妙玉是红楼里出场虽少，却是性格鲜明、高傲孤僻、命运落差极大的扼腕人物，看似边缘，实际是小说主要故事开始的引领者。这么重要鲜活的人物指的是谁呢？

纵观整个明朝，还真有一位皇帝极其相似，明世宗嘉靖皇帝朱厚熜，一个外地藩王如天上掉馅饼般的直接被选为皇位继承者的幸运儿。原因是他的堂哥明武宗朱厚照英年早逝，没有子嗣，按照“立亲”排位原则，作为叔伯儿子的年轻兴献王朱厚熜被当选。朱厚熜年幼就小有名气，聪慧过人，见解不同常人，特别讲究孝道，高傲藐视陈礼积俗，一心要改天换地。果然在他成为皇帝后，大展手脚，于是就有了著名的“大礼议”和与朝臣相持十年的“礼制大改革”，实质上是复辟朱元璋的巫政。嘉靖早年的改革和勤政，迎来了明朝的中兴。但晚年因一心向道，自封神仙“妙一飞升真君”，过于神化皇权，导致朝政不清，面临“南倭北虏”的凄惨局面。

小说里作者暗写了妙玉和嘉靖之间的哪些联系呢？

1，性格。都是清高孤傲，不顾俗礼，不畏权势，讲究孝道。妙玉在幡香寺出家是替自己和母亲祈安康，幡香谐音即藩乡，指嘉靖在河南做兴王藩王阶段；妙玉进贾府前和敢于和王夫人讨价还价，王夫人只得让步，嘉靖进京不走朝廷规定的侧门，也是太后让步；妙玉的高洁孤傲贯彻始终，嘉靖的桀骜厌俗直可登天。

2，名字。妙玉这个名字一看就是出家人法号。嘉靖中年狂热向道，也是世外境界，封自己道号“妙一飞升真君”，还封了父母和前皇帝等人道号，每个道号都有“妙”字。书中妙玉之所以进京是因为随师父看“观音遗言，贝叶遗址”。作者意思是说，观音、贝叶都遗漏了一个字，当为观世音、贝叶棕，都是佛家圣名，言即字，址谐音字，“世、棕”连起来即“世宗”，这里很明确提示妙玉即世宗。妙玉的栊翠庵，栊字是关畜牲的栏木，可以联想到前皇明武宗的虎豹房，这是暗示嘉靖接位明武宗。

3，有一个细节，妙玉栊翠庵夜里有猫叫，使得妙玉心乱。恰巧，嘉靖最喜欢养猫。这个提示和李纨是稻香老农一样，万历喜欢种稻。

4，妙玉请茶和嘉靖“大礼议”“礼制大改革”。刘姥姥二进贾府，得到盛待，随同贾母及众人遍游大观园，期间去妙玉处歇歇，妙玉请茶。这段是红学难解之处，如联系历史背后的妙玉即嘉靖的隐射，就一目了然，字字精彩。

妙玉首先“云龙献寿”，指嘉靖神仙皇帝还是兴献王；给贾母的茶具是“成窑五彩小盖鈡”谐音即“臣要勿拆小改宗”，臣要求不要拆小宗改大宗。指嘉靖进京在城外时，礼部大臣要朱厚熜拆小宗改大宗，就是要朱厚熜过继到伯伯一房，做堂兄的儿子，这对讲究孝道和伦理的朱厚熜来说，不可思议，难以接受，坚决反对，停步不进城。

贾母说：“我不喝六安茶”，六安（六读陆音)倒念即朱厚熜兴王府地--安陆州，贾母代表朝廷表明态度：不接纳安陆州那一茬族系。妙玉说：“这是老君眉”，明确摆出问题：前面皇帝没了。这是将朝廷军，不可耽误。贾母接了就是指朝廷妥协。

妙玉给众人茶具是“官窑脱胎填白大盖碗”，谐音意思官员要求脱胎换骨改完才能填上皇位空白，这是朝堂上嘉靖和大臣的长期斗争焦点，即小宗改大宗，持续数年，终以嘉靖获胜。

刘姥姥觉得茶浓些更好，小盖鈡也最后归了刘姥姥。这是指刘姥姥原型张献忠有相同的改姓改宗问题，另篇细谈。

妙玉不顾众人，和黛玉宝钗进耳房喝体己茶。指嘉靖重新组阁，黛玉宝钗一文一武。宝玉跟进来，指政权逐渐倾向嘉靖。宝玉即玉玺。以下便是“嘉靖新政”内容和十年“礼制大改革”。

妙玉把酒具当茶具，指废旧器，行察举。自隋朝科举以来，察举制早被遗弃，嘉靖压缩科举，大行察举，尤以青词举官为独特，是复古复辟的表现。笑黛玉俗、骂宝钗轻浮，指嘉靖一方面看不起儒家文官，一方面打压武将。

给宝钗的茶具是“分瓜 瓜包 斝”，斝是商朝的酒具，夏朝称盏，周朝称斛，用了斝字，表示嘉靖复辟朱元璋的巫政来自商朝，明是承商制的，故小说中多处可见商朝踪迹。分瓜 （ban)瓜合（bo)二字的含义指古代七月有个瓜果节祭祀，表示后代吃新不忘旧。现在人把瓜果节祭祀和七月半祭祀合并，但名称仍然是“吃新”。嘉靖皇帝前十年每次祭祀都要和朝廷礼官争执：朱棣和朱元璋是分祭还是合祭，嘉靖要把朱棣牌位移到后面，不在前面的六个接受香火的之中，意味嘉靖要舍弃朱棣元政，只尊朱元璋巫政。斝字出现说明了嘉靖复辟商制最终是成功的。

给黛玉的“杏犀”，杏林典故指高中进士后要走杏林见皇帝，一般指文官，杏犀指文官集团顽强坚硬。

自己用“绿玉斗”，谐音屡与斗，指皇权和文官集团武将集团互相制衡，互相争斗。这在后面的斗诗充分体现。

给宝玉的“九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根”，这是指嘉靖和礼官之间的礼制斗争，在嘉靖九年有了转折，即把刘伯温的牌位移进了祠堂，嘉靖十年完全成功，即把朱棣朝的灵魂人物姚广孝的牌位移出祠堂。总共用了十年，又把朱家的祖宗定为颛顼。一年十二节十二气，一百二十节就是十年，竹根谐音朱根，整雕即整个雕饰，蟠虬，地上和水里的龙，二三等的龙，颛顼字面意思是体面的贵族，蟠虬即指颛顼，颛顼圣人与水族，东夷和中原都有关，可以说是水陆通吃的真龙。

喝的水是梅花上的陈年雪水，梅字即朱母，雪水谐音血水，指嘉靖的改革继承朱元璋血统。

用鬼脸青的花瓮瓮雪，指血统清清白白。

5，妙玉的结局是被强人掳到南方做妓女，终陷淖泥中。对应嘉靖晚年面临“南倭北虏”局面，字面拆分意思为：北方掳来，在南方委人。淖泥也可指南方沿海倭寇，抗倭战斗多在海边烂泥里。后四十回里的妙玉结局是吻合历史的。

妙玉与贾家非亲非故却能够上正册，暗指嘉靖改变了父子传位的血统顺序，政治上抛弃了朱棣传承， 并独辟蹊径地改立了朱家祖先，在小说里安排为非亲非故，也合理。

妙玉还有很多章节是衬托别人的，如槛外人槛内人，是说南明弘光继位时东林党和阉党立谁为帝之争；踏雪寻梅送梅花，是指浙党（薛宝琴）杨镐，在朝鲜战场寻候挚友李如梅导致贻误战机，等等，另篇细谈。

嘉靖是明朝第三春的开创者，此后，文官集团失控，党争激烈，间接导致北京明朝灭亡。小说把嘉靖进府、秦可卿死、元春省亲放在一起连贯描写，是想说明嘉靖复辟元政，所以元春回家；第二春结束，汉人秦政结束，所以秦可卿死。这是小说主要故事的正式开始。