一部红楼梦，仁者见仁，智者见智，各人有各人的陶醉，各人有各人的喜好。鲁迅说：一部红楼，经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。红楼表面是家族史和爱情故事，但如果联想一下它几百年热度不减，无数人为它着迷，为它续书，为它批注，为它解密，应该可以肯定它绝不仅仅写的是表面故事。爱情故事多了去，家族血泪史多了去，又见那部小说被如此研究，难不成那么多人都是闲的没事做？果真只是爱情故事，还不如自己去写一部。什么东西能够如此激起共鸣？我想到的是历史，只有历史才是文人和大众的共同好奇点，毕竟，历史关乎“我从哪来”这个永恒的哲学问题。          那么红楼是哪个朝代的呢？百思之暇，忽然想到一个问题：为什么是贾府，而不是钱府、李府或其他府？于是注意到荣国公贾源这个名字，贾源贾源贾姓源头，查阅百家姓得知，贾姓来源于一个叫“贾公明”的人，贾公是尊称，”明“字应该才是作者要隐藏的。再联想聪明--崇明、清风明月等提示，我基本怀疑是明朝。当然还需论证一下，既然贾源提示了贾府源头，那么，贾演呢？演字拆开是氵和寅，即壬寅，一查历史上的壬寅年：1662年是壬寅年，南明最后一个皇帝永历灭亡。这个发现既可以印证红楼梦写的是明朝，贾府就是明朝廷，还说明作者认为明朝灭亡时间既不是台湾郑明灭亡时间，也不是正史里的1644年崇祯吊死，而是南明朱姓皇帝死绝。这又让我理解了开篇女娲补天石块数和尺寸的描写，作者写红楼梦的目的当是补写正史外的南明史。以及与之相关绵延承接的其他历史，尤其是明朝后期的辽东战事。正史春秋笔法，记录这段历史较少。

沿着这思路，一路畅通，基本可以找到小说人物的所有指代，看到了明末历史的血泪，还能感到作者对明王朝的失败总结和对后人的忠告，内容以后细说，今天主要谈谈如何能看到红楼梦的历史故事。

第一，要熟悉明史。

明史按正史记录，可以分为三段：

1、朱元璋南京的巫政。两代。明承商制，朱元璋依托刘伯温在建立明朝之初，即行巫政，将皇权神化，重武轻文。使得皇权经历秦、隋两次加强后，在明朝得到进一步集中。中国历史上的皇权，秦时算是比较弱的，郡县制使得嬴姓族人靠边，相国能开府，实际掌握朝权，秦始皇对自己母亲偷人非常气愤，却没办法处死嫪毐，还得等到嫪毐造反，才能依法处死，秦暴政之说主要源于儒家。谈红楼之所以要说秦始皇，是因为他是小说里的秦可卿原型，详情另谈。明惠帝朱允炆继承了巫政，虽然他有”法大于旨“的理想，一直被儒家文人推崇和向往，但实际并没有来得及实施，仍然是被笼罩在巫政的体制中，小说中贾母最喜欢的”璎珞“就是指明惠帝的这个理想政治蓝图。这阶段，还有伊斯兰教的武化和节约思想对朝政风格的影响，明初有十大将领如常遇春、蓝玉、沐英都是回民，这在小说里多处体现，如薛宝钗的节约、十二戏子的团结蛮横等，详情后谈。

2、朱棣到明武宗的元政。朱棣由于长期在北方，受元制影响较多，比较开放包容。在原元朝国教藏佛教的教徒姚广孝的帮扶下，开放治国，发展外交和经济，国力得到提升。但由于政治上放松了对文官的约束，使得文官集团蓬勃发展，几度威胁皇权，于是，阉党应运壮大，长期用以制衡文官集团，武宗时期，阉党 过大被铲除后，伊斯兰教一度担任制衡文官的角色。小说中讲述这阶段的有金钏之死、贾环烫伤宝玉、宝玉淋雨怒踢袭人等情节。

3、嘉靖到崇祯的复辟巫政。这阶段文官集团、阉党之间的党争愈加激烈，小说的正式开始就是从妙玉进府、秦可卿之死、元春省亲开始的。妙玉即嘉靖；秦可卿之死代表元政结束，秦政是元政的基础；元春即朱元璋。小说中大观园多次结社吟诗，即朝廷各党结党营私。

如果把这三个阶段看作三个春天，从初始到结束，就是完整的正史中的明朝，但作者是要纠正和补充第三春到南明之中的历史，故作者的心中，还有第四阶段--南明，实际上第四阶段是败亡阶段，算不算春天，前八十回作者没说。

第二，要精读小说。

在掌握人物、情节、诗词等表面层的内容后，要注意一些生冷的名称，可能是作者的提示，小说里不合理的情节可能在历史层是合理的，作者如果无法更加完美的将小说和历史都理顺畅，会更加侧重历史原意的表达。作者在第一章就说了写作的意图，强调这是一部没有时间顺序的历史，并希望读者不要被书中的爱情故事、家族琐事所迷惑。第二章说了一些解读方法，如黛玉将母亲贾敏的”敏“字写成”母文“和”密“字，提示书中很多字需要拆开和谐音。第三章开始交代一些重要人物、地方和结构的历史来源，当然也穿插一些后面的主要内容。如香菱的遭遇是在交代燕北辽东战场的历史由来，甄家的一把火指商朝灭亡的牧野之战，其后有箕子出走建高丽国，对应了贾府抄家其中一条罪状，王熙凤放高利贷，高利即高丽。黛玉进府指东林党进京，宝玉和秦可卿的梦会，指秦始皇开发玉玺的由来。宝玉、石头能够原字连一起套用，就在秦可卿这个名字拆组成的“和卿三汀”里面，历史上和氏璧被楚王认可时，卞和大哭道：吾非悲刖，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳。这里宝玉二字和石头就是贾宝玉名字的由来，后一句则是说明宝玉的本质。

红楼梦字字珠玑，千万不要自以为是的去批评作者的不合理，本小说几经修改换名，又经曹雪芹十年增删，文字早己练达，每一个字都要注意他的用意，每一个情节都要推敲，看不懂是没找到历史。

比如，林之孝处理厨房人事，这节本来只是从十二戏子被处理这个似乎无关主题的故事中延续而来的，是边缘的边缘，何必费文笔于此呢？实际上，这是写明初蓝玉案以后的军制改革，废大都督制（权嫂），改五军都督府（秦显，秦军制的显现），厨房谐音可指明朝军部--枢房，作为八大管家之老管家，林之孝代指军部。历史上的正规部队，秦军称禁林军，汉朝称御林军，宋朝称禁军，都有一大堆”林“字，明朝称枢部，也是木区，同样有关林字，这些正规部队都是至死效忠皇帝的，至死效忠--之孝。然后你就能理解为什么林之孝那么低调，小红为什么是林之孝女儿，小红即红夷大炮部队，夷即小；就能理解小红为什么改名？小说里写林红玉犯了林黛玉的名讳，因为林黛玉和晴雯代表东林党，红夷大炮是东林党人孙元化造的和取名的，所以是符合历史的；也就理解小红嫁贾芸指明朝火器是云南沐英最先组建的，早西方两百多年，芸即落草云南，能够理解小红被王熙凤看中并在后面管家，实际指红夷大炮在崇祯朝被重用，并在南明时期起到举足轻重的作用。

第三，要寻找历史与小说之间映射对应的方法技巧。

红楼梦为了避清朝文字狱，只能隐晦暗写，具体方法我觉得有这些：

1、花开两朵，各表一枝。由于整部小说的人员之广、场合之多，如果只用一对一的隐射，必然有损小说的流畅，也更容易被识破。如黛玉晴雯都指文人东林党，袭人和多个姑娘都指皇帝，邢岫烟和麝月都指阉党。

2、男人是”拟“做的，女人是”谁“做的。贾府男人基本不指代人物。贾府年轻女主子，尤其上正钗册的姑娘媳妇都指具体的人物，基本都指某一个皇帝。如李纨--万历，元春--朱元璋，探春--朱棣，王熙凤--崇祯朱由检，惜春--弘光朱由崧，巧姐--永历朱由榔。

3、正钗副钗又副钗，是划定人物重要性和主次之分的。正钗里除了黛玉宝钗湘云代表文官、武将、爱国心外，其余都是指皇帝，副钗指代相对不太主要的人物和非人物的地区、官职、物件、职权等，又副钗指花开两朵的另一朵。如香菱指辽东战场，饱受战火蹂躏，香菱即半红半青的菱角，菱角传说是北方黑龙的触角，北方黑龙指满金。

4、贾府结构。荣国府指中央朝廷，宁国府指藩王府，贾源贾演提示明朝；代化代善代儒指道家佛家儒家的治国思想对应三春，代修指南明不成型的混杂的治国现状；文字辈指政权各部分，贾政-朝政，王夫人-王权，邢夫人-锦衣卫，贾赦-皇位，八大管家指具体各派的治国职能，赖大-达赖，藏佛教；林之孝-军部，王善保-太师少保等一类；嬷嬷指皇帝老师，玉字辈指职位和功能，贾珍-头发茂密的藩王，贾珠-朱皇，贾琏-皇位的传承连接，宝玉-玉玺，贾琮-皇室宗王，贾环-不王篡位；丫鬟是主子的身份和特点补充说明，如王熙凤两丫鬟平儿和封儿，指崇祯皇帝一生主要忙于是平叛和封官。

5、姓氏的含义。赵字说文解字是腾越的意思，故赵姨娘代表僭越，贾环代表篡位，探春代表朱棣，是最典型的篡位成功的皇帝；甄夫人手下的邬将军的邬姓，字形象郑，查百家姓知；邬姓来源于郑邑，于是就知道甄家指台湾明郑一家；邢字来源于邢台，邢字左井右邑，邢台因发明最早水井而得名，邢邑后为邢国，又被卫国吞并，连起来就是”井、邑、卫“，谐音即锦衣卫；尤字是多余累赘的意思，指贾珍宁国府代表的明朝藩王是尾大不掉的累赘，家事消亡首罪宁。

6、关键字的拆组和谐音及提示。贾敏的敏字即文人母，说明黛玉代表文人，刘姥姥说潇湘馆是上等书房，即黛玉代表的文人居于上书房一类高职；槛外人、槛内人即外朱监国、内朱监国，代表皇位传承时是立贤还是立亲；妙玉因”观音遗言、贝叶遗址“而入京，观音遗言即遗漏了”世“字，贝叶遗址即遗漏了”棕“字，谐音即”世宗“，提示妙玉即世宗嘉靖。这类提示极多。

7、相貌描写和说的话。宝玉”眉如墨画，鬓似刀裁“一个墨一个刀指黛玉和宝钗一文一武；北静王夸宝玉”雏凤清于老凤声“，声即鸣即明，这是说清是雏凤、明是老凤，投降派的观点，相貌是”目似明星“，看上去是明朝的新星，送的礼物是”蕶苓香念珠“谐音即零陵想念朱，指吴三桂在衡州称帝，衡州古时曾属于古零陵。

8、诗词的字和药、菜名、地名的字。王熙凤”末世凤凰“”聪明“指向崇祯；巧姐吃猪尾指向永历，芦雪庵联诗前贾母吃”牛乳蒸羊羔“指向萨尔浒战役的败将首领杨镐，芦雪庵即杨镐案；晴雯感冒吃宝玉的洋药，打了嚏喷就好转，洋药即洋炮，嚏喷即哈赤，指东林党袁崇焕宁远战役打了努尔哈赤。

还有很多技巧，难以尽数，比如有病就是有缺点，吃药就是应该如此去做，各医生的诊断代表各方看法等等。

读红楼，如果联系以上三方面去读，你将看到一部完全不同的历史，并得到作者高明的历史总结和教训。别人看的是模糊的平面电影，你看到的是清晰的立体电影。限于篇幅，详细解读后谈。