如若我们在银幕上看见大厦将倾、飞机将坠、游轮将沉，伴随着灾难的到来，会有一种希望在人们心中不自觉的升起，观众会期待着有一个身披斗篷的人，可以顶住大厦、扛住飞机、拉住游轮，在表象的世界里，那是一个可见的超级英雄，而在意志的宇宙中，那就是被叫做希望的东西。

大凡得了绝症的人，都会经历在确诊之后的疯狂质疑、沮丧接纳、积极治疗以及丧失信心，而在这个过程中，也伴随着从西医到中医，再到偏方乃至神鬼佛道的乞求，这时，一切能带来奇迹的方法，也就是被叫做希望的东西。

遭受诸多人生灾难的不幸者，能坚持不被命运所打倒的，要么就是寄希望于时间带来的东山再起，要么就找到了一种彼岸的寄托，此生的苦难，无非是来世的修行，此岸的悲惨，终究会换来彼岸的幸福，这样，那个被叫做希望的东西，化身为一种信仰，虚无但却又真实。

在决定论的世界里，一切因果链条被牢牢的锁在一起，远方蝴蝶煽动的翅膀，就会变成席卷诸多人平稳生活的风暴，在这样的世界里，希望是一种奢侈且毫无用处的东西，因为在牢固的因果面前，渴求偷走一些确定性，从而带来改变际遇的想法，都是徒劳无功的。

也许还有一种更浪漫的世界，人们有着更大的自由度，并且每一个选择的档口，都会生成一条岔路，人们可以用分身的方式，走向截然不同的两个方向，一个世界中的悲惨，也许就有另一个世界的快乐相伴，人也由此变得不再孤立无助。平行世界里，希望一方面是对下一次选择的期待，另一方面，则是对另一个世界中自己的可能性的想象。

但更为现实的，也就是以上这些文字以及背后的作者和读者共同存在的那个可以被称作真实的世界。人们不知道究竟是被决定的还是自由的，不知道世界是完全确定的还是偶然的。这时，希望就更具有存在的意义，那就是在确定与不确定的混沌中，在各种情况出现的不同概率中，期待得到那个对自己更有价值的结果。

就像我们永远也不知道，在那一个时间，那一个地点，会有一个体育馆坍塌，从事前看，我们希望这样的事情永远不要发生，而在事后想过去，我们会希望有个超级英雄，或者有某个超能力者，或者有个奇迹的出现并没有伤到任何人，亦或是寄希望于上帝或者佛祖的保佑。

但化身为超级英雄、奇迹和信仰的希望，都是虚妄的。从来就没有什么真正意义上的救世主，能够化身希望的只是那些普通的英雄，他们敢于直面现实，愿意为诸多不确定的悲剧扫除微小的可能，哪怕看似徒劳的努力，也可以在概率的天平上，为更多人争取回一些希望的胜算。

希望只能是那些真正的普通人，珍视着世界赋予给他们能对未来想象并创造的能力，并毫不吝惜的将这种天赋用于避免某种灾祸以及创造某种幸福之上。希望源自于对未来的构想，并实现于带着构想投身于这个世界。那些被称作希望的东西，由此，就成为人身上最为宝贵的东西，成为了每个人都梦寐以求却又触手可及的东西。