珍藏》
清代著名书画鉴赏家安岐常用的鉴藏印记《麓邨》赏析
清代著名书画鉴赏家安岐常用的鉴藏印记《麓邨》
安岐的书画藏品主要来自于明代收藏家项元汴，清代收藏家梁清标、耿昭忠、陈定、高士奇等人。安岐殁后，其旧藏书画多入清内府。《墨缘汇观》著录作品中盖有安岐印的作品，部分是其鉴藏作品，有一部分则是伪造其鉴藏的作品。
清代著名书画鉴赏家安岐收藏《宋·蔡襄陶生帖》赏析
清代著名书画鉴赏家安岐收藏《宋·蔡襄陶生帖》尺牍，1051年，纸本，纵29.8厘米横50.8厘米，台北故宫博物院藏。释文：襄：示及新记，当非陶生手，然亦可佳。笔颇精，河南公书非散卓不可为，昔尝惠两管者，大佳物，今尚使之也。耿子纯遂物故，殊可痛怀，人之不可期也如此。仆子直须还，草草奉意疏略。五月十一日，襄顿首。家属并安。楚掾旦夕行。
以抬笔提顿产生节奏性的跳跃，给人以纵横洒脱之感，独具特色。同时以不断腾挪的线条作为形、神的支点，追求其风韵。潇洒劲逸。结体欹正大小，重轻疏密，随心所至，一气呵成。
帖中说到，“河南公”作书专用散卓笔，还赠与蔡襄两管，非常好用。后面的“耿子纯遂物故，殊可痛怀”，书写突然急速起来，说到一位友人去世，叹息人生之事无法预料。
安岐收藏项氏旧藏，包括项笃寿的旧藏作品，如蔡襄《陶生帖》等均钤盖项笃寿的鉴藏印章。项代的旧藏书画作品后来被安岐所收藏。
清代著名书画鉴赏家安岐收藏《黄庭坚报云夫帖》赏析
清代著名书画鉴赏家安岐收藏《黄庭坚报云夫帖》亦称《致云夫七弟尺牍》、《报云夫》、《竭力田园帖》纸本，行书，纵32.6厘米横65.4厘米，凡18行，242字。无书写时间，从书风判断应是晚年所书，大约书于1100~1105年间。钤有“项叔子”、“安岐之印”等印记。《大观录》、《墨缘汇观》、《石渠宝笈续编》等著录。《御刻三希堂石渠宝笈法帖》、《谷园摹古法帖》、《宋黄文节公法书》、《宋四家墨宝》等收录。现藏台湾故宫博物院。
释文如下：云夫七弟：得书，知侍奉廿五叔母县君万福，开慰无量。诸兄弟中有肯为众竭力治田园者乎?鳏居亦何能久堪，复议昏对否?寄示兄弟名字曲折，合族固，几为完书矣c但欲为其中有才行者立小传，尚未就耳。庞老《伤寒论》无日不在油案间，亦时时择默识者传本与之。此奇书也，颇校正其差误矣，但末下笔作序。序成，先迭成都开大字板也，谈信可寄矣。蕲州州藏记亦不忘，但老来极懒，故稽缓如此耳。寿安姑、东卿一月中俱不起，闻之悲塞。二子虽有水皑为生资，子顾弟乔能周旋之乎?窀穸之事，计子顾必能尽力矣。叔母不甚觉老否?徐氏妹孀居，如何调护令不爽邪?无期相见，千万为亲自爱。十月十日，兄庭坚报云夫七。
安岐还收藏了黄庭坚的《报云夫帖》等。项代的旧藏书画作品后来被安岐所收藏。
清代著名书画鉴赏家安岐收藏《怀素论书帖》赏析
清代著名书画鉴赏家安岐收藏《怀素论书帖》草书墨迹，纸本，纵38.5厘米横40.5厘米，9行，共85字，辽宁省博物馆藏。
安岐收藏项氏旧藏，包括项笃寿的旧藏作品，如怀素《论书帖》、蔡襄《谢郎帖》《八帖册》《陶生帖》，黄庭坚《君宜帖》等均钤盖项笃寿的鉴藏印章，黄庭坚的还有《报云夫帖》等。
项代的旧藏书画作品后来被安岐所收藏。
清代著名书画鉴赏家安岐收藏《郭熙幽谷图》赏析
清代著名书画鉴赏家安岐收藏《郭熙幽谷图》绢本墨笔画，现收藏于上海博物馆。此图描绘的是雪后山谷的景色：崖壁的两侧非常的陡立，崖壁旁边就是幽深的峡谷，在岸壁上还有几株老树，顶着寒意顽强的伸着枝杈，山上巨石嶙峋，突兀的耸立在山巅，给人一种苍凉之感。全图笔墨无多，取局部景致而表达出高旷的意境。
安岐著录郭熙《幽谷图》：“又见河阳窠石平远图一轴，画右小字款书风云窠石平远图，壬戌岁，郭熙画。字甚淳古，经耿都尉家所藏者。”
清代著名书画鉴赏家安岐收藏《元王蒙夏日山居图轴》赏析
清代著名书画鉴赏家安岐收藏《元王蒙夏日山居图轴》 故宫博物院藏。安岐收藏的作品还有王蒙的《夏日山居图》现在故宫博物院藏。
清代著名书画鉴赏家安岐收藏《元王蒙关山箫寺图》赏析
清代著名书画鉴赏家安岐收藏《元王蒙关山箫寺图》纸本，水墨，纵161.7厘米，横56厘米。台北故宫博物院藏。此幅作品也是安岐藏品，其上钤盖安岐与耿昭忠的鉴藏印章。
清代著名书画鉴赏家安岐收藏《元代方从义白云深处图》（珂罗版）赏析
清代著名书画鉴赏家安岐收藏《元代方从义白云深处图》（珂罗版）。纸本，水墨画，纵25.8厘米、横57.9厘米，上海博物馆藏。
此幅作品也是安岐藏品，其上钤盖安岐与耿昭忠的鉴藏印章。
清代著名书画鉴赏家安岐收藏《明代倪瓒秋林山色图》赏析
清代著名书画鉴赏家安岐收藏《明代倪瓒秋林山色图》寓馆风雨秋，闲门草苔翳。怀人思奋飞，携书此留滞。玉琴和幽吟，竹牖聊静憩。西山日在望，白云淡生媚。寂寞栖德园，清虚捐世味。石灶有馀烟，未收煮茗器。
好古堂书画记：倪云林设色秋林山色图，远山带夕阳色，松二，绛叶树一，衰柳一，树干多用渴笔。平坡浅沙三数层，石出齿齿，俨然霜寒水落境也。上题云云。八月二日，写秋林山色并诗以遗伯循文学。倪瓒。
倪瓒《秋林山色》经耿都尉家所收者。安岐能够收藏到耿昭忠旧藏书画，应得力于耿昭忠之子耿嘉祚。耿嘉祚，字会侯，号漱六主人。在安岐部分旧藏作品之上，即钤盖耿昭忠的鉴藏印章，又钤盖耿嘉祚的鉴藏印。应是耿嘉祚继承其父藏品之后，部分作品流入了安岐家中。
清代著名书画鉴赏家安岐收藏《钟繇荐季直表》赏析
清代著名书画鉴赏家安岐收藏《钟繇荐季直表》原文：臣繇言：臣自遭遇先帝，忝列腹心。爰自建安之初，王师破贼关东。时年荒谷贵，郡县残毁，三军馈饷朝不及夕。先帝神略奇计，委任得人，深山穷谷，民献米豆，道路不绝，遂使强敌丧胆。我众作气，旬月之间，廓清蚁聚。当时实用故山阳太守关内侯季直之策，克期成事，不差豪发。先帝赏以封爵，授以据郡。今直罢任，旅食许下。素为廉吏，衣食不充。臣愚，欲望圣德录其旧勋，矜其老困，复俾一州，俾图报效。直力气尚壮，必能夙夜保养人民。臣受国家异恩，不敢雷同。见事不言，干犯宸严。臣繇皇恐皇恐、顿首顿首。谨言。黄初二年八月日司徒东武亭侯臣锺繇表。
《墨缘汇观》序言中，安岐写到了收藏书画作品的来源途径，他自谦道：“迨后目力日进，南北同志人士，往往谬以余能鉴别，有法书名绘就政于余者，鬻古者间有持旧家之物求售于余者，以致名迹多寓目焉。”收购是安岐书画来源的主要途径，安岐嗜古书画，倾家收藏项氏、梁氏、卞氏所珍。晚年久病，仍重金收购锺繇《荐季直表》卷。
清代著名书画鉴赏家安岐收藏《苏轼新岁展庆帖》赏析
清代著名书画鉴赏家安岐收藏《苏轼新岁展庆帖》，纸本墨迹，纵30.2厘米，横48.8厘米，苏轼书。鉴藏印有“御府书印”“御府宝绘”“项元汴诸印”“安岐诸印章”。作于北宋元丰五年（1082）正月二日。原作曾经明项元汴、清安岐等递藏。安岐将此帖与苏轼《人来得书帖》合装为一卷，现藏于故宫博物院。
此贴是苏轼写给友人陈慥的一封书信，因首句有“新岁未获展庆，祝颂无穷”而名之。此帖挥洒自如，姿态横生，笔力雄健，骨劲肉丰，可见苏轼秀逸劲健、天真烂漫的书风。董其昌跋云：“东坡真迹，余所见无虑数十卷，皆宋人双勾廓填。坡书本浓，既经填墨，盖不免墨猪之论。唯此二帖则杜老所谓‘须臾九重真龙出，一洗万古凡马空’也。”
清代著名书画鉴赏家安岐收藏《隋朝画家展子虔游春图》赏析
清代著名书画鉴赏家安岐收藏《隋朝画家展子虔游春图》绢本、青绿设色，画上有宋徽宗题写的“展子虔游春图”六个字，现存北京故宫博物院绘画馆。
《游春图》经宋徽宗题签后，约在宋室南迁之际即行散出，后归南宋奸臣贾似道所有。宋亡后，元成宗之姊鲁国大长公主得到了它，并命冯子振、赵严、张珪等文人赋诗卷后。明朝初年，《游春图》卷收归明内府，而后又归权臣严嵩所有。万历年间，画卷为苏州收藏家韩世能所藏。入清后，经梁清标、安歧等人之手而归清内府。
清代著名书画鉴赏家安岐收藏《范宽雪景寒林图》赏析
清代著名书画鉴赏家安岐收藏《范宽雪景寒林图》绢本，水墨画，现收藏于天津博物馆。描写北方冬日山川雪后壮美景象。图中通过群峰屏立，山势高耸，深谷寒柯间，萧寺掩映；古木结林，板桥寒泉，流水从远方迂回而下，峰峦沟壑间云气万千，真实生动地表现了秦陇山川雪后的磅礴气象。全画布置严整有序，笔墨质朴厚重。画家用“抢笔”笔法，密点攒簇，并参以短条子的笔道，来刻画北方山石的质感，使画面浑厚滋润，沉着典雅。
该画卷上“蕉林”、“蕉林收藏”朱文方印两枚和“观其大略”白文一枚，有“安氏仪周书画之章”、“思源堂”白文方印两枚和“麓印”朱文方印一枚、“潞河张翼藏书记”朱文方印一枚等。
明代后，《雪景寒林图》不知流落何处。明末清初，不知何时被天津收藏家安岐父子得到。安岐花巨资从收藏家梁清标手中购买了《雪景寒林图》，临卖时，梁清标在画上盖上了自己的“蕉林收藏”之印。
后安岐将《雪景寒林图》秘密收藏起来，他死后，安家的子孙便把这幅《雪景寒林图》卖给了当时的直隶总督。为了讨乾隆皇帝的欢心，直隶总督又把这幅画转献给了乾隆皇帝从此雪景寒林图直被珍藏在皇宫里。直到1860年，英法联军侵略北京，国宝文物遭受了一场前所未有的浩劫。
当时有一位叫张翼的人酷爱古玩书画，经常出入古董行、旧书市一类的地方。一天，他发现一个英国士兵正在为一幅古画和书商讨价还价，便凑了过去。展开画轴一看，他大吃一惊，画上有乾隆皇帝“御书之宝”的方印。他断定这是一件稀世珍宝，于是买下了这幅画。回到家中，张翼拿着放大镜细细地品玩，在画角盖上了“潞河张翼藏书记”的朱文方印，然后将画秘藏于家中。
张翼去世后，他的儿子张叔诚遵照父亲的遗训，从来不把《雪景寒林图》示人。抗日战争期间，张叔诚隐居在天津这幅雪景寒林图伴随着他度过了许多艰难岁月。直到1981年，张叔诚将此画捐献给了国家，为传家宝找到了一个好归宿。这幅画现藏于天津博物馆。
清代著名书画鉴赏家安岐收藏《五代南唐董源潇湘图》赏析
清代著名书画鉴赏家安岐收藏《五代南唐董源潇湘图》设色绢本山水画，纵50厘米，横141.4厘米，该作品现收藏于北京故宫博物院。中表现的是南方山水，图绘一片湖光山色，山势平缓连绵，山峦多用披麻皴，并以墨点渲染山峦之上的植被，平远的构图方式和近景中大片水域的结合，让画面有很强的空间感，更呈现出江南山水的迷蒙。山水之中又有人物渔舟其间，赋色鲜明，趣味横生，为寂静幽深的山林增添了无限生机。被画史视为“南派”山水的开山之作 ，也是中国山水画史上代表性作品之一。
上有董其昌跋三、袁枢跋一，王铎跋一。有“袁枢私印”（重一）、“袁枢之印”（重一）、“睢阳袁氏家藏图书记”。明“袁枢鉴赏”书画之章、“袁枢印信”、“伯应”等印记。
明末继董其昌之后递入袁枢（袁可立子）收藏。崇祯十五年壬午（1642年），袁枢的家乡河南睢州城先后遭受李自成的兵火和河决水灾，袁可立尚书府第藏书楼内书画藏书毁于一旦，仅此数帧卷轴往返千里为袁枢辗转至江苏浒墅钞关寓所随身珍藏免遭兵火之灾，得以流传至今。入清后经卞永誉、大书画鉴赏家安岐收藏，其后入藏于内府，溥仪出宫时带到长春，抗日战争后流散于民间。1952年经张大千自香港捐卖给中国政府。1959年文化部文物局拨故宫博物院收藏。
清代著名书画鉴赏家安岐收藏《东晋王羲之东山松帖》赏析
清代著名书画鉴赏家安岐收藏《东晋王羲之东山松帖》又名《新埭帖》、《东山帖》。《东山松帖》是王献之所书写的一通信札，下笔婆娑，百态横生，萧散秀逸。纸本墨迹，纵22.8厘米，横22.3厘米，4行，33字。收藏于故宫博物院。释文：新埭无乏东山松，更送□百。叙奴□已到，汝等慰安之，使不失所。船□□给，勿更须报。
历史传承《东山松帖》曾经北宋内府、南宋内府、明内府、明文征明、清曹溶、大书画鉴赏家安岐、清内府收藏。
清代著名书画鉴赏家安岐收藏《唐代欧阳询卜商帖》赏析
清代著名书画鉴赏家安岐收藏《唐代欧阳询卜商帖》又称《卜商读书帖》，是欧阳询存世墨迹，纸本，高25.2厘米，横16.5厘米，行书6行，共53字。此帖宋代藏于宋徽宗宣和御府，清代归安岐收藏，后来成为乾隆皇帝御府的珍品，辑入《法书大观》册中。此帖现藏北京故宫博物院。
此贴释文：“卜商读书毕，见孔子。孔子问焉，何为于书。商曰，书之论事，昭昭如日月之代明，离离如参辰之错行，商所受于夫子者，志之于心，弗敢忘也。
清代著名书画鉴赏家安岐收藏《北宋米芾参政帖》赏析
清代著名书画鉴赏家安岐收藏《北宋米芾参政帖》又称《太简帖》纸本，行书，纵19.6厘米x横6.8厘米，三行二十七字，现藏上海博物馆。释文：苏太简参政家物，多著邳公之后四代相印，或用翰林学士院印。芾记。此贴是鉴定苏易简（字太简）家藏书画钤印的记录性文字，是历来米芾作品著录中的集外篇。收传印：清季振宜、书画鉴赏家安岐、乾隆内府鉴藏印，近人张珩印。
清代著名书画鉴赏家安岐收藏《蔡襄自书诗札册》赏析
清代著名书画鉴赏家安岐收藏《蔡襄自书诗札册》局部纸本（有乌丝栏）纵28.2厘米，横221.2厘米，行书，73行884字73行，收藏家张伯驹捐献。原是清宫旧藏，清亡后流入民间，一度被安岐收藏，被收藏家朱文钧购得，后又转手于张伯驹先生，建国后捐献国家，最终重回紫禁城，入藏故宫博物院藏。
清代著名书画鉴赏家安岐收藏《范仲淹道服赞》赏析
清代著名书画鉴赏家安岐收藏《范仲淹道服赞》纸本，手卷，纵34.8cm，横47.9cm。楷书8行。现收藏于北京故宫博物院。是范仲淹为同年友人“平海书记许兄”所製道服撰写的一篇赞文，称友人製道服乃“清其意而洁其身”之举。是我国著名的收藏家张伯驹先生以110两黄金，从北京琉璃厂古玩商薪伯生手中购得。
后纸有文同、吴立礼、戴蒙、柳贯、胡助、刘魁、戴仁、司马垔、吴宽等多家题跋。钤鉴藏印：“高阳图书”、“寿国公图书印”、“东汉太尉祭酒家学”、“十六世孙主奉右胜谨藏图书”、“怀州军康记”等多方，另钤清梁清标、书画鉴赏家安岐诸印，又清乾隆、嘉庆、宣统内府诸印。
清代著名书画鉴赏家安岐收藏《宋王安石楞严经旨要》赏析
清代著名书画鉴赏家安岐收藏《宋王安石楞严经旨要》卷，纸本，纵29.9厘米横119厘米，行书，上海博物馆藏。此卷为王安石去世前一年亲自校正楞严经卷文字。自署"余归锺山，道原假楞严本，手自校正，刻之寺中，时元丰八年(1085)四月十一日临川王安石稽首敬书"。作者时年六十五岁。卷后有南宋牟献之，元王蒙，明项元汴、周诗题跋。曾经元陈惟寅，明项元汴、曹溶鉴藏。
此卷经明项元汴，清安岐、曹溶等收藏，俱钤有收藏印。卷上所钤元赵孟頫之“赵氏子昂”、“大雅”、“松雪斋”诸印俱伪。著录于明汪珂玉《珊瑚网书跋》、清卞永誉《式古堂书画汇考》、安岐《墨缘汇观》等书。
在经历了漫长而辉煌的发展后，随着中国社会陷入战乱频仍的近现代，书法也曾经一度受到过强烈的冲击，经受了风雨的考验。现在，她又迎来了复兴的机会，不仅在全国出现了持续多年的热潮，而且影响及于世界。我们回顾历史，展望未来，应该更加热爱她，更加为她而努力工作，使她得到更辉煌的发展。看到这些安岐藏品，如同进入博物馆你感觉如何？欢迎评论。
