持戒与妄念释疑

西归老人 2024-04-24 20:53:25

问:有一事不明,想请教您。

自皈依后,我两次找师父授五戒,师父都婉拒。师父说我现在年轻,要照顾家庭,工作中环境难以持戒,劝我退休再考虑。

我想是不是我心性不坚,还是师父担心破戒罪过大?

我到退休尚须二十余年,时间漫长。

我很想工作期间持五戒,退休受在家菩萨戒。工作环境确实会常打妄语,或应酬饮酒。

只要对求生净土有益,我一定力所能及去做,《观经》上品上生章有(受持三皈,具足众戒,不犯威仪)要求。

烦请先生指点,万分感谢。

答:赞叹你有卓识,极好。

我读莲池、蕅益诸祖著述,诸祖先说戒,把持戒放在第一位,其他都不谈。

何以故?

八万四千法,宗门教下,均以持戒为基,万丈高楼平地起,戒律是地基。

持戒功德不可思议,人生在世持一戒,即有五位善神相佑。持一戒尚有如是力,何况五戒、八关斋?

现代修习者多,成就者少,病根就出在戒律上,因为持戒能生福德,持戒能生定慧,三世诸F因戒而生,戒是F母,戒成无上宝,直至菩提树王道场。

不持戒,无论如何修,总是镜中花水中月,地基没有,楼再高,终究会坍塌。

《梵网经》中,若有人持戒,即是F子,为何称F子?

F是法王,涅槃之后,子承王位,君临天下,故称F子。

《遗教经》中,本师中夜将去,临行嘱咐弟子,我去之后,以戒为师。

本师住世四十九年,宣讲大小乘经,最后作总结,一以贯之:以戒为师。

何以故?

戒在法就在,本师虽现灭度,良以戒存,是故法存,犹不灭也!

法不灭,因修法而得解脱,因修法度脱无量无边众生,是故本师虽灭,犹在度生。

而这一切,只因戒存,可知戒律之重,重于泰山。

古丛林中,月初月中必诵戒,每月两次诵戒,此是本师住世时定下的规矩,不忘持戒。

我观末法,种种衰败,总是不持戒所致,戒既不在,如何能称修行人?

你读《灭尽经》,种种恶象,种种凶灾,病根总在不持戒上,戒在法在,换句话说,戒亡法亡,此事再浅显不过。

对于持戒,宁护戒死,不破戒生。

护戒死,慧命不断,破戒生,肉身虽存,慧命已除。

虽然如此,护戒不严与不受戒相较,护戒不严依然要比不受戒强太多,所以延寿师劝人受戒,以不受戒错失大利。

护戒不严犹是门内人,而不受戒却属门外汉。

纵使破戒,犹能忏除,还你清净相,若在门外,本就未受,何来清净?

护戒不严犹如病人,不受戒犹如死人,病人能愈,而死人终不能复生。

护戒不严罪轻,经典称之为穿漏,破戒罪重,《行愿品》言:无垢无破无穿漏,就是指持戒。

五戒中,杀盗淫妄属性戒,即使不受戒,比如世人未受戒,若犯杀盗淫妄,同获重罪,不是未受戒就没罪,这是因果,与戒无关。

但若受戒而后破戒,在此基础上多一分破戒罪,比世人罪略重。

不饮酒属遮戒,因饮酒造成诸多过失,所以将酒戒定为遮戒,意思是遮止过失,不令有过。

俗话说:酒能乱性。既如此,不饮酒则性不乱,可以无过矣!

我觉得,你可以恳求师父传戒,五戒当中,能持几条持几条,不必勉强,若能全持最佳。

但,一旦持戒无开缘,不可破戒,如你所说,若工作中常犯妄语饮酒,可不必受此二戒,只受三戒亦可。

总之,持一戒有一戒功德,持二戒有二戒功德,多多益善。

问:怎样做到一心持名?我诵念时,思绪纷飞,脑海浮现种种画面,很痛苦。

我请来《弥陀经》,打算诵经时,把您公众号中的文章对照研读,不知是否有助于持名?

答:诵念时妄念纷飞,人皆有之,此事再寻常不过。

但,妄念来时,不应理会,只管恳切持名,久而久之,妄念自消。

妄念如贼,无孔不入,若作理会,妄念会与你争斗。既分神与妄念争斗,哪里还能一心持名?

诵念时妄念来袭,若不作理会,此时只有一种妄念,若作理会,便是两种妄念,因为你理会妄念的一念,亦属妄念。

本来只有一条贼,你一理会,凭空多出来一条贼,两条贼与你缠斗,还能好吗?

所以,只管恳切持名,妄念要来便来,你没让他来,妄念要走便走,你没让他走。不理会妄念,便是对治妄念之法。

未到一心不乱前,不要想着赶走妄念,越敢越痛苦,本是一心生,如何敢呢?

依印祖意,三种方法可作助力,恭敬、恳切、礼忏,若能行之,必有良效,这句话值得你细琢磨。

我讲解《弥陀经》,是为解义而生,诵念时不能对照,因为对照亦会分心,可在诵念前后参看。如此一来,既解其义,又读诵不缀,自能获益。

西归老人说明:

凡提问,先打赏,我在每篇文章末尾已注明。

道理简单,无人打赏,我会饿肚子,不能饿着肚子写文章。

若所有读者提问均不付费,公众号便无法运营。写文要付网费电费,作者得吃饭,这些需要费用维持。

文章免费,咨询付费。若咨询也免费,长此以往,西归老人公众号将会消失。

有网友留言问道:咨询F学问题也要付费吗?

答曰:噫!为何如此轻视F学?

世人求神问卜、寻医觅药乃至约会恋爱,动辄付费数万数十万不吝惜,独独对于出世F学,悭吝如饿鬼,这不是轻视又是什么?

举个小例子。

南怀瑾先生授课,每堂课二三小时,收费两千元,已经很贵了,可演艺圈十八线明星、视频主播、带货网红分分钟秒杀南怀瑾。

世间如南怀瑾者凤毛麟角,高道张至顺在世时,想一晤南怀瑾,想见面坐下来唠一唠,直至羽化,张道长也未能如愿。

论道德学问,南怀瑾超出娱乐明星、视频主播万万倍,论付费赚钱,娱乐明星、视频主播又能秒杀南怀瑾。

重娱乐而不重道德,轻视F法,鄙夷儒家,已然成为世人通病,我想提出此问题的网友,他断不会到医院看病时反问医生一句:看病需要付费吗?

8 阅读:344
评论列表
  • 2024-06-02 05:39

    南怀瑾还抽烟昵写的书云里雾里混饭吃的

  • 2024-04-25 09:16

    阿弥陀佛[祈祷]

  • 2024-06-12 18:11

    迷信就是一堆骗术合集,目的就是打劫偷盗掠夺,主要类型有宗教迷信(如佛教圣经教)和教条迷信(如儒家儒教)。余下的就是心机。玩骗术心机的都特别擅长伪装,玩传统骗术的通常会打着玩传统文化的名义

  • 2024-06-14 15:32

    质疑佛教就是妄念,佛教徒百无禁忌,阿育王杀人如麻成佛是榜样,坑蒙拐骗偷是常态

  • 2024-06-16 09:34

    心平何须持戒

    用户10xxx11 回复:
    梁武帝当年问达摩,他修了那么多寺庙,让全国和尚开始吃素,他功德大不?达摩祖师回答他没有任何功德,最多就是有点福德。这个后来六祖慧能也证实了梁武德的确没有功德。持戒念佛吃素放生只是手段,是外求,其目的是让你生出慈悲,从而达到开悟觉醒来,明心见性,进而离苦得乐。现在很多人误以为吃素放生就有佛菩萨保佑其了脱生死,达到极乐,不专注其内心。这在方向上就错误了,哪怕修个三生三世也是盲修瞎炼,达不了西方极乐,其实真正的西方极乐在自己心中
    不与男人握手女人 回复:
    [玫瑰]这个心平就是我们持戒的心要在平常里,你做到了吗?人家济公和尚吃鸡可以吐出来鸡能跑,你吃鸡了能吐出来后鸡活着能跑吗?如若做不到,那就老老实实地持戒!
  • 2024-07-13 01:49

    愚以为佛非人神,而是觉性,人人都有觉性并非觉性就是人,终不在修而在悟,修者以行施性,悟者以性施行!佛曰,若有见我相,人相,寿者相,众生相…不得见如来,如是生灭不得涅槃。若见相非相即见如来。一切法戒律都是看向月亮的指引,并非月亮本身,不可痴迷落入而不自知,认为绝对的这样就得得到什么!那是邪见,真如佛性是无相而应万象,他说是一物即不中,不落两头中是道。不在西天就在心头,不在庙宇就在你的行坐卧,那是真正的自由,是随心所欲而不逾矩,是活在当下的平常心…当然我等非六祖之大根器,不经历时时勤拂拭,勿使惹尘埃,哪来本来无一物,何处惹尘埃。众位然否[祈祷]