按：本文中，鬼字以字母G代替，神字以字母S代替，佛字以字母F代替，巫字以字母W代替，魂字以字母H代替，悉知。
以下为全文：
关于GS，自古说法众多。
最近刷视频，见到一则新闻，诺贝尔物理学奖得主彭罗斯说，人死后，意识会以量子形态长存宇宙间，算是科学界对GS一说作出的最新解释。
以前读书，某人言世上无G，于是有G变化成世人模样，前去找某人辩论。
某人能言善辩，G辩论不过，输了，最后恼羞成怒，一气之下现出青面獠牙本相：我就是G，弄得某人杵在原地怔怔发愣。
让我说，输就输了，也不是什么大事儿，悄悄走就是，干嘛临行还要现出本相惊吓某人？气量格局有些小了！
读笔记，有亲朋离世化作G，但又挂念朋友，于是跑来找朋友聊天。
朋友让G讲讲幽冥情状，G侃侃而谈，说幽冥一如人间，有罪入地狱，无罪可自由，所不同者，G无形质，属一种光体。
我觉得吧，当局者迷，旁观者清，G虽现身说法，但又被G身束缚，能见幽冥局部，而不能见整体，所以G说能识点，而不能识面。
关于GS，当以F说为准，F是圣中圣，对世出世间法了如指掌，所言真实不虚，乃千古不易之论。
所以，遇到难解问题，深入经藏，很多难题往往会迎刃而解。
然而，世间有高人，对GS一说谈论甚精，虽不能以之为准则，但可作为帮助我们理解经文之一助。
闲言少叙，开始今日话题。
清代时，有一位W者，诨名叫就地滚。
就地滚有个本事，能以异术招H，每次作法，先伏在地上喃喃诵咒，诵完咒后，就地一滚，亡者之H就会附到就地滚身上，这样可以与亡者亲属对话，宛若平生。
因为异术灵验，很多人思念亲人，就找就地滚帮忙，就地滚赚了个盆满钵满，在当地很有名。
有人说了，这要学会异术，是不是就意味着发财了？
诸位要知道，会这种本事的人，大多体弱多病，阳气太旺，阴H难以靠近，就地滚所诵咒语，一为召引，二为遮阳，老这样下去，阴寒侵体，命就不长。
一个肉身，装入两个S识，这肉身负荷就大，长此以往，身体会出问题，是这个道理吧？
所以，别看异术赚钱快，那真的是拿命赚钱，把这层道理悟透，学异术的心就会哇凉哇凉的。
某一日，有士人找到就地滚，让帮忙召唤故去的父亲之H，结果就地滚作法后，召不上来，弄得就地滚很尴尬，惭愧无地。
就地滚想不通，异术百试百灵，用过无数次，为何今日会失灵？
带着疑惑，就地滚找到其师，让师父来断断，这究竟是怎么一回事！
就地滚把事情来龙去脉陈述一番，其师言道：照你这么说，这个人的父亲必定是大恶人！
就地滚回禀师父道：他家是书香门第，父亲也属儒者，没听说有什么大罪。
其师听罢，又言道：若非大恶人，就是已升天。
就地滚疑惑不解，乃言道：弟子愚钝，愿闻其详。
其师微笑，开言曰：你能用异术召H，但不知H之情状，我今为你讲上一讲。
人生世间，为血肉之躯，血肉属重浊之物，故圣贤如孔孟，有蟠天际地之才，神勇如贲获，有裂兕曳牛之力，而离地一尺，便不能行，只因血肉重浊，不得不如此。
人死之后，躯体埋藏地下，而其余气尚存，若气清则上升，若气浊则下降。
其气越清，飞升越高，故孔、孟、颜、曾诸圣贤，享受千秋崇祀，而在人间绝无现相，大概其气已飞升到极高之地，离人间甚为遥远。
若有一分浊气未净，其气虽能向上，但不能飞升到极高处与太清融为一体，于是赫然森列而为土地、山林、河海等S。
品越下，浊气越多，离人间也就越近。
寻常之人，生而平凡，死亦冗庸，不过是依靠后世子孙而形居。
你平时召H，一召就到，都属于这种平凡之G。
若是凶恶之人，清气久绝，一身浊气，生前还可凭借有形有质躯体庇护，混迹人间，死后躯体消亡，其浊气又非大地所能承载，浊气必会沉入地下，越沉越深，堕入九幽，去入甚远。
我刚才说亡者父亲是大恶人，便是基于此，恐怕其H堕入九幽，非我异术所能召。
既然你说其父为儒者，则其父躯体消亡后，必属气清浊少之人。
若是如此，其父已然顿超生臭之外，所以我说其父必登天界。天界遥远，亦非我异术所能召。
故事已终，读完有何感受？
之所以选录就地滚师父所言，是因他见解独到，议论颇高，非寻常W者所能言。
普通人离世犹能化作G，弄出各种响动，而善人、忠臣、孝子、大儒、节妇等，反而离世后寂然无声，这让很多人生疑，到底是怎么一回事？
读完就读滚师父高论，我们就明白了，原来忠臣孝子等，因气清浊少，升入天界或为S明去了，怪不得离世后阒然无声，离人间太远，想闻也闻不到。
报恩报怨等G，现出形来为福为祸，这又是什么原因？
大概气虽有清有浊，而心是总机关，心善气才清，心恶气便浊，气之清浊决定于心，未有心善而气浊者，亦未有心恶而气清者。
以心为体，以气为用，心念固结，气亦固结，这就是报恩抱怨诸G滞留人间为福为祸根源。
笔记中，有妇女去世，因放心不下儿女，常常现形卫护，心念固结在儿女身上了；又有去世后舍不得财产，心念固结在财产上，化作守财G的；还有沉湎战斗，死后犹在杀敌，如云贵某山谷夜晚常闻金戈铁马声，便是证明。
以前读书，见书中某人引沉湎某事某物，求而不得，郁郁而终，这郁郁而终四字，诸位会意么？
郁郁怎会致死？病才会致死！
郁郁而终，是因郁郁生出绝症，最后痛苦不堪，不治身亡，这是郁郁而终本意。
郁郁，因贪而生，是贪恋使心念固结在某事某物，常思常苦，心气不舒，遂患大病。
所以，郁郁而终的本质是因贪致死。
心念固结的妙用是什么？
日日持名念F，将心念固结于F名，则净土现前，临终直往西方。
气之清浊升降，由心所使，心归净土，气亦随之，是宝莲托生之由。
借用大W高论，弘我净土一门，俾使含灵得生乐土，是本文宗旨。
