修觉当下境，体悟事上圆。 大家好，我是张三君。 王阳明曾南镇观花，这是一个经典的认知场景。 一个人看到山中花，在心中实际是自心造出的心中花。 心中花是山中花的一个画像。 历史，就是一个典型的山中花的例子。 比如，中国的《二十四史》，《中国通史》，还有世界的《世界通史》，还有包括所有历史故事。 在我们初印象里，历史是真实的，过去真真切切发生过。 但是，真实的历史，和听到的历史，并不完全重叠。听到的历史，是一个二次加工，想还原真实，但是不尽真实的产物。 每一个当下一刻，都是亿万人活着，发生着亿万的事。 首先，历史挑选了几个人物，事件，编成一个脉络，方便人理解。 就相当于，从当时几亿人中，只选了其中几个记录了下来。 再者，记历史的人，带着个人的主观意志。比如，退后一步看，秦始皇，隋炀帝是什么样子，往往有过去编史人的印记。 再者，历史丢失了大部分细节。大多数概括一下。 再者，记历史的人没有亲自参与，大多来自于当时的材料。也就是，听人说的，听人见的。 再者，历史事件的旁观者，无法进入当事人的内心，只能见到表面的言行举止。 比如，明朝嘉靖皇帝，历史真相如何，有一个大大的问号。 真实的历史，应该是上帝视角。一旦个人去做这件事，就可能丢失了真实。这是免不了的。 今天看到的历史， 是有限真实， 它不尽真实， 它也不是全部真实。 所以， 真实的历史，是山中花。 后人听到的历史，是心中花。 心中花和山中花，两者之间有虚妄。 但是，这样的历史也有价值，否则，我们什么也看不到。 知道“历史”有虚妄，这也是真实的一部分。 #来点儿干货#​