修觉当下境，体悟事上圆。
大家好，我是张三
说话，以心通心。
这也是王阳明心学的一个实用。
董宇辉直播时，聊红薯的做法。一位粉丝质疑他：“你会做吗？”
“不要以貌取人”，董宇辉说：“不要因为我长得帅，就觉得我不会做饭。”
一句话，就化解了敌意。
这个回应很棒。
有一次和朋友聊天。
朋友感叹：“好好说话，做到这一点，就很难。”
的确如此。
修行，似乎很高大上，远离红尘，变成神仙一样。
然而，有烟火气的地方，生活是最大的修行场。
说话，也是修行。
据说，
男人一天说2000句话，女人一天说6000句话。
说话，是和呼吸一样不起眼的生活小事，但是，说到人心里，得到最佳结果，这很难。
越平常的事，要改变，就越难。
对一些心底善良，不擅长、不喜欢说话的人，不是不能改变。
一，说话，来自真实的心。说话是习心的外露。
心，是说话的根。
心怎么样，说的话，就是怎么样的。
从一个人说的话里，能看到这个人心的认知，情绪，念头。
比如，
一个辩论型人格的人，和人说话，像打仗一样，非得出一个自己正确别人错了的结论，才心满意足。
他可能，从小被父母表扬的少，需要被肯定。从辩论式的对话中，胜利的错觉，能给人快感。
对当事人来说，
就该这样说话，就该说这样的话，一切都像雨从天上落到地上，就该这样。这是习心的结果。
每句话，用词，语气，心态，都是习心无数个过去攒起来的结果。
习心能破掉，改变习心，能改变说话的结果。
心通了，认知通了，情绪通了。说话也会变的。
这是根上工夫。
比如，一些大佬，比如俞敏洪，刘强东，他们把话说的滴水不漏。
二，人说一句话，然后，内观自己，让说话透明起来。知道自己为什么这样说，这句话的是怎么来的。
明白了真实，也就知道这句话是否有虚妄。
比如，有人说王阳明不是圣人，儒家是糟粕。
人之所以这样说，
可能不了解王阳明。
可能听过某个人物批评过王阳明。
可能连概念都没分清，就生出了结论。
可能因为过了几百几千年，圣人也不是所有话都对，王阳明几万句话里，有一句边角料的话不中听，从这一点定了好恶。
可能是立场和利益关系。
可能仅仅是王阳明说的，和自己习心里的认知不同，仅仅是不同。
可能在贬低他人时，尤其是踩一个巨人，给人一种高明的错觉，得到了一点点爽感。
明心见性，觉醒开悟，要破掉心中虚妄。
心中世界，一切唯心造。
说话，也是心造的。
让人看到自心如何造出这句话的真实。知道自己说的话，是否有虚妄的泡泡。
能见自己，看到自我的内里。
之前，说话只看到那句话。
此后，从这一句话里，看到来龙去脉，顺着萝卜叶子 ，拔出萝卜来。
见自己心的真实，心变的透明，内里流转，纤毫毕现。
三，每一句话里，都会带来好坏两种结果。这是我以前常常意识不到的，并且，有惨痛的经验教训。
一般，人往往重于想表达自己，让自己说爽了。
高手，为了一个善结果去说话。
前者，求的是自己说话的快感。
后者，求得是表达后他人的反应，和反应的结果。
比如，何炅在舞台上，作为主持人控场。
有的人，对人性理解的深刻。直觉知道怎么说话好。
有的人，原生家庭教的好，潜移默化就会了。
有的人，有情绪时，就做不到好好说话了。
有的人，没情绪时，也做不到好好说话。
的确，在不知不觉间，说的话会导向不同的结果，可能招福，可能惹祸。
说话时，心和结果是一体的。
自心通了，以心通心。
心想着善结果，一句话，就可能打动人心。
总结觉醒开悟，要从心上下工夫，落脚在生活现实。
从心的角度，
说话，是一辈子的事。
说话，也是修行。
从心上下工夫，
让自心通，认知通，情绪通，破掉以前说话的习气。
内观自己，知道一句话背后的因果。
以心通心，在每一次对话时，从混沌里，找到最能打动人心的那一句。
能更好的说话，让生活更美好。
这也是心学和觉醒开悟的一个实用。
我是张三君，持续分享王阳明心学，儒道佛的内容。
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