中国传统文化还是重视传承，重视正统。各行各业，只要是技艺，有师父徒弟，就会有拜师仪式，就会产生师兄弟，甚至产生师伯、师叔等辈分问题。

一般来说，师兄弟的论法，分为两种：一种是根据入师门的先后来区分，先入者为兄，后入者为弟；一种是根据年龄，不论入师门的早晚，根据年龄的大小分兄弟，长者为兄，幼者为弟。

根据入师门的早晚，这是比较传统的论法。主要根据学艺的先后，重点放在艺龄上，这是重视技艺的一种分法。把职业道德放在普遍品德之前。即使是年龄大的人，因为学艺晚，见了年龄小的也得叫师兄。敬的是艺，不是人，更能刺激大家把技艺学好。

根据年龄的大小分兄弟，看似不太重视学艺的经历，而更重视长幼之序。这是一种把普遍道德放在前，而把职业道德放在后的一种分法，遵守的是传统道德，敬老爱幼，淡化了艺术的功用。这种分法的好处是师兄弟们会更和谐。即使你功夫再好，也得尊敬长者。

我们洪式太极拳的传统是后一种——根据年龄分兄弟。年长者为兄，年幼者为弟，不以入门先后区分。所以师兄弟们得互相打听谁长谁幼。这是从洪均生师爷就开始的传统，所有的二代、三代、四代弟子都沿袭这个传统，现在有五代了。

如果师父不是同一个，同一门派论，也是按照年龄。

好的老师，名气又大的话，就会出现很多记名弟子，比如很多名气比洪公更大的人也有跟他学过的，就是学过一两次。甚至来拜访，当场体验一下，然后请洪公吃饭，合影，成为记名弟子。甚至极少数人名气太大后，还不愿意承认这段历史，比如某电影明星，他的武术实为表演类，但是很多人却认为他是武学宗师，很可笑。还有几个九段的大学教授，有的已经开宗立派了，都曾跟他学过，也曾执过弟子礼。这种弟子是不好论的，大家都比较小心。以免被人批评蹭人家的流量和名气，以免本人反感。

当然，在我们的门派内，功夫好的，也会受尊敬，这与按照年龄称兄道弟并不冲突。

现代社会都与时俱进了，门规松散了，不再像古代那样。但有一些优秀的传统还是继承了下来。我们现在拜师已经不行跪拜礼了，也不再给老师赠大量钱财，只是搞一个隆重的仪式，请几个见证人，照相留念，发个证书，AA制聚聚餐，加深下感情，互相认识一下，全国各地的师兄弟们旅游或者有事可以互相接待一下，因为人手一本通讯录。

有的门派还特别传统，行跪拜礼，要缴纳一定的财物，请师父喝茶，甚至还得花笔大钱请见证的师叔伯、师兄弟吃饭。特别是有一些大忽悠，功夫不好，但却特别会搞场面，会搞形式，会控制学生。有点类似邪教。