太极拳不同于一般学问，它是身体力行的技艺，必须练到纯熟才能明白其中的各种要领和拳意、拳义。很多人不明白这个道理，一生都到处拜师求艺，结果是空手而归。

某太极拳武术九段大师，从年轻时就痴迷太极拳，到处拜师求艺，而且拜的也都是明师，现在虽然是九段，但我看他还没有入门。因为太极拳学是学不会的，必须得练会。

学习确实非常重要，找明师也确实重要，这是练明白的前提条件，因为初学者必须有好老师领路，并且指导学生明辨是非。但是这不同于书本文化，它是一种技术，必须练到身上，才能感受得清楚，也就是我们平常说的“身知”。

太极拳为什么心知不行？

有句诗说得好，“纸上得来终觉浅，绝知此事须躬行。”这还是说纸上得来正确的事情，如果纸上得来的是不知道正确与否，那就不是浅不浅的问题了，连对不对都难确定。

很多人觉得太极拳有什么窍门，只要掌握了就会了。

太极拳确实有很多窍门，但这些窍门老师指出来之后，必须得刻苦练，练到一定数量，并且每次练到一定时长才能开窍。

太极拳必须得开窍才行，开窍的窍门就是找一个简单的动作反复多练，或者某一个得意的动作反复练习。这期间还要学习各种理论，心里积累了一堆问题。在反复练习这个动作之时，突然豁然开朗，那堆问题一下子解开了，这就是开窍了。

每个人开窍的动作不同，但感觉是一样的。

我就是通过开窍明白什么叫做“格物致知”的。

《大学》说“物格然后知致”，怎么格物？物怎么格？绝对不象王阳明那样盯着竹子看七八天把自己累病了，而是科学地训练，科学地研究，至少遵循规律，按照大体正确的方向进行，达到一定程度就觉知了。

明师就是知道一些窍要，或者见识过真正的太极拳，体验过正确的劲路，不管功夫好坏，至少方向性不错，能入门引路，不把人带到高粱地里的老师。

太极拳需要身知，原因还在于无论是老师如何讲解和示范，也无论拳谱上讲得如何细致入微，我们心里对它的理解或者眼看到的都是无法做出来的。打个比方，我们看人家弧圈球拉得比较好。也知道是个上旋球，也知道各种要领，但是这些要领必须在实践中去体验，通过不断地刻苦训练做到了才能印证教练讲得对不对，好不好，理论是怎么回事。所以，心知只是记住了，理解是凭想当然，只有身知才是练到了，才是真正的体验，才是真正的明白，这时的理解才是心领神会。

因此，技艺类的明白过程是这样的：先是大体了解，这叫心知，通过训练不断地身心交流，让身体的感受传达到心上，互相验证，直到真正练明白了，练到纯熟了，心里豁然开朗，那时的明白才是真的明白，这时的知才是真知。

可以这么说，所有练太极拳的，只有极少的人开过窍。开窍之后就容易入门了，入门之后就不需要老师了。

这就是陈鑫先生讲的“复其本然，教者即止。”师父只能“与人规矩，不能与人巧。”

告诉你怎么做，你只是知道怎么做，没有去做，还是不知道老师说得对不对，只有去做了，并且做到烂熟于心才知道规矩是怎么回事。

很多人练太极拳练傻了，反智。今天就看到两篇网文赞美某电鳗大师，认为绝大多数人功夫太浅，理解不了凌空劲。岂不知，某芳就是被她的师兄弟们揪出来的，是他们看不惯她弄虚做假，愚弄世人。难道人家师兄弟对她的了解还不如一个外人凭想当然？文章还说要人去试，这种功夫连试都不用试，况且记者去实验的视频也有，毫无作用。

真正的功夫不会时灵时不灵，也不会对一些人有用，特别是对水平高的人有用，对没有学过的反而没有用。人家学了挨打更厉害，谁还去学？学了难道就是为了跌得更厉害？这不是反智吗？

真正的太极拳是实打实的技术，是武术，不是玄学，不是洗脑术，信则灵，不信则不灵。新药开发为什么要做盲试？就是为了排除心理作用。对相信的有用，对不信的没有用，那就是心理作用。

即使是量子力学，也不会实现隔空打人。因此，台湾那位假大师宣传的那个大剑客能驭飞剑砍断树，那也是假的，武侠书看多了，他知道庸俗的世人喜欢这种东西。崇拜崇高并不错，但要现实。

真正练明白了太极拳才能知道太极拳是怎么回事，它既不神秘，也不低俗，它是一门高深的武术不假，很难练，但却没有宣传的那么神奇。它跟乒乓球等运动一样，经过刻苦训练，经过正确的刻苦训练，是能达到常人难以企及的高度的，但也无非是巧妙而已。真正遇上力量非常大，又会武艺的人，技术的巧妙也抵消不了力量。

因此，有志于练好太极拳的拳友，如果有明师，一定要多练，并且每式每动地练，练到身知为止，不要把时间浪费到到处拜师访友上，不要把希望寄托在得到一些诀窍上。在正确的基础上多练才是王道。