如果大家对岳飞只是单纯的作为一个戏曲人物来认知，那怎样的夸大和虚构也没有问题。

夸大和虚构无非是故事情节更精彩，更能吸引人，无非就是博大家哈哈一笑，就像一些抗日神剧一样，即使拿战争当娱乐，虽不妥，但也似乎不会引起太多的争议，为什么？大家都不怎么当真。

但岳飞的故事，有多少人看后会对照历史来思考，很多人把故事当历史，还不容别人从历史的角度来认知，有些人甚至说历史可信吗？

对! 历史并不能完全相信，但有一点，故事不是更不可信吗？

很多人凭对岳飞的感情，相信故事的真实性，相信这就是历史真实的形象，但有一点如果你把他当做一个历史人物来看，那段历史是多么的荒唐。

首先，就拿岳飞墓前的跪像来说吧！

都是些什么人？

秦桧，当朝宰相（总理）

张俊，枢密使 （国防部长）

万俟卨，监察御史（最高检察院院长）

王氏，宰相夫人

高宗赵构，没有被塑成跪像，只是碍于皇帝名号，不敢而已。

这种杰作，只是明朝的一个地方官，为了迎合皇帝的心思的溜须拍马之作，结果搞成了传承几百年的闹剧。

具体表现：就是把爱国庸俗化、程序化。

试想，那些拿着鞋底打秦桧的人，真的都是爱国，天知道是不是受了别人的气，到这里来发泄，当然也有一些人是为了怯病，一些地方有打秦桧可以治病防病之说。

打秦桧的的表面上是爱国痛恨奸臣，其实不少人也是发泄自己积郁的怨气!

也好!

发泄出来的确是可以怯病的，尤其是少数歇斯底里者，发泄到铁像上面总比危害公共安全要好的多，如果窝到心里，时间长了会成大病，这么看，这几尊塑像也有不小的实际作用。

还是那句话，如果你不把这几尊跪像当做是历史人物其实也没有什么!

但如果作为一些历史人物，总觉得怪怪的!

一个朝代，皇帝是昏君，9总理、国防部长、最高检察院院长都是奸臣。

满朝文武高官，除了韩世忠就岳飞的冤案质问过秦桧，名声还算好点，其他在岳飞的“强光”照射下，我们看到的都是龌龊不堪。

这正是大树底下不长草，我们为了岳飞这个形象更突出，把周围的树木都清除了，如果岳飞的形象特别突出，就像姚明的身高，不用别人跪着趴着也显眼，但岳飞达不到姚明的“身高”，那只有让其他人趴着或跪着了。

我小的时候，以为岳飞是处于朝代末期，以为岳飞冤死，朝代就灭亡了，倒也觉得顺理成章，一个朝代如果不是皇帝昏庸，奸臣当道怎会灭亡，上了高中后才知道，原来岳飞和韩信一样，都是死于建国初期。

后来才知道，人们恨昏君、奸臣，惋惜忠臣岳飞之死，不是惋惜一个朝代的灭亡，因为岳飞死后南宋又持续137年，南宋灭亡应该和岳飞之死，和昏君赵构、奸臣秦桧没有多大的关系，因为高宗后面还有很多位皇帝，有的是统一全国的机会。

但是一个国家的国运不仅决定于自己的发展，还要决定于这个时期的周边环境，比如当今的中国，有美国这种国家，我们再努力，超过美国也绝非易事。

宋宁宗时期，主持开禧北伐的韩侂胄对秦桧的评价：“一日纵敌，遂贻数世之忧。百年为墟，谁任诸人之责？”

韩侂胄的话代表了不少人的心态，如果不和金国议和，如果那时直捣黄龙府，就不会给后代留下北边的隐患。如果只相信评书，肯定对这个深信不疑。

但历史事实是，南宋能够用于北伐的几支部队，张俊、韩世忠、岳飞打起仗来，互不配合、各自为战、保存实力，对赵构的旨意也是阳奉阴违，拖延观望，才导致淮西之战，在宋军数倍于金军的绝对优势下，损失几万禁军，。

缺乏绝对听命朝廷、统一指挥的部队，如何北伐？

再说北伐需要庞大的后勤，作为百废待兴的南宋根本无法承受。

退一步讲，即使条件具备，真要是宋金开战，最后的结局只能是鹬蚌相争渔人得利，蒙古人提前统一中国。

韩侂胄说，造成今天这种局面，都是秦桧的错，错在不该议和，注意：韩侂胄可没有说秦桧害死岳飞，试想如果是秦桧害死岳飞，作为给岳飞彻底平反，极力打压主和派的韩侂胄怎能放过，这可是打击主和派的有力武器啊！

忘了？不能啊!

据历史记载，包括举报岳飞的“小人”王俊也没有清算，可见，王俊的举报是事实，只是量刑的轻重是赵构掌握，岳飞死罪的主要罪名和王俊举报无关。

赵构成为大昏君、秦桧成为大奸臣、岳飞成为战神是南宋以后的事，当我们受外族欺负又无奈时，我们就把昏君、奸臣痛骂一番，一出恶气，有了奸臣的塑像后我们不仅能动口、而且能动手了，用手扇耳光手疼就有鞋底，总之，如果不是奸臣害死岳飞，我们哪里会有今天的屈辱，这一切都是奸臣造成的，表达爱国之情，学岳飞不好学，骂昏君、打奸臣老少皆宜，还能强身健体!

在这出爱国表演里面，岳飞其实倒成了配角了!

以史为鉴可以知兴衰，理性的看待岳飞的历史形象，才能看清历史，才能吸取历史的经验教训，才是真的爱国!