北宋时期著名书法家邵䶵三幅传世经典书法作品赏析

琴棋书画，古代被称作文房四艺，是文人墨客颇为称许的娱乐活动，古人认为，抚琴、弈棋、写字、作画，或者只是听琴、观棋、赏字、阅画，领会诗情画意，能赏心悦目，陶冶情操，有益于健康和长寿。北宋时期出现的那些生活用品、山川河流，真实地反映了当时人们的生活方式和科技水平，结合字画年代背景的记载，赏字更是别有一番趣味。

——题记

宋朝历史从960年宋太祖赵匡胤黄袍加身、建立宋朝开始，一直到1279年赵昺跳海殉国为止。共计将近320年。

宋于1126年-1127年发生靖康之难，徽、钦二帝皆被金人掳去，宋室被迫南迁临安(今浙江杭州)，与入侵的金国以淮水、大散关为界，史称南宋，此前建都汴梁时期的宋称作北宋。1276年，都城临安陷落，南宋亡于蒙古可汗忽必烈建立的元帝国的征服。

北宋统一以后，宋太祖对书法并未给以重视，更没有像唐代那样采取各种措施。因此，一些士大夫也就漠然对待。欧阳修曾这样感慨："书之盛莫盛于唐，书之废莫废于今。" 尽管如此，宋代书法在延续前人的基础上，形成了鲜明的时代特点：一是突破唐人重法的束缚，而以自己为主，以意代法。努力追求能表现自我的意志情趣，形成"尚意"书风。苏轼的"我书意造本无法"，黄庭坚的"凡书画当观韵"，强调"韵胜"，皆是此意。其二是有意将书法同其他文学艺术形式结合起来。宋代书法大家同时又是文学家、画家。苏轼说："诗不能尽，溢而为书，变而为画。"，"退笔如山未足珍，读书万卷始通神"，不仅认为书画和诗一样，是表现自我的手段，而且强调文学修养对提高书法艺术的作用。

北宋草书在前代草书发展的基础上，并没有简单的对唐代草书进行全面继承，也没有盲目地对魏晋草书盲目崇尚。北宋书家通过自己的努力，用草书这一书体展示出代表宋代书法的鲜明特征，草书也成为了这些书家书写性情的最好载体。北宋草书家大致分为两派，一派是偏重于对草书传统的继承，另一派是创新型书家。

法帖是指汇刻名家书法墨迹在石、木版上并拓印成可供人们学习的墨本。此前，南唐已有《升元帖》、《澄心堂帖》等法帖。宋代最早的法帖是《淳化阁帖》。此后刻帖的风气渐盛，又有了潘师旦摹刻的《绛帖》、细白和尚摹刻的《潭帖》，由蔡京负责摹刻的《大观帖》等。《宝晋斋法帖》等宋代法帖。

下面我们一起分享北宋直学士邵䶵书法作品。

邵䶵，生卒年不详，字仲恭，丹阳人。官至龙图阁直学士，知苏州。从学于蔡京，字体清劲，工诗文，善书翰，正书、行书皆妙，字体清隽遒劲。秀有余而老不足。

传世墨迹有 《与六十五姊县君书》《到京帖》。

北宋直学士邵䶵《与六十五姊县君书》赏析

北宋直学士邵䶵《与六十五姊县君书》纸本，行草书，台北故宫博物院藏。

北宋直学士邵䶵《怀素自叙帖题跋》赏析

北宋直学士邵䶵《怀素自叙帖题跋》释文内容：崇宁二年十二月十五日观。邵䶵。

邵䶵《致存道良亲司理尺牍》赏析

邵䶵《致存道良亲司理尺牍》尺牍，立轴，纸本。纵37厘米横40厘米，释文：启，到京俗事区区，遂不果频上状，乡往何可言，秋暑尚尔，不审迩来公外动静何如，无状，承乏东排岸，勉力祗职，未缘聚会，谨勒手启，候起居，唯祈以时保卫，不宣，再拜，存道良亲司理合下。

为邵篪行书刻帖，极具宋人书韵。宋代书坛整体取法以魏晋为宗，以魏晋为宗的实质就是学王羲之、王献之父子二人的书法，尤其是宋代刻帖盛行，使书法得以广泛传播，“二王”书风于该时期十分兴盛。邵篪处于宋代书法学习的大环境下，其书法自然也承于“二王”一脉，亦有“尚意”之韵。

邵䶵之书法师从蔡京，不同于其师之作姿媚豪健、痛快沉着的特点，凸显出其字体独有的“清劲”。邵䶵善于将上下二字首尾相连，使全帖颇有几番意犹未尽之意。如同蒸腾酷热之中一丝凛冽的凉气斜劈而下。

北宋草书的发展是处在由唐向元明清发展的一个过渡时期，具有承上启下的作用，在草书书法发展史上来看，北宋草书仍是不可或缺的重要一个环节。从整体上是积蓄力量将北宋草书的影响逐渐扩大，宋太宗、王着正是其中的核心人物。黄庭坚代表了北宋草书的巅峰，狂草的创新极大丰富了后世对草书章法以及笔法的认识，后世更将黄庭坚淋漓尽致的草书风格推向极致。