人局限于自我认知，根据“约哈里窗户理论”揭示的盲点象限可知，个体的认知局限自己是不清楚的，这就是荀子说“人之患，蔽于一曲”的原因。
首先表明我不在下列，如“格律控”给人家绳削格律的和给人家上榜排名装逼的。我一贯的原则的态度，在诗歌上谁和写什么体裁格律诗、古风也好，打油顺口溜也罢，那都是人家自己的事情，别人无权干涉。但不容反格律反文化传承反祖宗的现象，见之会发文批判。
再就是，我们并没有强调形式的重要，是不会写诗的总装逼反格律，挑写格律诗者的毛病，而不是写格律诗的人挑不会写诗人的毛病。是故，遭到写格律诗词者的反击，批驳他们嘴上的功夫倒真厉害，整天嘴里不离意境、诗意，总是以此来打压格律；总是以抬高意境诗意的谬论，来否定贬低格律——殊不知自己无知得无以复加，本就没有谈论格律的资格。
粗谓格律犹躯体，意境犹灵魂，其如阴阳一体关系。然发现一个反常的规律，但凡评论或文中说什么格律、意境的，无论如何绕弯打圈皆意在轻反格律高抬意境的；都是没有什么国学文化，没有诗词基础知识，没有写诗能力、写不了格律诗，囚于盲点象限、认知片面，蔽于一曲之缺乏自知之明者。
无奈的是，总有与文意主旨不符或相左的言论，故窃以为：
⑴一者是缘文化上的不够看，对文章的内容意旨领会不了。
⑵其次：①自说自话，以自己的尺度为原型、从自己的认知立场出发；②以自己主观短促的尺度、偏狭的观点来来衡量世界评判事物；③以自己的意志和二元思维、缺乏理论依据的意识评判事物，及决定杀剐存留的。
⑶再就是，根本没有从头到尾阅看一遍人家的文章，一见标题就装逼节奏的嘴开挂了，根本不清楚人家文章内说的是什么，一如上篇所言：发现浅薄极为突出的就是，看下别人文章的标题或只看了个开头，就开始信口雌黄，大发宏论了。
杲杲湖山
2024年3月26日晚
