淮西之战在南宋的历史上是一场重要的战事，因为此次战役中三大将的表现，让南宋朝廷彻底失望，才痛下决心实行军改，收回三大将兵权，将三大将半独立的军队，打破原有的建制，改变成统一的中央军。

淮西之战与解散“家军”与岳飞之死有密切的关系。

淮西之战的发生在金兀术收复河南陕西后半年，也就是评书所说，岳飞取得朱仙镇大捷、八百破十万、大破连环马铁浮屠等眼花缭乱的胜仗，把金兀术打残打怕，要不是秦桧蛊惑高宗赵构用十二道金牌把岳飞召回，岳飞就可以直捣黄龙府，即评书所说岳飞的最后一次北伐结束后半年后，金兀术又举兵南侵史称淮西之战。

淮西之战大体结果是王德、刘琦、杨杨沂中取得了初步胜利，但在随后的追击中被伏击，败的非常惨，损失了几万禁军，使得南宋在谈判桌上完全没了底气和提更高条件的底气。

所谓的初步胜利是指，宋金双方在一个叫柘皋的地方，进行了一场大规模的会战，宋军取得了胜利，史称柘皋大捷。

柘皋大捷时，张俊、刘琦、杨沂中三路大军联合行动。

这场大捷结束后，宋军并没有乘胜追击；而金军随后就攻克了濠州。

从中我们透露出这样的消息：

第一、金军可能看到难以取胜而选择的主动撤退的，可能是诱敌之计，先败后胜，诱敌深入，杀回马枪是金军惯用的计策。

当时宋金军事力量悬殊，宋军一般不敢主动和金军主力硬碰硬的决战，金军一般都是采用围城打援、引诱伏击等方式歼灭或重创南宋军队，而南宋军队取得的胜利，大多数防御战和骚扰战。

比如刘锜的顺昌大捷，金军围攻顺昌，目的是歼灭来解围的宋军，达不到目的撤军了，于是顺昌保卫战就取得大捷。虽然《宋史·刘锜传》写的精彩纷呈，但一场城市保卫战，人家撤军又不敢追，战果能有多大。

第二、宋军并无力趁胜追击金军。可能骑兵不足或是担心有诈。

第三、金军撤退到淮河时，竟然还大举围攻濠州，宋军竟然一时不能前去救援，于是濠州很快沦陷了。

这样我们就好理解，为什么宋军不敢趁胜追击金军，当然也好理解金军撤军途中围攻濠州时，宋军不能及时救援了。

面对金军攻取濠州的事实，南宋中央政府把张俊、杨沂中、刘琦、韩世忠、岳飞各军都调动了。

目的不单单是救援、收复濠州，而是希望以优势的兵力合围重创金军，在谈判桌上占据主动。

这是南宋开国以来，阵容最豪华的一次大战，是赵构设想的主动的决战，如果各军配合默契一些，如果张俊、韩世忠、岳飞、杨沂中、刘琦都按计划到达濠州城下，宋军不是没有重创金军的可能。

但随后的发展，却实在有点莫名其妙了。

先是刘琦率军南撤；随后是王德、杨沂中孤军冒进损失惨重；

再后来是韩世忠跑到濠州城下，于是不战而退；

而岳飞呢，直到整个战役结束，也距濠州还有二三百里。

战争以南宋惨败、损失几万禁军，金军从容撤走而结束，金军的目的达到了，半年前，顺昌围城打援，白白表演了一番，人家援兵没来，回军河南希望围歼岳家军，目的也没有达到，岳飞撤走了。

高宗已经失去了继续打下去的信心，其根本原因就是高宗看到了部队内存在的严重问题，他根本不能有效的调动部队，缺乏对战场和整个战局的控制能力.

淮西之战失败的谁是谁非，是永远扯不清的话题，但各军之间不能相互配合、赵构不能有效的掌控军队是公认的主要原因。

各地军事力量应该服从于朝廷统一指挥，只有这样才能控制整个战局。南宋实际情况是各大主力相互倾轧，各自为战，对违抗朝廷命令根本不当回事。

下面是《宋史。岳飞传》中的记载：

…绍兴十一年(1141)，间谍报告金军分路渡过淮河南侵，岳飞请求会合各位将帅的部队打破敌人的进攻。

兀..、韩常和龙虎大王率军迅速来到庐州，高宗催促岳飞率部应援，前后写了十七封信。

岳飞估计金人集中全国兵力南犯，巢穴必然空虚，如果长驱直入汴京、洛阳，金军必然疲于奔命，可以坐待敌人困毙。当时岳飞正患风寒咳嗽，竭力支撑病体行动。…

从中我们可以看出，高宗前后写了十七封信催促岳飞求援壕州，而岳飞不愿直接面对金军，又想避实就虚。

半年前是岳飞拒绝援助顺昌被围的刘琦，选择乘虚北上，贪功冒进，在颖昌被全力回缩的金军主力分割，首尾不能相顾。虽然在遭遇战中没有吃太大亏，但在战局上十分的被动。

下面是《宋史。岳飞传》中的记载：

岳飞大军既已撤归，原来所收复的州县，立即又全部丧失。岳飞极力请求解除自己的兵权，高宗没有批准，自庐山入朝觐见高宗，高宗问他，除了拜谢之外别无他言。

从中可以看出，岳飞并没有像评书中记载的那样，十二道金牌调回后，逮捕入狱，而是先回到防区，自庐山入朝觐见高宗，高宗问他，除了拜谢之外别无他言。

高宗除了拜谢之外，别无他言。什么意思，如果真有朱仙镇大捷，那不仅仅是拜谢，而是大力表彰；而从岳飞极力请求解除自己的兵权来看，岳飞在河南的表现并不好，别无他言可能就是没有怪罪的意思。

在这种情形之下，宋高宗选择在战争中互有胜败，金国也有和谈需求的时机谈和。这是高宗在无法控制几大军阀的情况下采取的无奈办法。

和谈定下来后，高宗第一件事就是恢复北宋军队制度，把兵权牢牢抓在朝廷之中。

淮西之战一结束，赵构马上以为柘皋大捷庆功为名，召三大将入朝。不只是岳飞，张俊和韩世忠比岳飞还早到达京城，以宴请为名被软件，等待岳飞的到来。

岳飞到来后，在一片欢乐、友好的宴请歌舞过后，朝廷宣布诏书 ，三大将从自己的部队调离，到枢密院任职。

官职高了，但被解除了兵权，不能再直接指挥部队。

明升暗降，张俊和韩世忠接受了现实，交出了兵权，南宋没有了韩家军和张家军，他们成了南宋禁军，彻底的赵家军。

不过岳飞对现实状况表现出极大的不满，表现出很大的抵抗情绪。岳飞的岳家军对自己被同化成赵家军也很抗拒，甚至企图采取制造混乱的办法，以此胁迫朝廷放岳飞回部队安定军心，从而让老领导回部队，这种方式，淮西兵变那一年取得了成功，那次赵构连着写了几封信请岳飞回部队安抚闹事的岳家军，最后甚至让岳飞的幕僚李若虚和二把手王贵带着诏书亲自去请!

但时过境迁，岳家军这此行动直接促成了岳飞的死。

宋高宗本来就对部队听命主将蔑视朝廷非常不满，这个行动无疑使高宗更加肯定自己采取行动是非常必要的。而处理这个问题最好的办法就是在控制军队不会哗变的情况下，杀掉岳飞，从某种意义上说，岳家军的行动直接促成了岳飞的死，如果岳飞也学韩世忠交出兵权，岳家军顺利整编，岳飞绝不会死。

评书《岳飞传》刻意略去淮西之战，强化岳飞为抗金而死的高大形象，是为了故事精彩和更具有悲剧色彩，更引人入胜；淮西之战岳飞不但毫无建树，而且淮西之战中岳飞的表现成了岳飞之死的一大罪名，即坐观胜负、不援淮西，如果照实写下去，岳飞因为抗金而被陷害致死的情节就很难成立。

岳飞之死是制度和历史的悲剧，即使岳飞死于赵构的猜忌，岳飞的成长经历也无愧于抗金名将和民族英雄的称呼。